Каждый год по весне начинается обострение. Часть радикально настроенных граждан, полных решимости что-то кому-то доказать,  организовывают гЭй-парад. Другая часть не менее радикально настроенных граждан с идеей проведения подобного мероприятия категорически не согласна. Далее – разборки крик, шум, гам. Иногда даже бьют морды.

Меня всегда удивляло желание людей подчеркивать что-то, в чем их заслуги нет. Я блондин, Я румын, Я мужик, Я дурак. Я Петя. Всегда хочется задать резонный вопрос:  «И что?»  Сейчас с появлением соцсетей это все выглядит вдвойне забавно. Группы из серии «Все Кати сюда, все Пети туда» убивают своей содержательностью и глубиной. Не буду оспаривать тот факт, что имя или что-то там еще объединяет людей  и, может быть, даже определяет судьбу. Но как показала история, Бетховены могут быть как композиторами, так и кино-собаками. Я уже не говорю про Иван Иванычей, у которых диапазон судеб колеблется от первых лиц государств до «дядя Ваня алкаш с соседнего двора».

На каждом шагу кричать о своем имени, о своей национальности или сексуальной ориентации – это как минимум странно. Гордится этим тоже как-то сомнительно. Гордиться надо своими достижениями, свершениями и поступками. Тогда и люди будут к тебе относиться соответствующим образом.

Сейчас опять СМИ пестрят новостями «В Кишиневе прошел гЭй-парад». Зачем он проводился? Гэй-хлопцы и гэй-дивчины хотели интегрироваться в общество и права «как у всех». Добились ли они своих целей? Нет. В обществе лишь усилилась антипатия и неприязнь. В Европах в очередной раз скажут, что молдавское общество не толерантно. Можно ли добиться интеграции и прочего проведением каких-то парадов и прочих сомнительных мероприятий? Практика показала, что нельзя.

Когда простой обыватель (суть – общество, в которое надо интегрироваться) смотрит новости, а там гЭй-парад в центре города, то в его голове рождается лишь одна мысль:

«Вот жеж [женщина легкого поведения], одни [мужчины нетрадиционной сексуальной ориентации] вокруг».

А теперь давайте представим, что вместо рассказов про гЭй-парад в телевизоре и СМИ рассказывали несколько другое. Организации гЭй сообщества провели уборку в парке “Valea Ivanovna”. Те же самые организации помогли детскому дому или дому престарелых гуманитарной помощью. И далее в таком ключе – отремонтировали, облагородили, помогли, спасли.

Но ведь это трудно, да еще и попахивает альтруизмом. Куда проще ходить, замотавшись в радужный флаг и орать в мегафон, что хочешь простого женского счастья.

Но просто так ничего не бывает – известный факт «Без труда не вытащишь и рыбку из Прута», не говоря уже про простое женское счастье.

Конечно, с одной стороны есть у нас полнейшая свобода и демократия, в том числе и свобода собраний и прочая фигня, но нужно ли ее использовать именно так? Конечно, хочется как в Голландии, но у нас не Голландия. У нас несколько десятков тысяч граждан не имеют паспортов, так как считают что там записано «число дьявола». Смею предположить, в Голландии такого нет.

С другой стороны удивляет, бурная реакция другой части радикально настроенной общественности. Ну, пошли они с парадом. Есть у них такое право. Что теперь, обосраться и не жить? Если у человека действительно есть дело жизни или занятие в жизни, то он может и вообще не слышал о подобном мероприятии и был занят своим делом – занимался спортом, творил, созидал, помогал другим людям. В конце концов, можно было пойти на ярд сэйл или пива попить на худой конец,  если выше перечисленных дел у тебя нет. А не лезть в драку не понятно с кем.

Если твоя жизнь убога и никчемна, то последнее дело –  винить в этом других: гомофобов, гомосексуалистов, жидо-масонов, румын, русских, Петь или Кать. С большой долей вероятности в том, кто ты и что ты, виноват ты сам.

Умный читатель сделает из выше прочитанного правильный вывод. Не умный сделает вывод не правильный.

Посыл этой заметки такой же, как и всегда: Работайте над собой, совершенствуйтесь, творите, берегите близких, ну и печень конечно – она у вас одна. А фигней заниматься не надо.