Ирина Влах призывает власти передать церкви местным общинам, чтобы избежать кризиса в обществе

Запись Церкви передать местным общинам впервые появилась Locals.

В честь Дня независимости Молдову посетят президент Румынии Клаус Йоханнис, президент Украины Владимир Зеленский и президент Польши Анджей Дуда. Они примут участие в торжествах, организованных по случаю 30-летия Независимости Молдовы.

Источник

Запись В День Независимости одновременно по всей Молдове раздастся звон церковных колоколов впервые появилась Locals.

Начнём с церкви Успения Пресвятой Богородицы, расположенной на территории Музея Села (который, к сожалению, пока существует больше на бумаге, чем в реальности). Это прекрасное деревянное строение является на данный момент самым старым зданием в Кишинёве, так как датируется оно 1642 годом. Но вот только кишинёвской церковь стала совсем недавно, будучи освящённой на новом месте 24 сентября 2011 года. Предыдущие 360 лет храм простоял и прослужил в селе Хиришены Теленештского района, где в последние годы он был уже практически на грани исчезновения.

Для Кишинёва такой перенос стариной церкви и установка её в черте города происходит не в первый раз. Подобное произошло в 1942 году, когда деревянную церковь Св. Дмитрия переместили из села Корнова нынешнего Унгенского района. Тогда храм был установлен в очень необычном для этого месте - в Городском Саду за памятником Штефану чел Маре. Сейчас на этом небольшом холмике можно увидеть только скамью и памятник, установленный в 1966 году в честь 500-летия Кишинёва.

Церковь в парке простояла недолго. Вероятней всего, в 1943 году она была уже перенесена к Старому Собору в нижнюю часть города. После Войны о ней уже ничего не известно.

Ещё одну необычную деревянную церковь можно увидеть на Петриканском кладбище. На этот раз она удивит не изящностью своего вида, а совсем наоборот - крайней простотой. Очевидно, это временное строение, но простоять оно там может ещё года.

Некоторые городские храмы могут привлечь внимание своим необычным современным видом. Например, баптистская церковь "Speranța" на улице Букурией, 8.

Удивительно, но у обычно консервативной Православной церкви также есть храм, способный поразить своими формами. Речь идёт о церкви Святого Георгия на мемориале памяти жертв Чернобыльской катастрофы (Ботаника, улица Роз).

Необычного в этом месте ещё и то, что здесь стоит не один храм, а сразу два. В нескольких метрах можно увидеть церковь Иоакима и Анны.

Церковью в Кишинёве может стать любое здание. Как пример, старый дом на углу улиц Романэ и Ботезату в настоящее время перестраивается в храм Архангела Михаила. Новый храм строится на старом фундаменте и, возможно, с сохранением некоторых старых стен.

Ещё один пример старого дома, превратившегося в церковь - дом на улице Колумна, 76. Но в данном случае здание постройки начала XX века разрушать не стали, ограничившись установкой колокольни. Сейчас там церковь Преподобной Параскевы общества Блаженной Матроны Московской.

Церкви появляются не только в старых домах. Один из обычных советских многоэтажных панельных домов в секторе Чокана на бульваре Мирча чел Бэтрын способен удивить случайного прохожего. Ещё бы - на втором этаже, над обычным кафе, можно заприметить вход в церковь Св. Георгия!

В прошлом такое соседство вряд ли посчитали бы столь необычным. В порядке вещей было выделение помещений под храмы и часовни в больших богатых домах и различных учреждениях. Например, часовня в 3-й мужской гимназии с храмом в честь Святого Мученика Ахидиакона Стефана. На старых снимках начала XX века можно заметить её расположение.

Капелла 1-ой женской земской гимназии (нынешний Собор Святой Феодоры из Сихлы), прекрасное творение Александра Бернардацци, в советское время находилось под угрозой сноса. Сохранилось до наших дней благодаря тому, что ему в 1978 году нашли другое применение. И очень необычное - в бывшей церкви открыли музей научного атеизма! Нужно уточнить, что и это случилось не в первый раз - в 1940 году эту же самую церковь также превратили в музей атеизма. Правда, ненадолго, в силу определённых исторических событий.

Закончим этот наверняка далеко не полный обзор ещё одним необычным зданием - церковью 53 пехотного Волынского полка, выстроенного в начале XX века в честь Святых мучениц Софии, Веры, Надежды и Любви.

Чем необычно это здание? Во-первых, это единственная сохранившаяся в Кишинёве старая полковая церковь, две другие - 54 пехотного Минского полка и 14 артиллерийской бригады - до наших дней не выстояли, последняя будучи разрушена уже в наше время.

А во-вторых, несмотря на то, что здание во многом сохранилось, оно используется в совершенно других целях. Бывшая церковь расположена на территории кондитерской фабрики "Bucuria" и видна с улицы Митрополита Дософтея.

Таким образом, это единственное здание в Кишинёве, которое будучи изначально построенное как церковь, сейчас таковой не является. В то время, когда новые храмы появляются по всему городу в самых неожиданных местах и зачастую со скандалами, о старой бывшей церкви никто и не вспоминает.

Юрий Швец (oldchisinau.com)

Запись История Кишинёва: самые необычные церкви столицы впервые появилась Locals.

