Приглашаем на бесплатную экскурсию по польским местам Кишинева.
Возможность ее проведения появилась благодаря финансовой поддержке польского фонда Fundacja "Pomoc Polakom na Wschodzie". Эта экскурсия завершает наш совместный проект.

Мы немного проедем на автобусе по осенним улицам, немного пройдемся пешком, сфотографируемся и пообщаемся )

Наш маршрут пролегает по центральной части города.

Начало экскурсии в 13.00 от памятника жертвам политических репрессий в сквере возле ЖД.
Продолжительность экскурсии около двух часов.

Запись Бесплатная экскурсия по польским местам Кишинева впервые появилась Locals.

Компания TeleFilm Chisinau сняла 40-минутный фильм о молдавских поляках, польских сёлах, истории переселения поляков в Молдов и сохранении польских традиций в отдельных сёлах.

Фильм содержит интервью на русском, румынском и польском языках.

Запись Фильм «Польские следы» в Молдове впервые появилась Locals.

8 сентября, в 17.00, ОО Лига польских женщин совместно НПО «Centrul de Urbanism» приглашает на пешеходную экскурсию по польским местам Кишинева «Польский Кишинев».

Мы подготовили уникальную информацию, проведя самостоятельное исследование.

Привычные городские улицы раскроют свои истории – блестящие и трагические.
Мы коснемся культурной жизни столицы – среди артистов было немало выдающихся личностей, судьбой связанных с Польшей.

Мы погрузимся в хаос сложных событий начала ХХ века – образованные дворяне польского происхождения играли важную роль в общественной и политической жизни края.

Мы расскажем о сегодняшних отношениях между нашими странами – вы удивитесь многообразию молдавско-польских проектов, инициатив, мероприятий.

Прогулка в центральной части города займет от полутора до двух часов.

Авторы тура: доктор политических наук Alexandr Macuhin и сертифицированный гид Тамара Абабий
Экскурсия на русском языке.
Участие бесплатное.

Ждем вас в субботу!

С уважением,
Лига польских женщин
НПО «Centrul de Urbanism»

Запись Польский Кишинев. Пешеходная экскурсия. впервые появилась Locals.

locals.md

БЕССАРАБСКАЯ ШЛЯХТА

ПОЛЬСКИЙ СЛЕД В ИСТОРИИ МОЛДОВЫ

Когда Польша и Молдова были соседями

Современные Молдова и Польша не имеют общих границ и, по меркам компактной Европы, находятся довольно далеко друг от друга. Но так было не всегда. В XIV — XV веках у набирающего силу Молдавского княжества и амбициозного Польского королевства была общая граница и спорные территории в Северной Буковине (правобережье Днестра в его верхней части, район современных украинских городов Хотин, Черновцы). По всем законам средневековья соседские отношения изобилуют хитросплетениями и колеблются в диапазоне от взаимовыгодной дружбы до кровавых воин.

Так, господарь Штефан I Мушат в конце XIV века восходит на молдавский престол при поддержке Польши, но взамен он вынужден признать польский сюзеренитет, о чём напрямую указывается в грамоте польскому королю: «посадил нас и сели мы на воеводстве Земли Молдавской». Фактически, в этот период Молдавское княжество находится в подчинении у Польского королевства.

Всю первую половину XV века польские рыцари вмешивались в кровавую резню многочисленных молдавских князей, извлекая из междоусобицы свои выгоды. Исследователи польского средневековья считают, что Молдова воспринималась как земля богатая на добычу и славу, но и крайне опасная, "словно банка с пауками".

В XV — XVI веках Хотин — пограничная крепость, которая в разное время контролируется то Молдовой, то Польшей.

Только Штефан III Великий (он же Штефан чел Маре) надолго прекращает вмешательство поляков в дела Молдовы и организует несколько успешных походов в Польшу. В результате Молдавское княжество восстанавливает влияние в традиционно контролируемых регионах и вынуждает поляков заключить мирный договор на паритетных условиях. Договор подтверждал полное равенство сторон и предусматривал оказание помощи друг другу в случае опасности. Для сильного Королевства Польши это была скорее уступка, а для Молдавского княжества, которое раньше не воспринималось серьёзно, договор стал одним из подтверждений нарастающего влияния в регионе.

