Фотограф  Сергей Петренко запечатлел на Солдатском озере в микрорайоне Рышкановка черепах, мирно греющихся на солнце рядом с камышницей — болотной курочкой, известной своей скрытной натурой.

Особое внимание фотографа привлекла сцена, где одна из черепах зевает прямо перед камерой, демонстрируя абсолютное спокойствие и доверие к окружающей среде.

Такие моменты — напоминание о хрупкой, но удивительной городской экосистеме, которую можно встретить даже в шумном городе, если присмотреться.

@Сергей Петренко

Запись Черепахи и болотная курочка в Рышкановском парке Кишинёва в кадрах Сергея Петренко впервые появилась Locals.

Милохин для боя выбрал прозвище Уайт (Белый), став таким образом Даней Уайтом. Кроме отсылки на босса UFC, спортсмен удивил костюмом — он вышел в розовых шортах и халате.

Тиктокер активно начал поединок. С первых минут стало ясно, что Милохин лучше готов к бою: он действовал смелее, бил сильнее и точнее. Василь пытался контратаковать, и временами ему это удавалось.

В последнем раунде Жосан окончательно перестал контролировать апперкоты Милохина и в итоге «сложился» после одной из серий ударов.

После победы Даня обратился к местной публике: «Ну спасибо, друзья. Понимаю, что большинство болели за Васю, он из вашей страны. Но спасибо, что пришли сюда, спасибо тем, кто смотрел бой. Ждите следующий».

фото: Сергей Петренко / FEA Championship

Для Милохина поединок стал уже вторым в карьере. В феврале 2024 года он участвовал в боксерском бою против индийского блогера Аджмала Хана на турнире Alpha Fight Series. Тогда тиктокер победил еще увереннее — отправил соперника в нокаут уже в первом раунде.

Милохин покинул Россию после зявления директора «Лиги безопасного интернета» Екатерина Мизулиной, которая в сентябре 2023 года написала в своем телеграм-канале, что блогер «расстроил многих россиян русофобскими заявлениями», и попросила Минобороны призвать его на срочную службу. Вскоре после этого Милохин улетел в Дубай.

Запись В Кишинёве блогер Даня Милохин нокаутировал Василе Жосана на турнире FEA Championship впервые появилась Locals.

Накануне Рождества снега у нас нет, зато есть окна кишинёвцев, которые украшены в честь праздника гирляндами и новогодними огоньками, — говорит фотограф.

@Сергей Петренко

Запись Рождественские окна Кишинёва в кадрах фотографа Сергея Петренко впервые появилась Locals.

Хищники, птицы, сурикаты и новорожденный зебрёныш, появившийся 24.04.24 в семействе зебр Чапмана, по имени Зевс.

@Сергей Петренко

Запись Новорожденный зебрёныш, сервал, сурикаты и другие обитатели кишинёвского зоопарка в кадрах Сергея Петренко впервые появилась Locals.

@Сергей Петренко

Запись Фазан, зяблик черепахи и камышница в Рышкановском парке весной 2024 в объективе Сергея Петренко впервые появилась Locals.

Общественный транспорт не ходил, в школах на ближайшие два дня отменили занятия, некоторые жители Кишинёва встали на лыжи.

Фотографии: @Сергей Петренко

Запись В Кишинёве выпало рекордное количество осадков. Снег без перерыва шёл больше 18 часов впервые появилась Locals.

@Сергей Петренко

Запись Вечерний рождественский Кишинёв в кадрах Сергея Петренко впервые появилась Locals.

@Сергей Петренко

Запись Кишинёвцы в снегопад в кадрах Сергея Петренко впервые появилась Locals.

Бакланы обычно живут о охотятся колониями. Прилетев на воду, они садятся широкой дугой, охватив косяк рыбы. Шумно хлопая крыльями с криками, гаками и плеском, загоняют испуганную рыбу на мелководье.

Эта птица кажется глупой и неуклюжей, однако они лидируют в потреблении крупной рыбы. По размеру они похожи на гуся, весом до 3 килограмм.

Длинная шея, вытянутое тело, перепончатые лапы и загнутый клюв в виде крючка для удерживания добычи пойманной на глубине. По окрасу самец от самки не отличаются.

До 1970-х годов считалось, что баклан только залетает в Молдову, однако в середине 80-х выяснилось, что баклан гнездится в большой смешанной гнездовой колонии околоводных птиц возле реки Прут по соседству с прудами рыбхоза, который находится у села Crihana Veche Кагульского района, с тех пор бакланов относят гнездующимся птицам Молдовы.

фотографии @Сергей Петренко

Запись На рышкановском озере был замечен одинокий баклан. Обычно — это морская птица, живущая в стае впервые появилась Locals.

На Рышкановском озере цапля кваква запуталась в рыбаловных снастях, к счастью, в итоге ей помогли выбраться.

Очевидцем спасения кваквы стал фотограф Сергей Петренко.

«Таких цапель в Молдове не так много, а сегодня могло стать на одну меньше. А всё из-за рыбака, который запутал свои рыболовные снасти на дереве, да так и бросил их там.  Да, без людей она бы точно не выбралась, но без них она бы и не впуталась бы в это скверное дело. Люди разные...», — рассказывает фотограф.

Операция по спасению прошла удачно, птица отправилась на волю, крыло оказалось целым.

фото: Сергей Петренко.

Запись В Рышкановском парке спасли цаплю, которая запуталась в рыболовных снастях впервые появилась Locals.

Одно из озёр в паре «Рышкань» облюбовали черепахи, они живут и успешно размножаются здесь довольно давно. Фотосессию черепаховым семьям в апреле 2023 года устроил фотограф Сергей Петренко.

Изначально на озере обитали только болотные черепахи (Emys orbicularis), занесённые в Красную книгу Республики Молдова, позже появились иностранные гости — домашние питомцы выпущенные на волю — южно-африканские красноухие черепахи. Большое количество красноухих черепах, к сожалению, представляет опасность для местных болотных черепах.

Дело в том, что молодые особи красноухих черепах очень привлекательны, они эффектно украшены ярким узором из желтых и красных полос на панцире, конечностях и голове. Их с удовольствием покупают в качестве домашнего животного, но они быстро растут, достигая длины карапакса до 30 см, могут кусаться и создают проблемы при дальнейшем содержании.

Желая избавиться от питомца, многие люди выпускают их на волю. Черепахи обладают высокой адаптационной способностью, что и способствует широкому освоению новых территорий. Они очень подвижны и способны преодолевать по суше несколько километров, всеядны (поедают как водную растительность, так и разнообразных беспозвоночных и позвоночных водных и околоводных животных), выдерживают дефицит кислорода и низкие (до 3 о С) температуры воды, рано становятся половозрелыми и обладают высокой плодовитостью.

Попав в новое место обитания, красноухие черепахи наносят прямой и опосредованный ущерб автохтонным популяциям растений и животных. Будучи всеядными, в небольших водоемах даже единичные экземпляры красноухой черепахи могут нанести серьезный урон редким и малочисленным видам животных и растений. Более сложные, конкурентные взаимоотношения возникают между красноухой черепахой и автохтонными видами пресноводных черепах. Практически все встречающиеся в Европе виды последних относятся к числу исчезающих и охраняемых, в том числе, обитающая у нас европейская болотная черепаха Emys orbicularis.

Красноухая черепаха может оказаться опасным и успешным конкурентом. Она вытесняет аборигенов с дефицитных мест отдыха на прогреваемом солнцем месте, отличается более высоким репродуктивным потенциалом.

Красноухие черепахи как и болотные предпочитают мелководье и категорически избегают проточной и чистой воды: болотная тина и муть, хорошо прогреваемые солнцем, для них — дом мечты.

Искать черепах нужно на, так называемом, «Солдатском озере», или озере №2.

Работники террариума Кишинёвского зоопарка говорят о перенаселении водоёмов “приблудными” животными. Это актуальный вопрос кишинёвских городских парков. "Мы регулярно получаем сообщения о раненных или погибших черепахах, которых люди просят забрать на лечение или взять на постой. Зоопарк помогает с лечением, но принять к себе всех пострадавших или ставших ненужными земноводных не может. Никто ведь не знает правильно ли ухаживали за питомцем, болен ли он чем-нибудь. Инфекции в закрытых террариумах распространяются так бодро, что только успевай за ними. Обидно, когда из-за нерадивости человека гибнут животные. Относитесь ответственно к заведению домашних животных".

На фото 2021 года гигантская пожилая красноухая черепаха на Рышкановском озере.

фото: Сергей Петренко.

Запись Царство черепах на Рышкановском озере весной 2023 года впервые появилась Locals.

Запись Фото дня: апрельская непогода в Кишиневе в фотографиях Сергея Петренко впервые появилась Locals.

Обратите внимание! Это интерактивная карта — на линию маршрута и на любую из иконок можно кликнуть и узнавать информацию о соответствующей локации. 

Маршрут: Кишинёв (Цирк) – ул. Мунчешты – трасса R-2 – Бендеры (Бендерская крепость) – трасса R-26 – Тирасполь (ул. Карла Либкнехта) – ул. 25 октября

Расстояние: Кишинёв - Тирасполь: 70 км, соответственно в оба конца – 140 - 150 км.

Время поездки: 5-6 часов в прогулочном темпе. Мы рекомендуем выделить для путешествия два дня – с ночёвкой в Тирасполе, чтобы осмотреть достопримечательности.

***

Путевые заметки

Из Кишинёва в Бендеры едем по широкой и довольно удобную трассе "Новые Анены R-2". До Новых Анен дорога, практически, всё время прямая, с небольшим уклоном, поэтому накат в эту строну очень хороший.

Участок Кишинёв - Новые Анены можно проехать без остановок даже непрофессиональным велосипедистам. Выехать на эту трассу из Кишинёва можно двумя способами - через "Ворота города", или по Мунчешской. Выбираем Мунчештскую - она хоть и узкая, но прямая.

До Новых Анен поток машин довольно плотный, потом заметно редеет и, всё чаще, попадаются машины с приднестровскими номерами. Вдоль всей трассы можно встретить множество остановок с мозаичными панно.

