Moldova Plus - Locals

Особенности национальной кухни: 5 молдавских блюд с не(совсем)молдавскими корнями

anuka — Wed, 05 Jul 2023 21:10:52 +0000

Особенности национальной кухни: 5 молдавских блюд с не(совсем)молдавскими корнями

Задумывались ли вы, откуда берут свое название плацинды, кто еще считает мамалыгу «своей», как появились сармале и кто первым на самом деле начал производить брынзу? В молдавскую основу «котелка» добавили свои «щепотки» украинцы и евреи, турки и русские, болгары и греки, венгры и чехи. Locals.md совместно с кулинарами и историками покопались в истории формирования молдавской кухни и обнаружили интересные факты.

Вильям Похлёбкин (1923 - 2000)

Специалист по истории международных отношений и кулинарии.
Наибольшую известность, благодаря своим научным работам по кулинарии, Похлёбкин приобрёл как исследователь и популяризатор кулинарии, занимаясь гастрономической историей, семиотикой кухни и кулинарной антропологией.

“

Молдова — край богатых природных возможностей, край винограда, фруктов и разнообразных овощей, а также овцеводства и птицеводства. Не удивительно, что молдавская кухня издавна использует все эти богатства. Но кроме природных условий на развитие молдавской кухни огромное влияние оказали исторические судьбы молдавского народа, расположение Молдавии на стыке стран с разной культурой, на одном из древнейших и оживленнейших торговых путей «из варяг в греки».

Связь с эллинской, а затем и с византийской культурой и с греческими обычаями в глубокой древности продолжала культивироваться и традиционно сохраняться и в период вхождения Молдовы в состав древнерусского государства в Х-XIII вв., и в период ее почти 180-летней самостоятельности (1359-1538 гг.), и позднее — в XVIII и XIX вв.

Эта связь отразилась не только в том, что в молдавскую кухню вошел ряд греческих блюд (брынза), ставших давно молдавскими, но и, главным образом, в том, что молдаване усвоили приемы и технологию, характерные для большинства средиземноморских, южноевропейских кухонь с их любовью к масляному, вытяжному и слоеному тесту, к растительному маслу, к применению виноградного сухого вина при изготовлении овощных и мясных блюд, к созданию прянопикантных соусов.

Вместе с тем на формирование молдавской кухни большое влияние оказало трехсотлетнее порабощение Молдавии Турцией. Турецкое влияние сказалось и в комбинированной обработке продуктов, и в склонности к использованию бараньего мяса, и в одинаковом названии ряда блюд, общих для всех балканских народов, входивших в состав Турецкой империи (гивеч, мусака, чорба и др.). Не чужды молдавской кухне и древнейшие славянские (русские и украинские) влияния. Об этом свидетельствуют и разработанная система соления и квашения овощей, и капустные пироги, и молдавские куличи.

Но при всем при этом молдавская кухня сформировалась в очень цельную, самобытную кухню, со своими ярко выраженными признаками, сумела сплавить, органически сочетать разные, порой противоречивые влияния, нашла наиболее удачные вкусовые комбинации продуктов и выделила свои излюбленные пищевые материалы.

Из книги «Национальные кухни наших народов» (1978 год).

Сармале

Название происходит от турецкого глагола «sarmak», означающего «заворачивать» или «скручивать».

Сармале - блюдо молдавской, румынской и балканской кухни, напоминающее голубцы и долму. Представляет собой фарш из риса и мяса, запечённый в мелких виноградных листьях.

Сам факт наличия в этом блюде риса указывает на его восточное происхождение. И даже оборачивание в виноградный лист – не молдавское изобретение. Казалось бы, виноград, другой важный символ Молдовы, но и это пришло к нам с востока. Прямой аналог сармале – распространенное в Центральной Азии и на Кавказе блюдо долма. Очевидно, в наших краях оно закрепилось после трехсотлетнего господства Османской Империи. К слову, название тоже позаимствовано у них: по-турецки это блюдо называется sarma.

Набор открыток «Блюда молдавской кухни» из серии «Блюда национальной кухни».
Издательство «Планета». Москва, 1974.