Молдова во времена Штефана чел Маре. На северо-западе Молдавское княжество граничит с Королевством Польша.

Приднестровская Польша

Часть территории современной Молдовы, а именно север Приднестровья, со второй половины XVI века входит в состав Речи Посполитой — федерация Королевства Польского и Великого княжества Литовского. Это были окраинные земли на границе с турками. Сейчас здесь находятся Каменский и Рыбницкий районы, а в те времена — Брацлавское воеводство в составе Малопольской Провинции Короны Польской (так называемая Малая Польша).

Ключевым городом на этой территории становится Рашков. Сегодня это среднее по размерам село, выдающееся своей историей и статусом самого старого населённого пункта Приднестровья, но в середине XVII века — весьма значительное поселение с пёстрым национальным составом: поляки, украинцы, евреи и крупная армянская община. Иудаизм, православие и католицизм уживаются здесь бок о бок. Своеобразный мультикультурный кластер на задворках обитаемого мира. Но для поляков этот город имеел, в первую очердь — стратегическое значение. Рашков был самой крайней польской крепостью на юге, и в нём размещался сильный военный гарнизон. «Сильная крепость на границе безлюдной степи», так видели город путешественники тех лет.

Костёл святого Каэтана и руины синагоги в селе Рашково.

фото:
Антон Поляков
для проекта
Home on the Border

Известный польский писатель Генрик Сенкевич описал город в популярном историческом романе «Пан Володыевский». События, происходящие в романе, относятся к 60 – 70 годам XVII века. Город, по выражению Сенкевича, находился «на краю света», а вокруг него, в скалистых склонах на берегу Днестра, чернело множество пещер.

Польское кладбище в селе Рашково.

фото:
Антон Поляков
для проекта
Home on the Border

Польские колонисты

Поляки, проживающие сегодня на территории Молдовы, это, в большинстве своём, потомки бессарабских поляков, сформировавших своё сообщество в XIX веке. В 1812 году Бессарабия входит в состав Российской империи. В этот период русское правительство занимается активной колонизацией Северного Причерноморья (Новороссийский край). В рамках процесса освоения диких, необжитых территорий, в регион приглашаются иностранные переселенцы — немцы, греки, гагаузы, болгары, представители многих других национальностей, в том числе и поляки.

Сама Польша к началу XIX века перестаёт существовать на карте как государство. Её территории поделены между Пруссией, Австрийской и Российской империями. Часть, перешедшая под контроль России, называется Царством Польским или «губерниями Царства Польского». Именно отсюда, из новых западных губерний, российская администрация начала привлекать поляков в Бессарабию. Упор делался в первую очередь на шляхту — мелкопоместное привилегированное сословие. Это были образованные люди, которые оказались очень востребованными при освоении региона. Полякам было выгодно переселяться в Бессарабию, так как в западных губерниях действовал запрет на покупку земли, а здесь, напротив, при покупке земли они получали большие льготы. Поляки начали переселяться и покупать поместья. Таким образом в Бессарабии появилось польское население.

Большая часть населения села Слобода-Рашково — этнические поляки. Бабушка Ядвига еще помнит времена, когда здесь общались исключительно на польском языке.

фото:
Антон Поляков
для проекта
Home on the Border

Пик миграции поляков в Бессарабию приходится на 40-е года XIX века. В 1844 году в документах бессарабской администрации впервые появилась национальность — поляки. 40% всех польских семей проживали в Хотине и окрестностях, 20% семей проживали в Кишиневе и окрестностях и 15% в Сороках и окрестностях. Более 60% поляков проживало в селах. Как правило, в Бессарабии они добивались высокого социального положения.

Большая часть поляков занималась частным предпринимательством. Около 10% из них занимали должности чиновников, 20% имели свое дело, 15% работали в сельском хозяйстве, 15% стали землевладельцами (помещиками), 2% были арендаторами, 6% были занято в торговле и ремеслах, 20 % составляли люди не установленных профессий, 6% были управляющими поместий.