Историческая справка:

Церковь Успения Божьей Матери — ценнейший исторический памятник, одна из самых загадочных построек в стране. Ее уникальность заключается в том, что она наполовину углублена в землю, большой интерес представляет и внутренняя роспись храма. Внешний облик, пространственная структура, планировка, строительная техника церкви характерны для памятников архитектуры XV–XVI веков. Однако письменные источники, свидетельства современников и датировка фресок, по утверждениям специалистов, указывают на то, что храм был возведён между 1763–1767 годами, когда Каушаны были под властью татарских ханов.

Церковь вытянута в плане, у нее один сводчатый наос и просторная апсида в восточной части. Снаружи церковь низка, высота стен от земли до стрехи — около двух метров. Предполагается, что татарские ханы потребовали, чтобы церковь не была выше и красивее местной мечети, которая до наших дней не сохранилась. Внешний аскетизм сооружения резко контрастирует с монументальным внутренним обликом. Авторы росписей Станчу, Войку и Раду придерживались стиля, разработанного Хурезской школой иконописи. В пронаосе изображены в полный рост основатели церкви, лица некоторых из них носят монголоидные черты. Образы святых в наосе выстроены в два горизонтальных уровня.

Восстановить планируют весь архитектурный комплекс.

«Будет построено здание, в котором гид будет принимать туристов. Будет смотровая площадка. Будут восстановлены захоронения, датированные 18-ым веком. Заново построят разрушенный забор», - отметил архитектор Еуджен Бызгу.

Церковь находится на балансе Национального художественного музея. В музее и в министерстве культуры говорят, что ищут средства для проекта.

«Деньги будут направлены не только на восстановление здания. Предполагается также обучение специалистов. Ведь у нас нет реставраторов фресок», - заявил директор Национального художественного музея Тудор Збырня.

фото: Moldovenii.md

Запись Фото: Уникальная церковь в Каушанах, которая будет отреставрирована впервые появилась Locals.

Старый Кафедральный Собор (более известный как "церковь, где потом построили "Москову" - находился в районе пересечения современных бул. Виеру и ул. Архангела Михаила), Ильинская церковь (Бодони не доезжая улицы Космонавтов), Кирха (М. Чеботарь угол Штефан чел Маре)- это наиболее известные нынешнему кишинёвцу примеры не сохранившихся до наших дней старых церквей города. Более осведомлённый горожанин может вспомнить Андреевскую церковь у бывшей первой мужской гимназии или какую-нибудь из полковых церквей. И уж совсем единицы вспомнят о небольшой деревянной церквушке, стоявшей в самом центре старого Кишинёва.

Данная церковь - Покрова Пресвятой Богородице - принадлежала старообрядческой общине Кишинёва. Точную дату постройки пока установить не удаётся, но по одним источникам храм упоминался ещё в 1817 году, по другим - был построен в 1850 г. Возможно в обоих случаях речь идёт об одном и том же храме, но имеется в виду ремонт или реконструкция.

Положение старообрядцев в Российской Империи было крайне сложным: именно из-за притеснений они покидали пределы Империи и селились в других странах. В Румынии до сих пор сохранились общины липован. Вот что писал о ситуации старообрядцев князь Урусов, губернатор Бессарабии, в своих записках (1903 год):

"Как известно, у нас в России, до самого последнего времени и господствующая церковь, и правительство беспощадно относились к старообрядчеству. В то время, как мечети и синагоги пользовались свободой существования и даже правительственной защитой, христианские костелы и кирки только терпелись; что же касается старообрядческих молелен и церквей, то их преследовали всевозможными способами. Особые доносчики, под названием православных миссионеров, внимательно наблюдали за тем, чтобы полиция не увлеклась сознанием близости старой веры и новой, или, вернее, ничтожеством различия между старым и новым обрядом, и не оказала преступного „попустительства старообрядческому доказательству".
...Новых зданий (старообрядческий церквей) возводить не дозволялось, починка старых допускалась лишь при условии сохранения прежнего вида здания."

Исходя из этого можно предположить более раннюю дату постройки описываемой нами церкви, а с определением расположения церкви нам снова помогут старые планы Кишинёва. Несмотря на то, что разных старых планов города существует достаточно большое количество, церковь эта отмечена только на одном - плане 1887 года:

Из карты становится ясным, что церковь находилась на нынешней улице Космонавтов, недалеко от её пересечения с улицей Пушкина.

О том, как выглядела сама церковь, нам дают представление редкие старые фотографии.

Здание церкви чудом пережило разрушения Второй Мировой Войны (а этот район города пострадал очень сильно).

Но в середине 1950-х храм разделил печальную участь многих других церквей Кишинёва - он был разрушен новыми властями. Однако самой старообрядческой общине города повезло: взамен разрушенной ей передали самую древнюю церковь города - Мазаракиевскую.  Она же и принадлежит старообрядцам до сих пор.
От старой разрушенной церквушки к Мазаракиевской церкви община перенесла старые ворота:

Эти ворота - единственное напоминание о той старой деревянной церквушке, стоявшей когда-то в центре Кишинёва.

Автор: Юрий Швец 

Запись Городские истории: Старообрядческая церковь Кишинёва впервые появилась Locals.