Таможенный контроль прошли максимально быстро, ничего заполнять не пришлось, сумки показывать тоже. После продолжительного спуска мы оказались  в Бендерах.  Тут первым делом направились менять молдавские леи на приднестровские рубли. За один молдавский лей сейчас дают 73 – 75 местных копеек. После этого отправляемся в  Бендерскую крепость.  Стоимость  посещения – 25 рублей с человека. Сумма, безусловно, оправдывает себя, потому как, помимо самого  крепостного сооружения, на территории комплекса функционируют музей, посвящённый истории крепости и музей средневековых орудий пыток(!).

У стен цитадели – внутренней части крепости, недавно  была открыта аллея русских полководцев, которые в разное время осаждали, штурмовали или захватывали крепость. Самый выдающийся из них – Пётр Иванович Панин, под командованием которого крепость первый раз пала перед русским натиском в 1770 году.

Самый забавный бюст, мы обнаружили с другой стороны цитадели.  Принадлежит он не кому-нибудь, а самому Карлу Фридриху Иерониму фон Мюнхгаузену. Реальному, между прочим, историческому персонажу. Рядом установлен памятник тому самому ядру, на котором якобы летам Мюнхгаузен. Правда это или нет, может решить каждый сам для себя, попытавшись,  оседлать это ядро подобно барону.

Единственный неприятный момент, который бросился в глаза это то, что реконструкцией проводящиеся в крепости работы назвать нельзя. Слишком грубо восполняются отсутствующие элементы новоделом. Увы, современный кирпич на стенах старой крепости слишком явственно говорит о своём происхождении, равно как и черепица. Лестницы во внутренних помещениях и вовсе будто срезаны с пожарных выходов «хрущёвок». К сожалению, в нынешнем своём виде крепость больше напоминает шоу-рум, чем памятник архитектуры.

После Бендерской крепости наш путь лежал в Тирасполь. Сейчас Бендеры и Тирасполь, ввиду непосредственной близости, воспринимаются, как единое целое. Однако, когда появился Тирасполь, между городами пролегала граница Османской и Российской империй. Тирасполь, собственно, и появился, для того, чтобы сосредоточить российский военный потенциал у стен турецкой крепости.

Тирасполь, впрочем как и Бендеры, поразил своей чистотой.

Особенно она контрастировала с  обострившейся, в очередной раз, проблемой вывоза мусора в Кишинёве. Тираспольский Зелёный рынок, по нашему мнению, это самый чистый рынок в регионе –  кишинёвским Центральный рынок и Привоз в Одессе в этом плане ему явно уступают. В Тирасполе мы прежде всего обращаем внимание на памятники. Здесь есть памятник Суворову,  памятник первой электростанции МССР, два памятника Ленину.

На следующий день, переночевав у знакомого, мы переехали мост в центре города и отправились в село Кицканы, где посетили  знаменитый Кицканский плацдарм.

Во время Второй мировой войны занятие советскими войсками именно этого плацдарма, позволило создать брешь в оборонной линии врага, которая проходила вдоль всего берега Днестра и сделала его одной из ключевых точек в Ясско-Кишинёвской операции, завершившейся освобождением Молдавии. Сегодня с плацдарма открывается лучший вид на Тирасполь, Бендеры, Днестр и пойменные леса вдоль него. Кицканы стали последним местом, которое мы решили осмотреть в нашем двухдневном велотрипе.

Авторы: Сергей Петренко и Владимир Цуркан

Узнать больше деталей и фактов о маршруте, почитать другие истории, следить за предстоящими поездками — в группе проекта.

Запись Выходные на велосипеде: Едем в Тирасполь впервые появилась Locals.

Маршрут: Кишинёв, каскадная лестница в парке «Валя Морилор» –  ул. Алексея Матеевича – ул. Василе Александри  –  ул. Георге Асаки  – ул. Михаила Ломоносова  -  ул. Владимира Короленко– ул. Николае Тестемициану – ул. Гренобля – ул. Костюжены – ул. Тургенева – трасса L-458 - трасса L-460 (на трассе у большой вывески «Milestii Mici» свернуть налево) трасса L-460 - трасса L-458 – трасса R3 – трасса R6 – трасса Е-581 – улица Алба Юлия – улица Ион Крянгэ – ул. Штефан чел Маре – ул. Митрополита Бэнулеску Бодони – ул. 31 августа (Кормушка)

Расстояние:  Кишинёв  - Милешты Мичь 15 км, соответственно, в оба конца  - 30 км.

Время поездки:  3-4 часа в прогулочном темпе, но стоит  планировать на полноценный  день с учётом осмотра достопримечательностей.

Путевые заметки Старт велопохода решено было организовать в Парке «Валя Морилор» у каскадной лестницы,  которая предстала в прошлом году перед горожанами в отреставрированном виде.

К сожалению, наше поколение принадлежит к тому, которое застало её в запущенном и унылом виде. Лихие девяностые не щадили ни людей, ни памятники архитектуры. Не избежало забвения и данное творение Роберта Курца. Лишь спустя почти три десятилетия власти города нашли необходимые средства для восстановления лестницы. Интересно, что изначально была поставлена задача именно восстановить её, в частности, очень дотошно изучались старые фотографии, по которым делали новые чертежи. Как отмечает молдавский фотограф Михаил Назаров, «Я могу гордиться, что тоже внес некоторую лепту в реконструкцию лестницы. Помню, как мы разговорились с одним из реставраторов, и он очень просил прислать ему старые фото, чтобы восстановить лестницу по образцу и подобию той, что была ранее. Я отобрал и передал ему много фотографий из своего архива, и надеюсь, что мои фото ему помогли»

На возведение лестницы в послевоенное время потребовалось всего четыре месяца, тогда как на её реставрацию в наше время – целых два года, тем не менее, ожидание того стоило! В настоящий момент лестница является любимым местом проведения досуга горожан. Зарядила она позитивом и нас!

От Ротонды, венчающей лестницу на самом её верху, мы по улице Алексея Матеевича двинулись в путь. Достигнув улицы Асаки, мы решили всё же свернуть на параллельную ей улицу Михаила Ломоносова и не прогадали.  Помимо того, что получилось срезать угол, мы также были избавлены от плотного автомобильного трафика. А вот улица Костюжены нас разочаровала, хоть это довольно длинный спуск на выезде из Кишинёва, но качество покрытия напрочь отбивает желание «топить». Зато в конце Костюженской улицы нас ждал настоящий подарок.

Это сейчас «больница в Костюженах» является поводом к усмешкам и оскорбительным предложениям «вылечиться», а в начале прошлого столетия при докторе Анатолии Дмитриевче Коцовском она стала самой лучшей психбольницей в Российской Империи. А всё из-за того, что Коцовский придерживался принципа социализации больных во время лечения. С этой целью при строительстве клиники был заложен довольно большой ансамбль зданий, где подопечные клиники занимались различным мануфактурным трудом. Именно благодаря такому подходу мы имеем возможность лицезреть целый комплекс архитектурных творений, принадлежащих самому Александру Бернардацци.

Однако во времена великого архитектора больница была лишь реорганизована. Будете проезжать мимо, загляните, не пожалеете. Вход на территорию клиники абсолютно свободный.

Отъехав немного от Костженской больницы, участников ждало самое значительное преодоление в этом маршруте. Улицу Тургенева и трассу L-458 связывает довольно крутой, продолжительный, с плохим покрытием, подъём. К тому же он ещё и очень узок настолько, что разъехаться с машинами довольно трудно. Впрочем, их тут практически нет. Хоть и не все участники преодолели на велосипеде этот подъём, перейдя на пеший ход, но, открывшийся в самом конце подъёма вид на Кишинёв, стоил приложенных усилий!

Тут же располагаются виноградники принадлежащие ÎS Mileştii-Mici.  Это значило только одно: мы уже совсем близко к намеченной цели! Минут через пятнадцать наша компания уже во всю фотографировалась перед красивой инсталляцией информирующей о въезде на предприятие.

Территория самого предприятия оформлена очень креативно.  Внимание к себе приковывают два фонтана  с белым и красным вином.

Льющиеся из бутылок струи благородного напитка (на самом деле подкрашенной воды) направлены в бокалы, однако, часто разбиваются на брызги под воздействием ветра, что создаёт удивительную картину, особенно в солнечную погоду. В некоторых местах появляется даже зачаток радуги, что удалось запечатлеть на снимке!

в 200км! В 2005 году эти винные подвалы попали в Книгу рекордов, Гиннеса как самые протяженные в мире. Предприятие предлагает широкий выбор дегустационных  программ с одним лишь условием – исключительно на автомобиле, с одним свободным местом для экскурсовода. Шутка ли – две сотни километров подземного царства!  Программа очень обширная и может быть, как короткой экскурсией, минут на сорок, стоимостью 200 лей  или же полноценным дегустационным мероприятием с использованием марочных и коллекционных вин, подобающим застольем, но тогда цена за человека уже достигает 1600 леев!

Мы же ограничились посещением фирменного магазина, обустроенным в шахте, где были приятно удивленны оформлением.  Прямо на входе выкована огромная лоза винограда, с многочисленными наградами вместо ягод. Вежливый продавец помог нам выбрать вино и, впоследствии, попробовав его, мы не пожалели. Между прочим,  вино это - «Negru De Milestii Mici» - 1987 года! Напиток сделан из винограда сортов Cabernet-Sauvignon, Rara Neagra, Saperavi. Виноматериалы готовят брожением сусла, купажируют, выдерживают в дубовых бочках. В 2003 вино получило золотую медаль – ExpoVin Moldova. Цена вопроса – 50 лей!

Однако есть на витринах и совсем уж старые бутылки, покрытые паутиной и стОящие не одну тысячу леев - как говорится каждому своё!

Обратно решено было возвратиться через Донченское водохранилище, где мы сделали небольшой привал и стали свидетелями того, как рыбак вытащил огромного толстолоба килограмма на 2,5 – 3!

Радость мужика была неподдельная, он с гордостью нам демонстрировал свой улов и позировал перед камерой!