Каких-либо законодательных ограничений национально-культурной деятельности не существовало, и поляки располагали возможностью сохранить свой язык, традиции и религию (поляки — католики по вероисповеданию). Для этого они строили костелы, часовни и школы. Перепись населения, проведенная в 1897 году, показала, что в Бессарабии проживали 11696 поляков, это составляло 0,6% населения региона.

Костёл Святой Марты в селе Слобода-Рашков.

фото:
Антон Поляков
для проекта
Home on the Border

Поляки в современной истории Молдовы

Согласно переписи населения 2004 года, на территории Молдовы проживает 2383 человека, указавших свою национальность, как поляки. Это данные без учёта Приднестровья. С учётом Приднестровского региона, приблизительная численность поляков колеблется в районе 4 тысяч человек. Эта статистика не включает людей, имеющих польские корни. Если их учесть, то, по оценке президента Союза поляков Молдовы Василия Казимировича, общая численность поляков и граждан польского происхождения, проживающих на территории Республики Молдова, в настоящее время около 20 тысяч человек.

Несмотря на все потрясения XX века, польское сообщество Молдовы осталось достаточно многочисленным и активным. Среди самых известных поляков, внесших значительный вклад в развитие Молдовы, выделяются Тадеуш Малиновский и Валентин Войцеховский.

Академик АН РМ, профессор, дважды лауреат Государственной премии Республики Молдова Тадеуш Иосифович Малиновский был известен как крупный ученый-физик, специалист в области кристаллографии и физики твердого тела. Для поляков, проживающих в Молдове, имя Малиновского дорого тем, что он способствовал возрождению их национального самосознания, основав первое в истории Республики общество поляков.

Архитектор, заслуженный деятель искусств Молдавии Валентин Александрович Войцеховский был одним из тех, благодаря кому после Великой Отечественной войны возродилась главная улица города, появились Московский проспект и проспект Мира (сегодня бульвар Дачия), приобрели свой нынешний вид микрорайоны Ботаника и Рышкановка. Жилые и общественные здания, возведенные по проектам архитектора Валентина Войцеховского, стали акцентами в застройке Кишинева.

Физик Тадеуш Малиновский (слева) и архитектор Валентин Войцеховский.

Среди личностей, внёсших значительный вклад в науку, культуру, искусство и образование в нашей стране, немало поляков: профессор, проректор Государственного университета медицины и фармации им. Н.Тестемицану, заведующий кафедрой микробиологии, иммунологии и вирусологии, главный микробиолог Министерства здравоохранения МССР Петр Галецкий; художник Вениамин Слободзинский; доктор физико-математических наук, директор астрофизической обсерватории при Молдавском государственном университете Василий Чернобай; лауреат Государственной премии России им. К. Станиславского, заслуженный деятель искусств России, заслуженный артист Армении Ян Цициновский; доктор технических наук, заведующий кафедрой Кишиневского политехнического института Иосиф Цвицинский; заслуженный деятель искусств Республики Молдова, поэт имузыкант Юлия Цибульская.

За последние сто лет, поляки ассимилировались и, в большинстве своём, размылись среди других этносов и национальностей, образующих современную Молдову. Время обособленных сообществ безвозвратно ушло. На сегодняшний день в стране осталось всего несколько мест компактного проживания поляков. Это сёла Слобода-Рашково в Приднестровье и Стырча в Глодянском районе. В них всё ещё можно услышать польскую речь, приобщиться к польской культуре и традициям или сходить на службу в католический костёл.

Костёл Святой Марты в селе Слобода-Рашков.

фото:
Антон Поляков
для проекта
Home on the Border

Источники:
Казимирович В.Г Страницы истории поляков Молдавии;
Проект Home on the Border;
Wikipedia


Текст: Максим Поляков
Фото: Антон Поляков для проекта Home on the Border

© 2017 All Right Reserved. locals.md

Запись Бессарабская шляхта: польский след в истории Молдовы впервые появилась Locals.