В общем поездка оказалась хоть и не очень длинной, но какой-то очень уж душевной и красивой. А вернуться в Милешты хочется, хотя бы за бутылкой «Negru De Milestii Mici»

Авторы: Сергей Петренко и Владимир Цуркан

Узнать больше деталей и фактов о маршруте, почитать другие истории, следить за предстоящими поездками — в группе проекта.

Запись Выходные на велосипеде: Малые Милешты впервые появилась Locals.

Маршрут: Кишинёв (Площадь Великого Национального Собрания) – улица Каля Ешилор – трасса R1 – трасса R25 – трасса R44 Лозова – заповедник «Кодры» – трасса Е581 –  Кишинёв (ул. Алба-Юлия).

Расстояние: Кишинёв — Лозова 42 – 55 км в один конец (в зависимости от выбранной дороги), в оба конца — 97 км.

Время поездки: 9-10 часов для подготовленной группы. Стоит планировать полноценный день в пути.

***

Путевые заметки

Из Кишинёва группа выехала со стороны Буюкан по трассе R1  – чтобы попасть в село Ватра и полюбоваться Гидигичским водохранилищем. Трасса R1 в настоящий момент находится на стадии основательной реконструкции, из-за чего некоторые участки перекрыты, образуется, так называемое, реверсивное движение.  Планируя поездку на велосипеде по данной дороге, стоит делать поправку на её состояние, которое, вероятно, сохранится ещё надолго. В районе Ватры трасса в очень плохом состоянии, так что велосипедистам нужно быть особенно внимательными. Отчасти данные трудности компенсируются развитой инфраструктурой – всегда есть, где остановиться и перекусить

Одно из самых больших поселений на маршруте - Страшены, которые с  1994 года получили статус города. По одной из версий, название города произошло от румынского straşnic (страшный)  - во времена основания, эти места были покрыты непроходимым болотом (местность была осушена искусственно в ХХ веке).

У села Фэгурены стоит обратить внимание на красивое мозаичное панно, изображающее девушку с караваем в руках. А на въезде в село Лозово можно остановиться у памятника жертвам сталинских репрессий, со списком имён подвергшихся гонениям и депортациям.

Лозово – крупное село в Страшенском районе. Живописный холмистый пейзаж, по одну сторону трассы R44 аккуратные домики уходят резко вниз, по другую - резко вверх. На улицах села чисто, заборы и фасады покрыты свежей краской. От села до въезда в заповедную зону Кодр необходимо проехать порядка пяти километров  - здесь находится офис и музей заповедника. Обратите внимание, что музей работает исключительно в будние дни!  Экскурсии по лесу, так же проходят только по будням. Нам показалось это странным, так как большинство людей выбираются из города в выходные дни.

На территории заповедника водятся  редчайшие виды животных и птиц. Многие из них занесены в Красную книгу Молдовы. Здесь обитают барсуки, косули, дикие кабаны, черный хорь, орел-могильник, дятлы, лесные голуби, филины, совы. Если вам повезёт оказаться в здешних местах в будний день – не поскупитесь, экскурсии по лесу групповые, вне зависимости от количества человек, цена для группы  - 100 лей.

Обратный путь в Кишинёв проходит по трассе Е581. Она пролегает сквозь самый центр Кодр. Эти леса многие века воспевались в легендах и служили укрытием для гайдуков - древних молдавских мстителей. Во время Великой Отечественной войны в лесах молдавских Кодр действовали партизанские отряды. Они уничтожали фашистские войска, пускали под откос воинские эшелоны, уничтожали военную технику противника.

На пересечении трасс  К44 и E-581 нами был обнаружен памятник, не отмеченный на картах, но хранящий героическую историю времён второй мировой. На памятнике написано: «На этом месте  13 апреля 1944 года партизаны отрядов им. Шорса и им. Дзержинского  разгромили колонну фашистских оккупантов. В бою был смертельно ранен командир отряда им.Шорса капитан Георгий Посадов».

Дорога E-581 не только живописна, так как утопает в лесу, но и довольно приятна для велосипедисту, так как в направлении Кишинёва преимущественно идёт на спуск. В целом, 55 км от заповедника мы прошли за пять часов - в это время входит несколько привалов.

Авторы: Сергей Петренко и Владимир Цуркан

Узнать больше деталей и фактов о маршруте, почитать другие истории, следить за предстоящими поездками — в группе проекта.

Запись Выходные на велосипеде: Центральные Кодры впервые появилась Locals.

Маршрут: Кишинёв (Вход в парк «Валя Морилор», памятник «Doina si Ion») – улица «Каля Орхеюлуй – трасса М2 – трасса R23 – Иванча (квартал Мира)

Расстояние: Кишинёв - Иванча 42 км, соответственно в оба конца - 84 км.

Время поездки: 6-7 часов для подготовленной группы. Стоит планировать полноценный день в пути.

***

Путевые заметки

Пункт назначения нашего маршрута– село Иванча. Первое упоминание о нем датировано 28 июня 1576 года. Своё название село получило от правого притока реки Реут – Иванчи. Есть версия, что основал село, некий Ванча (Оанча), который возглавлял в 1436-1449 гг. господарскую канцелярию, соответственно и село было названо в честь основателя и тогдашнего владельца этих земель. После Ванчи  хозяевами села становились разные помещики, среди которых Дарий Донич, Янкул Карп, Янко Русу, Спиридон Андрей Павлович. Наконец,  в 1852 году, владельцем села становится помещик армянского происхождения Карабет Балиоз.

В поисках входа на территорию комплекса, нам встретилась местная жительница, которая  оказалась бывшим экскурсоводом в этой самой усадьбе! Благодаря встрече мы узнали, что в данный момент, усадьба Балиоза официально закрыта для посещения, однако женщина показала путь, который привёл нас внутрь парка.

К слову, этот парк является одним из самых старых на территории Молдавии. Сама же усадьба была отстроена в самом передовом ключе тогдашней моды. На её территории были амбары, подвалы, мельница, конюшня, кузня, каретная, склады, оранжерея, ледник и знаменитая смотровая башня в три этажа. Боярский дом исполнен в стиле западноевропейского ренессанса с элементами русского классицизма, с колоннами и барельефом на фасаде, изображающим самого Карабета Балиоза. Интересно, что в своё время Карабет служил ключником у помещика Марук-Бея, чья усадьба в Хынчештах совсем недавно была полностью отреставрирована и открыта для общего доступа.

Карабет Балиоз строил свою усадьбу долгих 21 год и, по злому умыслу судьбы, пожить в ней ему не довелось – Балиоз скончался в тот же год, когда закончились все работы по возведению усадьбы. Судьбы следующих владельцев усадьбы тоже оказались во многом трагичны. Богатство Кабарета не принесло его сыновьям счастья. Артур и Карп покончили c собой – оба покоятся на сельском погосте в Иванче.  Сын Карпа успешно продолжил дело деда (Карабет занимался разработкой карьера белого известняка в Бранештах). После смерти последнего, усадьба перешла в собственность дальним родственникам Балиозов – Багдасаровым.

Последнего владельца усадьбы, Дмитрия Попова, помнят даже некоторые старожилы села. У Дмитрия в Одессе было табачное предприятие,  продукцией которого пользовалась вся Российская империя. Как говорят, жители настолько души не чаяли в барине, что когда Дмитрий Артёмович Попов умер, то донесли гроб на руках до кишинёвской  развилки. Его вдова – Елена Багдасарова, жила в имении безвыездно, изредка ее навещала дочь Нина, приезжавшая на каникулы из Бухареста. Несколько лет назад музей в Иванче посетил прямой наследник последних владельцев усадьбы - правнук Багдасаровой. Богдан Борискевич - патентовед, живет в Румынии. Бабушка Нина Попова ему рассказывала, как в 1940 году она вместе с матерью навсегда простились с Иванчей.

Во время Великой Отечественной войны в усадьбе размещался госпиталь, после войны здесь планировали открыть санатории. Но вместо санатория в здании разместилась местная администрация, которую сменили одна за другой прачечная, библиотека и общежитие. С 1960-х, на протяжении 20 лет здание пустовало, а с 1985 года на территории усадьбы действовал Музей Народных Промыслов.  По словам жительницы села, бывшего экскурсовода, в 80-е годы усадьба была в отменном состоянии, чему способствовал большой туристический поток (в Иванче, помимо усадьбы, были выстроены базы отдыха). Перестройка и 90-е обернулись для комплекса настоящей разрухой и запустением.

Поток туристов исчез полностью, здание постепенно приходило в негодность. В  2000-е появился амбициозный проект по восстановлению усадьбы в первоначальном виде,  где каждая мелочь была бы реконструирована в соответствии с исходниками 19-го века.  Проект запустили, но из-за различных судебных тяжб, так и не смогли довести до конца. Пока мы осматривали усадьбу, нам не встретился ни один рабочий, но следы реставрации, правда очень давней, всё же видны. Барский дом окрашен и даже установлены стеклопакеты, но вот центральный вход заколочен и находится в непригодном для пользования состоянии.

На территории усадьбы располагался уникальный реликтовый сад. По словам специалистов, именно он являлся одной из главных достопримечательностей комплекса. Здесь, по крайней мере когда-то, можно было встретить такие редкие растения, как сибирский кедр, крымский самшит,  китайскую глицинию, и реликтовое дерево гинкго, известное как дерево счастья. Парк состоял из декоративных и плодовых насаждений, причем плодовый сад занимал почти половину всей территории, располагаясь за зданием усадьбы.

С одной стороны господского дома росла аллея каштанов, с другой – живая изгородь из китайских глициний, которые отделяли плодовый сад от декоративного парка. Был здесь, по утверждению биологов, такой реликт, как мужская особь гинкго билоба - это древнейшее растение, которое, якобы, выжило даже после взрыва в Хиросиме и Нагасаки. К сожалению, среди нас не было человека хоть немного разбирающегося во флоре, поэтому мы не смогли оценить современное состояние ботанических экспонатов.

Прогуливаясь по территории сада, мы обнаружили стелу, посвящённую комиссару партизанского отряда Ивану Белецкому. В января 1944 года отряд Белецкого  вёл бой с румынскими войсками на территории усадьбы. Сам Белецкий, будучи ранен, остался прикрывать отступающий отряд  и, отстреливаясь, погиб. Если говорить про памятники, посвященные Великой Отечественной войне, то веломаршрут  включает ещё один такой объект - монумент у села Пересечино.  Он установлен у подножья склона и посящен ожесточённы боям, прошедшим по этим местам.

Запись Выходные на велосипеде: Усадьба Балиоза впервые появилась Locals.

И в преддверии Светлого Христова Воскресения в рубрике #таещёдоска речь пойдёт о человеке, напрямую связанном с Верой - о священнике, скромном герое Первой мировой войны… Но обо всём по порядку.

Факт № 0 (вместо предисловия)

Что есть война? Война - это боль, отчаяние, голод, грязь (во всех смыслах этого слова), слёзы детей, потерявших родителей, слёзы родителей, потерявших детей. Война - это страх. Это страх попавших в плен и угнанных на убой в концентрационные лагеря. Это страх сидящих в окопах под артобстрелом в ожидании смерти.

Но, несмотря ни на что, на войне теплится и живёт надежда.

Надежда на удачный исход боя, надежда на благополучное возвращение домой, надежда на то, что обязательно победят те, кто защищают свою родную землю.

А кто помогал солдатам развеять сомнения, усталость, страх, поддерживал в них веру, вселял в их сердца надежду и наполнял их смелостью? В Первую мировую войну эту духовную ношу нес институт полковых священников.

В Первую мировую войну армия Российской Империи фактически вошла без священнослужителей. Их катастрофически не хватало, они были плохо подготовлены. И особенно большую помощь оказала бессарабская епархия во главе с архиепископом Платоном. Кишиневская епархия по собственной инициативе и на свои средства в 1914 году послала в армию 29 священников.

Кроме богослужений, погребений, наставлений и ободрений, священники выносили с поля боя убитых и раненых, помогали врачам перевязывать раненых, заботились о поддержании в порядке воинских могил и кладбищ, сообщали родственникам о гибели близких, организовывали в своих частях общества помощи семьям убитых и увеченных воинов, заведовали походными библиотеками.

Одним из таких священников был герой нашего выпуска Александр Григорьевич Тарноруцкий. Мемориальная доска, посвящённая этому человеку, находится на стене Свято-Георгиевской церкви города Кишинёва, которая находится по адресу улица святого Георгия, 4.

Мы собрали 10 фактов из жизни священника Александра Тарноруцкого, которые должен знать каждый.

Александр Григорьевич Тарноруцкий родился 30 июля 1888 года в селе Котылево Хотинского уезда в семье священника.
Его отец Григорий священствовал в селе Стурзовка Бельцского уезда. Александр окончил Единецкое духовное училище, затем поступил в Кишиневскую духовную семинарию. После окончания четвертого класса оставил семинарию и отправился в Одессу. В Одессе он стал готовиться к экзамену на получение аттестата зрелости, так как решил поступать в Новороссийский университет. Почему ему не удалось осуществить задуманное, увы, мы не узнаем. Он вернулся обратно в Кишинёвскую духовную семинарию, пошел в пятый класс. И вскоре снова засобирался в путь. Александр надумал уехать в Сибирь, куда в то время приглашали лиц с духовным образованием. На бескрайних просторах Сибири тогда создавались поселки, требовались священники. Более того, Александра даже зачислили в одну их сибирских епархий с дьяконским окладом.

Уехать вновь никуда не удалось. Александр Тарноруцкий женился. В жены он выбрал Евдокию, дочь священника. Жена оказалась милой и образованной девушкой, окончившей Кишиневское епархиальное женское училище.

После завершения учебы Александра рукоположили в дьяконы, а потом и в священники. В первом приходе он пробыл восемь месяцев. Когда его перевели в село Круглик, Александр был просто счастлив, так как в прежнем приходе в Старо-Рошканах вести полноценное служение ему мешало незнание молдавского языка. В Круглике говорили в основном на русском, и молодой батюшка с рвением взялся исполнять свои обязанности. Свободное от пасторских трудов время Тарноруцкий проводил в поле. К 1914 году у супругов подрастали дети – старшему Дмитрию шел четвертый год, Иоанну – третий, Людмиле – шестой месяц…

После начала Первой мировой войны Александр попросился на фронт добровольцем. В конце января 1915 года его утвердили в должности полкового священника 318 Черноярского полка, и он приступил к своим обязанностям. Несмотря на худенькую комплекцию и впечатлительность, солдаты за глаза стали звать его «Батей».

Слова полкового командира Кушакова как нельзя лучше описывают саму сущность молодого священника, скромного, но твёрдого духом.

…Будучи крайне неприхотливым и выносливым, Александр везде устраивал возле себя маленький ручной чемоданчик, расстелет попону, положит в изголовье седло, укроется рясой, и доволен, и покоен, особенно, если еще он к тому же добудет кружку горячего чая и ломоть хлеба. Так я его и видел везде – и в походе, и на позициях, и на бивуаках. Другого комфорта он не искал и не любил. Предложишь ему поместиться лучше – всегда откажется под каким-либо предлогом.

В мае 1916 года при форсировании реки Стыри и наступлении на деревню Копыли, священник Тарноруцкий под ураганным огнем противника воодушевлял солдат, чем способствовал переправе на понтонах и закреплению солдат на берегу реки.

Во всех последующих боях неоднократно под сильным оружейным и артиллерийским огнем противника исполнял свои духовные обязанности, напутствуя раненых, воодушевляя солдат на подвиги, поддерживая дух полка.

Последний подвиг Александр совершил 19 октября 1916 года. Накануне немцы произвели газовую атаку на участке 212 Романовского полка и заняли окопы. 318 пехотный Черноярский полк получил задание выбить противника и восстановить прежнее положение. Ночью солдаты Черноярского полка выбили германцев из окопов. Но уже через три дня позиции были вновь потерянны. И черноярцам приказывают снова занять ту же позицию, которую вновь занял противник.

Во время одного из многочисленных ожесточённых боёв, стремясь поднять боёвой дух солдат, «Батя», переломив ход боя, с крестом в руках, ведя за собой солдат, ринулся прямо на врага. Черноярцы отбили атаку противника и, захватив их позиции, восстановили прежнее положение окончательно. Но Александр уже этого не видел. Раненный в грудь разрывной пулей священник умер на перевязочном пункте в этот же день.

Кишиневским комитетом было решено перенести останки геройски погибшего батюшки в родной город и похоронить на погосте местной Свято-Георгиевской церкви, где настоятелем служил дядя погибшего: Штефан Дубневич. 4 декабря 1916 года полк привез останки любимого «Бати». Панихиду у гроба в Кафедральном соборе совершил архиепископ Анастасий вместе с епископом Гавриилом и 20-ю священниками.

В истории Бессарабской церкви это единственный священник, удостоенный за боевые заслуги столькими наградами, а именно, орденами святой Анны 3-й и 2-й степени, золотым крестом на георгиевской ленте, орденом святого Владимира 4-й степени.

Инициатором установки мемориальной доски стала пенсионерка столицы Нина Николаевна Тарнакина, почти полвека проработавшая диспетчером на Молдавской железной дороге. В течение года она стучалась в разные двери, собирая средства на изготовление памятной доски.

Вместо послесловия

В «Кишиневских Епархиальных Ведомостях» от 30 апреля 1917 года, имеется точное описание места погребения Александра Тарноруцкого на территории Свято-Георгиевской церкви. На северной стороне, налево, в 3-4 саженях от входа в церковь. Вычислить несложно, зная, что сажень равнялась двум метрам 13 сантиметрам. Получается, что останки Александра покоятся в 6-8 метрах от входа в церковь.

Авторы: Сергей Петренко и Владимир Цуркан

читайте другие истории города в VK авторов

Запись #таещёдоска: священнику Александру Тарноруцкому впервые появилась Locals.

Маршрут: Кишинёв («Парк Технического университета») — перекрёсток трассы M21 ("полтавка") и трассы R23 — Жеврены — Старый Орхей (Бутучены) — Иванча — Пересечино — Кишинёв

Расстояние:  Расстояние от Кишинёва до Жеврен - 48 км, соответственно, в оба конца - 96 км. Кольцевой маршрут команды - 110 км.

Запись Выходные на велосипеде: Едем в Жеврены впервые появилась Locals.

Мы собрали 10 фактов из биографии знаменитого зодчего, которые должен знать каждый.

Агаси Еремович Амбарцумян родился 12 февраля 1913 года в Карсской губернии Западной Армении.

В результате неоднократных войн и политических катаклизмов Карсская область отходила то к России, то к Турции, то к Армении, то снова к Турции. Окончательно Карсская область отошла к Турции в 1921 году. Сегодня на бывшей территории Карсской области находится три турецких провинции - Карс, Эрзурум и Ардахан.

В 1941 году окончил Московский архитектурный институт. Во время Великой Отечественной Войны работал архитектором на военных предприятиях Наркомата боеприпасов в Новосибирске и Кисилевске Кемеровской области.

К концу августа 1944 года война на территории тогда ещё советской Молдавии была закончена благодаря блестяще проведённой Ясско-Кишинёвской операции вооружёнными силами СССР.

Молдавская (и тогда ещё советская) земля была освобождена от немецко-фашистских захватчиков. Но было уничтожено более 70 процентов жилого фонда, повсюду дымились руины…

На помощь республике пришла вся советская Родина. Из разных уголков СССР были направлены квалифицированные специалисты в различных областях. И в марте 1945 года 32 -летний Агаси Амбарцумян был направлен на работу по восстановлению разрушенного за годы войны Кишинева.

При активном участии Агаси Еремовича была выполнена реконструкция бульвара Негруцци, улиц Пушкина, Стефана Великого (сейчас это улица Александру чел Бун) и других центральных магистралей столицы. Он также внёс огромный вклад в развитие зон отдыха в Сергеевке, Галерканах, Чадыр-Лунге и Вадул луй Водэ.

Вся творческая жизнь Агаси Еремовича была связана с проектным институтом «Молдгипрострой». В настоящее время проектный институт носит название «Урбанпроект». В течение многих лет Амбарцумян руководил ведущим отделом института «Молдгипрострой», воспитал большой коллектив архитекторов-проектировщиков. Коллеги неоднократно выбирали его в руководящие органы своего профессионального союза.

За годы творческой деятельности Агаси Еремович запроектировал более пятидесяти жилых и гражданских зданий, построенных не только в Кишиневе, но и в других городах нашей страны.

Внедрение в шестидесятых годах индустриальных методов строительства потребовало от специалистов новых архитектурных и конструктивных решений. И в этот период Амбарцумян возглавляет проектирование первых жилых микрорайонов на Рышкановке, находит удачное архитектурно-художественное решение зданий музыкальной школы, детских садов, магазинов, школ.

В семидесятые годы талантливый зодчий сосредоточен, в основном, на типовом проектировании. Он вплотную занимается новой, 102-й типовой серией каменных жилых домов. Это был огромный и значительный шаг в развитии жилищного строительства. Дома этой серии позволили разнообразить внешний вид микрорайонов за счёт более удобных, нарядных фасадов. Стала комфортабельней планировка квартир. В проектах домов (как и во всём своём творчестве) Агаси Еремович обращал особое внимание на совершенствование художественных и технических качеств каменной кладки, стремясь придать каждому зданию индивидуальность.

Идеи и мысли талантливого зодчего присутствуют и в разработке генерального плана развития Кишинева, над которым он трудился вместе с авторским коллективом под руководством архитектора Роберта Евгеньевича Курца.

По проекту Агаси Еремовича была простроена в период с 1957-го по 1961-ый годы Государственная библиотека имени Н.К.Крупской (сейчас это Национальная библиотека Республики Молдова). Это стало в то время большим событием культурной жизни не только Кишинёва, но и всей страны.

Особо хочется отметить одну из последних работ А.Е.Амбарцумяна. Это проект и реализация реставрации комплекса армянской соборной церкви в Кишиневе, объявленной памятником культуры и архитектуры республиканского значения.

Церковь Святой Богородицы, построенная в Кишиневе в начале 19 века, является одним из образцов армянской архитектуры на территории Молдавии. Скорее всего, эта церковь поднялась на руинах старого молдавского храма. Как и весь Кишинев, в 1739 году, старая церковь была сожжена, а в 1803 году на ее месте построили новую - армянскую.

После 1817 года к притвору церкви пристроили портик (трехарочный с юга и одноарочный с запада и востока). Пристройку запроектировал сам А.И.Бернардацци. По стилю постройки он сильно отличается от общей архитектуры церкви. Здание церкви Святой

Богородицы вместе с подсобно-хозяйственными сооружениями, составляет архитектурный ансамбль. С большой любовью проработаны детали и элементы, подлежащие восстановлению, а главное, вернулся прежний силуэт, купол церкви.

Церковь Святой Богородицы (храм Армянской Апостольской церкви) находится по адресу Strada Piața Veche № 8.

За проект реставрации Армянской церкви зодчий Амбарцумян был награжден почетной грамотой президиума Общества охраны памятников Армении.

Агаси Еремович Амбарцумян ушёл из жизни 26 ноября 1997 года.

Авторы: Сергей Петренко и Владимир Цуркан

читайте другие истории города в VK авторов

Запись #таещёдоска: архитектору Агаси Амбарцумяну впервые появилась Locals.

Сегодняшний выпуск рубрики #таещёдоска будет посвящён человеку, сыгравшему важную роль в развитии художественной жизни Бессарабии в конце 19-го – начале 20-го века.

Энтузиаст, талантливый художник и талантливейший педагог, стоявший у истоков возрождения рисовальной школы города Кишинёва, он был основателем художественного училища (в которое преобразовалась рисовальная школа).

Этот человек – Владимир Фульгентьевич Окушко.

Мемориальная доска, посвящённая В.Ф.Окушко, висит на стене Республиканского художественного колледжа имени Александра Пламэдялэ, расположенного на улице Индепенденций, 1.

Мы собрали десять фактов об этом талантливом художнике и педагоге, которые должен знать каждый.

Владимир Фульгентьевич Окушко родился 7 февраля 1862 года в городе Ошмяны Виленской губернии в семье уездного чиновника-письмоводителя. Детство юного Владимира проходило на фоне материальных трудностей и лишений. Все эти составляющие обостряли и без того деспотичный и склочный характер отца, что приводило к частым семейным ссорам и сценам.

Развитию художественного восприятия мальчика способствовали: мать Окушко – Аделаида Семёновна – высококультурная, нежная, терпеливая и отзывчивая женщина (в отличие от деспота – отца) и природа родной Литвы, с ошмянскими тихими речками, живописными берегами и т.д. Мать и природа задели те тайные струны души, которые впоследствии преобразили маленького мальчика в талантливого художника.

Склонность к рисованию и живописи, которая возникла в детстве, укрепилась во время учёбы в реальном училище в городе Вильно.

Окончив в 1880 году реальное училище, Владимир Окушко поступает в Академию художеств в Петербурге. Взяв взаймы денег и успешно сдав экзамены, будущий художник с жаром принимается за учёбу на первом курсе Академии по классу рисунка и живописи под руководством замечательного педагога П.П. Чистякова.

Но первые трудности скоро дают о себе знать. Тотальное отсутствие средств неотступно преследует юного художника. Приходится платить за учёбу и экономить на всём остальном. Из-за этого он фактически жил впроголодь, и, живя в полуподвальном помещении, заболел туберкулёзом. Из-за болезней и нехватки денег он неоднократно прерывал учёбу.

Но, благодаря упорству и твёрдости, Владимир завоёвывает серебряную медаль в фигурном классе спустя два года после начала учёбы в Академии. А 31 октября 1884 года после окончания занятий в батальном классе, он получает вторую серебряную медаль.

И, наконец, в январе 1986 года, но получает большую серебряную медаль по натурному классу.

Но материальное положение ещё более усугубилось из-за несданных вследствие болезни экзаменов. А это означало ещё один перерыв в учёбе.

Вообще, лишения и нехватка материальных средств тянулись красной нитью через всю жизнь этого человека…

Невзгоды и лишения парализуют волю к борьбе и жизни. Посещают мысли о самоубийстве…

И, слава Богу, выход из духовного кризиса довольно быстро нашёлся – поехать на заработки в Оренбургские степи.

Владимир Фульгентьевич уезжает в Уфимскую губернию и до 1893 года работает там сельским учителем. А в 1896 году он получает в Академии художеств свидетельство на право преподавания рисования в средней школе. И затем в 1897 году уезжает в Кишинёв по вызову Городской управы и Дирекции народных училищ.

Приехав на работу в Кишинёв, Владимир Фульгентьевич увидел вместо рисовальной школы небольшую комнату с убогими пособиями. Школа существовала лишь номинально.

Как утверждал сам Окушко, одним из самых тяжёлых дней его жизни, был день его назначения в Кишинёв. Он понял и осознал, что отныне он чиновник Министерства народного образования и путь в большое искусство ему закрыт. И он все силы и чаяния направил в развитие рисовальной школы.

Городская управа после настоятельного требования выделила всего 850 рублей на наём помещения и приобретения пособий. Просьба о годовом жаловании в размере 1200 рублей была отклонена – чиновники посоветовали обучение сделать платным для самоокупаемости.

Началась борьба за создание школы, способной заложить в учениках не только основы профессиональной грамоты, но и воспитать в них художника…

К 1900 году школа представляет собой успешно развивающееся учебное заведение, привлекающее к себе внимание передовой общественности города. С этим фактом уже не могла не считаться Городская управа, и она отпускает школе на 1901-1902 учебный год 1200 рублей для найма помещения.

23 октября 1901 года школа, наконец–то, переехала в новое помещение и на преподавательскую работу были приглашены талантливые педагоги.

За четыре года, благодаря отличным организаторским способностям Владимира Фульгентьевича, школа значительно выросла, превратившись в учебное заведение с серьёзной постановкой вопросов профессионального обучения, основой которого являлся рисунок.

И благодаря этому из школы выходили профессионально подготовленные люди, многие из которых с большим успехом продолжали совершенствовать своё мастерство в России или в Европе и со временем выросли в больших мастеров своего дела.

Это Александру Пламадялэ, видный молдавский скульптор, директор Кишинёвского художественного училища с 1919 по 1940 гг. Автор знаменитого памятника Штефану чел Маре (Штефану Третьему Великому).

Это П.Ваксман – сын кишинёвского рабочего, который поехав учиться дальше во Францию, успешно поступил в Академию художеств в Париже, а затем был допущен в числе лучших художников на конкурс «двенадцати».

Это многие художники, скульпторы, в дальнейшем получившие известность – П. Шиллинговский (график), А. Бразер (скульптор), В. Нестеров (художник), Нюма Патлажан (скульптор).

Любопытный штрих из биографии Владимира Фульгентьевича… В 1903 году кружок любителей, работе с которым Окушко уделял много времени, был официально признан властями. Он получил название «Бессарабское общество изящных искусств»

С 1903 по 1911 год «Обществом» в Кишинёве было организованно шесть художественных выставок, в которых, помимо местных художников, принимали участие такие знаменитости России и Украины, как Репин, Костанди, Головин, Бродский, Богданов-Бельцкий, Богаевский и другие.

До последних дней жизни Владимир Фульгентьевич продолжал свой труд педагога и руководителя школы, несмотря на постоянно встречающиеся трудности.

И наконец, 3 декабря 1918 года, по предложению Окушко, Кищинёвская городская временная комиссия выносит решение о реорганизации рисовальной школы в художественное училище. Таким образом, Владимир Фульгентьевич по праву считается основателем художественного училища.

Умер В.Ф. Окушко в 1919 году.

Авторы: Сергей Петренко и Владимир Цуркан

читайте другие истории города в VK авторов

Запись #таещёдоска: художнику Владимиру Окушко впервые появилась Locals.

Факт № Ноль – Вместо предисловия.

8 декабря 1991 года в Вискулях под Брестом – что в Беларуси - президент РСФСР Борис Ельцин, президент Украины Леонид Кравчук и председатель Верховного совета Республики Беларусь Станислав Шушкевич подписали Соглашение о распаде СССР и о создании Содружества Независимых Государств (СНГ). Этот документ вошел в историю как «Беловежское соглашение», и в его преамбуле говорилось, что…

«Союз ССР как субъект международного права и геополитическая реальность прекращает свое существование», статья 1-я гласила: «Высокие Договаривающиеся Стороны образуют Содружество Независимых Государств».

Первыми провозгласили суверенитет прибалтийские страны - Эстония, Латвия, Литва стали суверенными в период с 1988 по 1989 годы. Затем суверенными провозгласили себя Грузия, РСФСР, Украина, Белоруссия, Туркмения, Армения, Таджикистан, Киргизия, Казахстан, Узбекистан, Азербайджан. Все они стали суверенными в период с 1990 по 1991 годы.
Независимость же бывшие союзные республики провозгласили (последовательно) в период с 9 апреля по 16 декабря 1991 года.

Молдова же провозгласила суверенитет 23 июня 1990 года, а независимость - 27 августа 1991 года.
Прошла целая эпоха... Началась следующая…

Страна и народ обрели независимость, новый государственный и политический строй, новые ценности и цели.

После падения советской власти руководство страны решило во всём соответствовать Западу, в том числе копируя систему муниципального управления. Был введён пост мэра города, который на румынский манер был назван «примаром». Первым примаром Кишинёва стал Николае Костин.

Мемориальная доска, посвящённая первому столичному градоначальнику независимой Молдовы, установлена на фасаде здания, которое находится по адресу бульвар им. Штефана чел Маре № 132.

Мы собрали 10 фактов о Николае Костине, которые должен знать каждый.

Родился Николае Костин 7 апреля 1936 года в селе Печиштя. Окончив начальную школу в родном селе, в 1952 году он поступил в Педагогическую школу города Оргеев и окончил её в 1956 году. С 1958 года по 1960 год проработал учителем в школе села Печиштя. В 1960 году поступил на исторический факультет Государственного Университета Молдовы и окончил его через 5 лет – в 1965 году.

После окончания университета устраивается на должность преподавателя политологии в Педагогическом университете «Алеку Руссо» в Бельцах. На этой должности он проработал до 1974 года. Параллельно учится на доктора политологии в университете им. М. В. Ломоносова в Москве с 1970 года по 1973 год. Затем с 1974 –го по 1990-й работает в качестве доцента в Государственном университете Молдовы.

На счету господина Костина 35 научных публикаций по социологии.
На этой оптимистической ноте педагогическая карьера в советской Молдавии заканчивается и закручивается виток новой карьеры – уже политической. И уже в новой стране – демократической и независимой Молдове.

В 1990 году избран председателем городского собрания Кишинёва и депутатом первого демократического парламента (1990—1994) Республики Молдова, а затем и генеральным примаром муниципия Кишинёв.

В 1989—1994 годах являлся участником так называемого движения национального освобождения. Господин Костин один из основателей Народного Фронта Молдовы, один из соавторов «Декларации независимости Республики Молдова».

Николае Костин был очень одиноким человеком, которого недопонимали и редко поддерживали. Но он никогда не ощущал себя узником прошлого, и не относил себя к побежденным в истории. В меру своего понимания вещей, он трудился в каком-то ускоренном ритме, опасаясь чего-то не успеть. Он спешил жить...”
Юлиана Горя-Костин (супруга Н.Костина.)
С именем первого примара в значительной степени связано возрождение религиозных праздников и церквей (в частности Центрального Кафедрального Собора). Под его непосредственным протекторатом осуществлялась установка бюстов на Аллее классиков в центральном городском саду имени Штефана чел Маре.
При его непосредственном участии активно переименовались улицы в соответствии с языковыми нормами и традициями титульной нации.
При господине Костине произошло зарождение двух общенациональных праздников – Дня независимости и Дня родного языка.

Да, ещё в период 1990-1994 гг. в Кишиневе при Николае Костине были открыты несколько румынских лицеев и библиотек.

Одна из заслуг Николае Костина - это снос памятника Ленину в центре Кишинева.

Другая не менее важная заслуга первого хозяйственника независимой столицы независимой страны - это возведение на прежнее место отреставрированной монументальной скульптуры Стефана чел Маре.

«Возвращаясь с работы, я на скорую руку старалась приготовить обед или ужин, а он мне всегда говорил: нет-нет, с любовью надо, с любовью. Это был один из его принципов, всё нужно делать с любовью».
Юлиана Горя-Костин (супруга Н.Костина.)
9 августа 1994 года, декретом президента Республики Молдова Мирчи Снегура, Н. Костин был освобождён от должности примара Кишинёва и попал в резервный состав кадров Правительства Молдовы.
(По другим сведениям, Костин менее чем за 4 года довёл город до полной разрухи и в 1994 году был с позором уволен с занимаемой должности президентом Мирчей Снегуром.)

16 февраля 1995 года скончался в результате удара, возникшего по причине лейкемии. Его смерть окутана мраком тайны… почти одновременно с Николаем Костин от лейкемии умер и его шофёр.

Является почетным гражданином мун. Ботошань (Румыния)

Решением муниципального совета одна из улиц муниципия Кишинёва носит название Николае Костин. Также одна из улиц в честь молдавского политика есть в Яссах (Румыния).

Авторы: Сергей Петренко и Владимир Цуркан

читайте другие истории города в VK авторов

Запись #таещёдоска: примар Кишинёва Николае Костин впервые появилась Locals.

«Всякий вид спорта должен заключать в себе хотя бы оттенок риска, пренебрежения к боли и презрение к смерти. Всего этого хватало в судьбе борца-авиатора И.М.Заикина!».
А.И.Куприн.

Иван Михайлович Заикин является золотой страницей, не то чтобы спортивной, но, безусловно, общей истории нашей страны. Именно на аренах нашего города он вытворял трюки, которые впоследствии стали золотым фондом мирового легкоатлетического действа.

Мемориальная доска, посвящённая легендарному борцу, находится на улице Заикина, 7 - улицу переименовали в честь главного героя нашего выпуска. Раньше она называлась Каменоломной. А при румынах она называлась Dragoş-Vodă.

Мы собрали 10 фактов из жизни великого борца, которые должен знать каждый.

Родился Иван Михайлович Заикин 5 ноября 1880 года в селе Верхнее Талызино Курмышского уезда Симбирской губернии. Сейчас это Сеченовский район Нижегородской области. В годы своей юности мечтал стать таким же сильным, как отец. А отец Ивана Михайловича был известным на Волге кулачным бойцом.

Отсчёт его карьеры борца начался, когда он попал на работу к купцам-миллионерам братьям Меркульевым в Царицын. Братья содержали в Царицыне атлетическую арену. Из этой арены и пошёл в «люди» чемпион-борец Иван Заикин.

В 1904 году братья послали 24-летнего Ивана на Всероссийский любительский чемпионат. И там по гирям Заикин выиграл первый приз. С этого года он и стал профессиональным атлетом и борцом.

Популярность борца Заикина была огромной. Вспоминает его ученик, цирковой атлет В.Херц:
«Огромная, из ряда вон выходящая сила Заикина, его высочайшее мастерство, артистичность и неотразимый шарм неизменно обеспечивали ему громкий успех».

В 1909 году в цирке Чинизелли знаменитый чемпион поляк Станислав Збышко-Цыганевич сделал вызов всем борцам: «Кто устоит против меня полчаса, тому плачу 500 рублей». Заикин принял вызов. Поляк, как ни старался, ничего не мог сделать с Заикиным. Только раз ему удалось взять Ивана на передний пояс, но тот силой спины моментально разорвал захват своего могучего соперника. Схватка закончилась вничью - Заикин выиграл 500 рублей.

В 1910 году в Москве в цирке Труцци уже Заикин вызывает на борьбу одного из сильнейших борцов мира эстонца Александра Аберга. Противники борются осмотрительно, оба волнуются. В течение часа борьба ведется в стойке и трудно решить, на чьей стороне перевес. Аберг дал такую защиту и нападение, что лишний раз подтвердил свою мировую славу.

Иван Михайлович являлся чемпионом мира 1913 года по борьбе среди профессионалов, а так же чемпионом мира по французской борьбе в 1908 году и в 1913 году.

Заикин считался учеником самого Ивана Поддубного. Иван Михайлович встречался с Иваном Максимовичем на ковре 15 раз.
Схватки у них проходили по-разному. В Орле 7 февраля 1905 года её описывали так:

«… Боролись Поддубный с Заикиным в швейцарской борьбе („на поясах“). Поддубный поднял Заикина, взял „на мельницу“ и бросил на лопатки. Это была у них первая схватка.»

На Первенстве Мира 1908 года в Париже Заикин и Поддубный, победно справившись со своими соперниками, встретились в финальной схватке. Продолжалась финальная схватка 66 минут. После такого изнурительного поединка вперёд вышел Поддубный.

Упорно проходил между ними поединок в марте 1909 года в Санкт-Петербурге в Новом цирке.

И в Новом цирке победителем тоже стал Поддубный.

Из 15 схваток Заикин десять проигрывает, а пять схваток сводит вничью.

Кроме борцовских схваток, Заикин выступал и с атлетическими номерами. Он носил по арене на спине якорь на 25 пудов (а это, на минуточку, 450 кг!), бочку на 40 вёдер воды, поднимал гриф с десятком зрителей...

Он ложился на арену, а по доскам на его груди проезжал автомобиль с пассажирами. На плече Заикина гнули двутавровую балку, а из листового железа он вил галстуки, голыми руками рвал цепи…

С этими номерами он гастролировал в Европе, Африке, Америке и даже Австралии.

Иван Михайлович был очень близок и дружен со многими знаменитыми людьми. Он дружил с Александром Ивановичем Куприным, Максимом Горьким, Фёдором Ивановичем Шаляпиным, Александром Александровичем Блоком, Алексеем Толстым…

С писателем Куприным Заикин вёл плодотворную и продолжительную переписку.
Был замечен в дружбе с Распутиным. С ним он познакомился через царицынского священника Илиодора. Того, который строил Свято-Духов монастырь.

(А так же священник Илиодор прославился тем, что мог выпить на спор ведро вина сразу. Работая в царской охранке, провел ряд спецопераций против эсеров и революционеров-убийц. Причем успешно. Если бы не монашеский постриг, то ему светила блестящая карьера борца. Он был очень силен.)

А когда Распутина ранила ножом жительница Царицына Хиония Гусева, Заикин послал ему письмо: «Молю Бога об укреплении вашего душевного и физического здоровья».

Однажды на гастролях в Одессе он увидел, как в небе парит аэроплан, и решил, что обязательно станет авиатором. На показательных полётах можно было заработать, и спонсорами Заикина стали одесские купцы Пташниковы. Иван Михайлович прошел и окончил курсы авиаторов во Франции, а в 1910 году он совершает серию показательных полётов по городам России на самолёте, принадлежавшем Пташниковым.

Скорее всего, он продолжил бы успешную карьеру воздухоплавателя, если бы не роковое случайное обещание покатать на хрупком аэроплане писателя Куприна, который обладал такой же крупной фигурой и большим весом, как Заикин.
Хрупкий аэроплан, не выдержав такого количества килограмм, начал падение вниз на головы зрителей.

В этот момент Заикин круто повернул, уводя аэроплан от толпы, решив, очевидно, пожертвовать двумя жизнями, но спасти ещё несколько. Упади аэроплан в зрителей, жертв было бы не избежать.

К счастью, и пилот, и пассажир остались живы. Но карьера авиатора оборвалась, едва начавшись…. Спонсоры Пташниковы забрали его летательный аппарат, и несостоявшийся авиатор вынужден был вернуться на арену. А писатель Куприн ещё долго корил себя и прилюдно признавался, что он и только он один виноват в крушении аэроплана, и надеялся, что Заикин не обижается на него.

С 1928 года и до конца жизни жил в Кишинёве, в Бессарабии, тогда принадлежавшей Румынии, и присоединённой в 1940 году к СССР. Здесь, в Бессарабии, Иван Михайлович познакомился со своей будущей женой Анной Фоминичной (и видимо, по этой причине здесь он остался – пообвыкся и осел окончательно).

Период жизни в Кишинёве, (судя письмам Заикина Куприну – а переписывались они много), как и детство, был весьма не простым.

Несколько несчастных случаев весьма показательны… Автомобиль, проезжавший по доске (один из его коронных трюков), под которой находился Заикин, съехал на борца-авиатора и покалечил его… Финансовые проблемы, как и болезни, мучили его морально и физически...

В Кишинёве Иван Михайлович пережил Великую Отечественную Войну.

Здесь он организовал «Спортивную арену» — ансамбль профессиональных атлетов-борцов. Их выступления, проходившие на территории Бессарабии и Румынии - в Кишинёве, Оргееве, Ганчештах, Яссах, Галац - носили зрелищно-просветительскую направленность.

В декабре 1945 года, когда отмечалось 60-летие отечественной атлетики, знаменитый борец был приглашён на чествование в Ленинград. Здесь произошла его встреча со знаменитым борцом и арбитром И.В. Лебедевым, которая произвела на зрителей неизгладимое впечатление.

22 ноября 1948 года на 69-м году жизни Иван Михайлович Заикин скончался. Был похоронен на Центральном (Армянском) кладбище в Кишинёве.

И тут после его смерти,запечатлён очень показательный случай, который, как ни раз мы уже убеждались, очень характерен для «совковой» системы:

«После смерти дяди Вани его жена пришла в физкультурный техникум (тогда еще возле Польского кладбища) и попросила купить у нее за 20 рублей архив для музея. Там были и письма, и кубки, и медали, и личные вещи. Ей просто надо было поехать домой. Но у техникума не оказалось денег, что очень смешно. И тогда женщина некоторые вещи просто отдавала за бесценок. Об этом позоре мне рассказывал покойный Василий Усик, сокрушенно качая головой. Я помню трость Заикина, которую обнаружил у деда Матея, недавно умершего. Его отец купил ее за 3 рубля в 1949 году.

Огромная железная палка из кованого железа, работа мастера. А многие раритеты выкупили знаменитые заикинцы братья Разу, наводившие шорох на всю магалу от Инзовой горы, до кинотеатра "Патрия". Не знаю дальнейшую их судьбу, может, раскидала судьба по тюрьмам. А бесценные раритеты исчезли…»

Из воспоминаний человека под ником «спартак» (форум «Oldchisinau»):

Как расточительно всё-таки власть раскидывалась величайшими людьми, которые были, на самом деле, её опорой.

Немудрено, что страна рухнула…

P.S. Жизнь после смерти… Сердце Ивана Заикина хранилось в анатомическом музее Кишинёвского медицинского института в растворе формальдегида.

Сердце великого борца демонстрировали студентам.

Некий Завалецкий Вадим Васильевич (друг и товарищ человека под ником Nosrevan на форуме Oldchisinau) видел сердце И. Заикина в Кишиневском медицинском институте в 90-м году. Возможно, оно до сих пор там хранится…

Авторы: Сергей Петренко и Владимир Цуркан

читайте другие истории города в VK авторов

Запись #таещёдоска: борцу и авиатору Ивану Заикину впервые появилась Locals.

Установлена фондом славянской письменности и культуры в республике Молдова 24 мая 1995 года.
Один из величайших оперных певцов, актёр, ведущий солист Большого и Мариинских театров, впоследствии художественный руководитель Мариинского театра побывал в нашем родном городе дважды. Мы опустим основные вехи биографии этого «сверхчеловека в искусстве» (как называли его современники) и подробно остановимся лишь на его визитах в город Кишинев.

И всё-таки немного официальной биографии для полноты картины добавить нужно, так как…

Мы собрали 10 фактов из биографии Фёдора Ивановича Шаляпина (о его жизни, в частности и о его визитах в Бессарабию, в целом), которые должен знать каждый.

Фёдор Иванович Шаляпин родился 1 (13) февраля 1873 года в Казани в семье крестьянина Вятской губернии Ивана Яковлевича Шаляпина, представителя древнего вятского рода Шаляпиных (Шелепиных).
Выступал в хоре, а в 17 лет случайно стал солистом, заменив заболевшего артиста. В 1886 году был замечен известным меценатом Саввой Ивановичем Мамонтовым, который пригласил его в свою труппу. С тех пор стал знаменит, исполнял ведущие басовые партии и с успехом гастролировал по всему миру.

К моменту посещения Бессарабии молодой Шаляпин уже был солистом императорской сцены. Как и большинство других знаменитых и талантливых певцов он подрабатывал летом в составе так называемых сезонных товариществ. Эти товарищества сколачивались специально для гастролей и существовали всего по нескольку месяцев. Одно из них базировалось в Одессе и находилось под патронажем В.Н.Любимова. В это товарищество и входил герой нашего выпуска.

И с 22 по 26 июня 1899 года это товарищество представляло в нашем городе «Аиду» Д.Верди, «Фауста» Ш.Гуно, «Паяцы» Р.Леонкавалло, «Сельскую честь» П.Масканьи, «Кармен» Ж.Бизе и «Русалку» А. Даргомыжского.

Все спектакли проходили на маленькой, не совсем приспособленной для театра сцене в здании Благородного собрания, которое располагалось на улице Александровской. Сейчас на месте этого здания находится кинотеатр «Патрия». Да и улица уже не Александровская, а проспект Штефана чел Маре.

К большому сожалению, легендарный певец (находившийся тогда на первых ролях в труппе Любимова) участвовал лишь в одном кишинёвском представлении - опере «Русалка».

«Единственная гастроль артиста» - так писали в газете «Бессарабия»- состоялась 25 июня 1899 года.

Рассчитывая на местные силы, организаторы гастролей «сезонной оперы» оставили в Одессе для продолжения спектаклей часть коллектива … и просчитались. В Кишинёве, тогда только вступавшем на путь собственного музыкального развития, не оказалось хорошо слаженной симфонической и хоровой капеллы, балет попросту отсутствовал. Уровень показа опер был невысоким, да и осмысленность сценических образов достаточно низкая. Но, тем не менее, постановка этих опер в нашей стране в то время являло собой событие огромной и эпохальной важности.

«Если… «Русалка» имела какой-нибудь успех, то лишь благодаря участию такого даровитого певца и актёра, как господин Шаляпин.

Партия Мельника – одна из его любимейших и вполне подходит к его манере оперного трагика» - так вещали критики.

Любопытная деталь – за пультом во всех спектаклях стоял 21-летний Эмиль Альбертович Купер – дирижер, делавший в Кишинёве лишь свои первые робкие шаги. Всегда взыскательный Шаляпин (так или иначе соприкасавшийся с ним на протяжении тридцати лет) будет выделять его в числе лучших дирижёров мира. Годы спустя он подготовит нашумевшие мировые премьеры «Золотого петушка» Римского-Корсакова, Третьего фортепианного оркестра Рахманинова, «Божественной поэмы» и «Поэмы экстаза» Скрябина, смелых и актуальных балетов Стравинского и Прокофьева.

В 1903 году он одним из первых откликается на одно из самых постыдных и ужасающих событий того периода – еврейский погром. Из Москвы прибыло пять тысяч благотворительных рублей с короткой и ёмкой подписью – «русский певец Шаляпин». Вместе со Львом Николаевичем Толстым и многими другими представителями русской интеллигенции он выступил с заявлением, в котором осудил погромщиков и выразил сочувствие жертвам.

Через тридцать лет, 2 февраля 1930 года Фёдор Иванович вновь появляется в нашем родном городе. Не скрывая своей радости, он был глубоко тронут всеобщим ажиотажем и радушием со стороны жителей самых разных слоёв населения.
На следующий день состоялся большой концерт в зале кинотеатра «Одеон». Кинотеатр хорошо сохранился до наших дней, правда его перестроили и расширили в 1965 году.

Цены на билеты были…

…взвинчены от 322 до 700 рублей, которые в условиях мирового кризиса, не обошедшего и Бессарабию, являлись суммами значительными. Причём продавались не только «сидячие», но и на «стоячие» места на галёрке, балконе, в партере, ложах и даже в оркестровой яме, а так же на довольно тесной сцене…

(Голубева Э. Бессарабские страницы шаляпинианы)

Приехав к нам без концертмейстера, Шаляпин воспользовался услугами Ивана Клавдиевича Базилевского. И об этом ничуточки не пожалел, так как нашёл в нашем соотечественнике весь тот комплекс художественных и человеческих качеств, к которым относился с необычайной щепетильностью.

Вскоре после концерта Базилевский получает от Шаляпина персональное приглашение к сотрудничеству. 1 апреля 1930 года пианист уехал в Лозанну, чтобы уже 6 апреля выступить там с Шаляпиным в большом зале «Болье»… Затем, через каждые несколько дней, они повторяли успех в Вене, Загребе, Белграде, Риге, Стокгольме, Праге, Варшаве, Милане.

Связав свою судьбу с Шаляпиным, Базилевский записывает с маэстро на граммафонные пластинки самые коронные номера.

Федор Иванович искренне полюбил наш город, ностальгические воспоминания о нём он сохранил на долгие годы.
«Меня тянет в Кишинёв.… И не только потому, что это так близко от Родины…

Я с пятнадцатилетнего возраста был странником и меньше привязан к земле, чем обычно привязаны мои земляки. Нет, Кишинёв навсегда останется в моей памяти и каждое посещение его для меня составляет событие. Так именно сложилось моё артистическое созерцание…»

(Голос Бессарабии № 10 от 28.01.1930 года)

… на репортёрский вопрос: «Как Кишинёв?» - он отвечал, что «… впечатление тихого уюта произвели на него кишинёвские домики после американских небоскрёбов, американского типа жизни. Он гулял по городу, ел настоящие щи с варёным мясом…»
А перед памятником Пушкину в городском саду Фёдор Иванович снял шляпу и представил себя крестным знаменем перед каменным изваянием. (Об этом эпизоде рассказывали очевидцы)
(Голос Бессарабии № 17 от 04.02.1930 года)

Здесь, в Кишинёве, Шаляпин встретился со знаменитым на весь мир борцом, авиатором, артистом цирка Иваном Михайловичем Заикиным. Оба гиганта – один сцены, другой борьбы - быстро сблизились и крепко сдружились.

Весной 1937 года у Шаляпина был обнаружен лейкоз. А 12 апреля 1938 года он скончался в Париже на руках жены. Был похоронен на парижском кладбище Батиньоль.

Авторы: Сергей Петренко и Владимир Цуркан

читайте другие истории города в VK авторов

Запись #таещёдоска: Фёдору Шаляпину впервые появилась Locals.

На стене здания, которое расположено на бульваре Штефана чел Маре, № 148 висит мемориальная доска… Нет, даже не доска, а барельеф, человеку, который был канонизирован и причислен к Лику Святых. Речь пойдёт о первом канонизированном священнике за 203 года существования Кишинёвской епархии – о Гаврииле Бэнулеску-Бодони.

Мы собрали 10 фактов из биографии митрополита Гавриила Бэнулеску-Бодони, которые должен знать каждый.

1. Митрополит Гавриил - в миру Григорий Григорьевич Бэнулеску-Бодони - родился в 1746 году в городе Бистрица (Трансильвания) и происходил из уважаемой молдавской семьи, у которой была богатая и древняя родословная. Отец будущего святого был дворянином.

Юный Григорий учится сначала в Бистрицком училище, потом в Семиградской школе. После, в 1771 году, Григорий поступает в Киевскую духовную семинарию. Но затем, из-за недостаточного знания греческого языка (который был господствующим в то время) он уезжает в Грецию и находится там три года, посещая лектории в высших греческих школах.

2. По возвращении из Греции Григорий был определён учителем в город Носауде. Потом переезжает в Яссы, где занимает должность учителя латинского языка в княжеском училище. Через два года с рекомендацией митрополита Гавриила (Калимаха) Григорий отправляется в Константинополь, где принимает монашеский постриг с именем Гавриила. На острове Патмос Гавриил поступает в училище, где доводит до совершенства свой греческий, а также французский языки.

3. В 1781 году митрополит Гавриил (Калимах) рукоположил инока Гавриила в иеродиакона, затем в иеромонаха и назначил его проповедником слова Божия на греческом и молдавском языках в Ясской Митрополии. Позже по приглашению архиепископа Славяно-Херсонского Никифора (Феотоки) иеромонах Гавриил отправился в Полтаву, где ему была предоставлена должность учителя греческого языка в Славянской семинарии. В 1783 году он назначается инспектором и учителем философии этой же семинарии. Недолго побыв в Яссах, где его возводят в сан архимандрита (всё тот же Гавриил (Калимах)), в 1787 году новоиспечённый архимандрит переезжает в Россию. По решению Священного Синода епископ Екатеринославский Амвросий предоставил герою нашего выпуска должность ректора Екатеринославской семинарии и преподавателя греческого языка.

4. В 1791 году архимандрит Гавриил был рукоположен в сан епископа Бендерского и Белградского, викария Молдо-Влахийской митрополии. А в 1792 году епископ Гавриил был возведён в сан митрополита Молдо-Влахийского, но его служение продолжалось недолго.… В это же время по мирному договору между Турцией и Россией Молдова и Валахия в церковном отношении должны были подчиняться константинопольскому патриархату. Новые власти пытались низложить иерарха, поставленного Санкт-Петербургом, а не Константинополем. 19 июня за отказ отречься от Молдо-Влахийской кафедры митрополит Гавриил был арестован и отправлен в Стамбул. Там он находился около 4-ёх месяцев, где был заочно лишён кафедры и предан анафеме, подвергался угрозам и оскорблениям. Но сломлен не был.

«Я монах, плакать по мне некому, а умирать когда-нибудь всё равно надо. Попрать же присягу для того, чтобы на несколько лет прожить дольше считаю за грех».

Ходатайством русского посланника (по требованию Екатерины Второй) в Константинополе В. П. Кочубея был освобождён.

5. В мае 1793 года Гавриил назначен Екатеринославским и Херсоно-Таврическим митрополитом. Но в связи с переименованием Екатеринославля в Новороссийск (пять лет спустя), он стал именоваться Новоросийским и Днепропетровским митрополитом. Ко времени пребывания митрополита Гавриила на Екатеринославской кафедре относится основание города Одесса по его благословению, а также закладка четырёх церквей. В сентябре 1799 года митрополит Гавриил был назначен ан Киевскую кафедру. А в 1801 году был определён членом Священного Синода. Киевской митрополией владыка Гавриил управлял в течение четырёх лет. Затем, по его прошению, ушёл на покой с местопребыванием в Одессе. Проживая в Одессе, Гавриил Бэнулеску-Бодони основал Свято-Успенский монастырь, руководил строительством маяка для приходящих в порт кораблей, возрождал и оживлял в разноплеменном городе православную духовность.

6. В 1805 году из Одессы митрополит переехал в Дубоссары, где провёл ещё четыре года на покое. В 1808 году он вновь назначается членом священного Синода и экзархом Молдавии, Бессарабии и Валахии с местопребыванием в Яссах. Видя несовершенство и неустройство жизни во вверенной ему митрополии, Гавриил переделывает систему, по образу и подобию порядков, существовавших в русских православных церквах. По ряду его предложений стали изучать русский язык в духовных училищах, местным властям запретили вмешиваться в дела церкви. Одной из важнейших забот митрополита было упорядочение управления местными монастырями – все монастыри были подчинены экзархату. Но осуществить задуманное не удалось. По мирному договору 1812 года между Россией и Турцией, Молдавия и Валахия отходили к Турции, а Бессарабия - к России. Митрополит Гавриил со всем своим штабом выехал в Бессарабию и поселился в Кишинёве. Ему было поручено составить план основания новой епархии. Эта епархия, по его предложению, стала называться Кишинёвской и Хотинской. Ей был присвоен титул митрополии и экзархии.

7. И митрополит Гавриил принялся за строительство церквей, дома Митрополии и здания семинарии. При митрополите Гаврииле в кишинёвской епархии было начато и большей частью окончено строительство около двухсот церквей. Во все церкви рассылались краткие катехизические поучения для чтения в воскресные и праздничные дни. Священники, которые окончили семинарию, должны были произносить также проповеди собственного сочинения. В 1814 году по ходатайству митрополита Гавриила была открыта бессарабская типография. В ней печатались книги для богослужений, а также для наставления духовенства и всех православных.

Только за первые годы было создано более 20 наименований книг тиражом более 20 тысяч экземпляров. Все они получили широкое распространение не только в Бессарабии, но и в Молдове, Валахии, Трансильвании и на Афоне.

8. Умер митрополит Гавриил 30 марта 1821 года, в 8 часов утра, на 75-м году жизни. Тело митрополита, по его завещанию, было погребено в Кэприянском монастыре. Ещё при жизни он поспешил закончить в Кэприянском монастыре постройку храма в честь Успения Пресвятой Богородицы, лично присутствовал при его освящении и указал место своего погребения.

9. На каменной надмогильной плите высечена эпитафия, заканчивающаяся словами:

Имя его будет жить в роды,
Мудрость поведят люди,
Похвалу его исповесть церковь.

10. Митрополит Гавриил Бэнулеску-Бодони - первый канонизированный святой за 203 года существования Кишинёвской епархии. Он был канонизирован за праведную и добродетельную жизнь. Всю свою жизнь он посвятил служению Богу, Святой Церкви и народу Божьему. Канонизация состоялась 3 сентября 2016 года в Кэприянском Свято-Успенском мужском монастыре. Торжественное богослужение возглавил Высокопреосвященнейший Владимир, митрополит Кишинёвский и всея Молдовы. В канонизации приняли участие архиереи Молдовы, Украины, России, Казахстана, многочисленное духовенство, тысячи верующих.

Святитель Гавриил является небесным покровителем молдавской земли, и каждый из нас должен почитать его как ходатая и заступника о нас перед Господом Богом.

Авторы: Сергей Петренко и Владимир Цуркан

читайте другие истории города в VK авторов

Запись #таещёдоска: митрополиту Бэнулеску-Бодони впервые появилась Locals.