Брынза

Овечья брынза — важнейший сыр болгарской, румынской, молдавской, белорусской, украинской, балканской и кавказской кухни.

Брынза — один из видов рассольного сыра из овечьего молока, требующий крайне малой выдержки (1-1,5 недели).

Готовят ее в Молдове с древнейших времен (её название из гетского языка) и в больших количествах, базируется на традиционном здесь овцеводстве, получившем наибольшее развитие в XVII-XIX вв., когда оно было ведущей отраслью молдавского хозяйства.

Брынза употребляется не только как повседневная закуска в натуральном виде, но и в тертом виде в качестве добавок и начинок к овощным, яичным, мучным и мясным блюдам.

Будучи, по сути, овечьим сыром, брынза распространена во многих регионах. Как минимум, все слышали о болгарской и греческой брынзе. К слову, греки и в правду начали готовить этот продукт одними из первых - они производят фету уже 6 тысяч лет. Хотя, справедливости ради, стоит отметить, что особая консистенция, уровень жирности, степень солёности и знаменитые мелкие дырочки, делают нашу брынзу в чём-то уникальной.

Мамалыга

Приготовление настоящей мамалыги требует определенных навыков и точного знания всех операций.

По сравнению с брынзой кукуруза стала характерным для молдавской кухни продуктом сравнительно недавно: она была завезена в Молдову лишь в XVII в. и широко распространилась в XVIII в., став прежде всего повседневной пищей бедняков. С течением времени в Молдове научились готовить из кукурузы разнообразные блюда. Ее широко используют в супах и гарнирах, отваривают и пекут (в стадии молочно-восковой спелости), делают из кукурузной муки кондитерские изделия, но самое знаменитое блюдо из кукурузы - это мамалыга.

Широко бытует ошибочное мнение, что мамалыга якобы заменяла молдаванам хлеб. Однако специалист по истории кулинарии Вильям Похлебкин пишет, что молдаване всегда традиционно употребляли в пищу пшеничный хлеб.

Большой популярностью эта «каша» пользуется у кавказских народов — у грузин (под названием «гоми»), абхазов (абыста), адыгов (мамрыс), у чеченцев (ахьар худар), ингушей (журан-худар) и осетин (мамелайы къебер — дословно «кусок, чтобы не умереть»).

Зама

В дословном переводе слово «зама» означает «бульон, юшка».

Зама - единственное исконно молдавское блюдо из нашего списка, аналоги которой не найти в других странах.

Пожалуй, главный молдавский суп традиционно готовят на бульоне из домашней курицы, с овощами, домашней лапшой и, что самое необычное, домашним квасом (сбраживание смеси воды, пшеничных отрубей и кукурузной муки). Заправляют заму зеленью укропа и петрушки, красным перцем, иногда добавляя сырое яйцо, а подают со сметаной и лимоном.

Как и любое блюдо, каждая хозяйка готовит заму по-своему, часто добавляя в нее продукты, не имеющие к ней отношения, хотя изначально этот суп готовили исключительно из потрохов домашней птицы.

Плацынды

Наша самая аутентичная начинка для плацинд — творог с зеленью.

Согласно французско-латинскому словарю, слово «плацинда» пришло из латыни (placenta), что означает «торт, пирожное».

На деле же плацинды — это пироги из пресного вытяжного теста с различной начинкой, преимущественно с брынзой, творогом или отварным картофелем.

Точное происхождение самого блюда выяснить не представляется возможным, но учитывая его простоту, схожие «пироги» есть в кухнях многих народов. Тем не менее самая распространенная версия происхождения этого блюда - заимствование у турок. Турецкое блюдо гёзлеме (gözleme) под этим же названием популярно и в Гагаузии, также начиняя его творогом. Только турки, в отличие от нас, добавляют в творог шпинат, кинзу и прочую зелень.

К слову, ставшие позднее нашей «визитной карточкой», плацинды перекочевали в рацион джигинских немцев, проживавших на территории Бессарабии с 1814 по 1940 год, став очередным доказательством мультикультурного — вкусного — обмена.

«Теплая, сентиментальная, но безжалостная к себе, богатая, и не ценящая своих богатств, путающая термины «захваченная» и «освобождённая», ностальгирующая, но не хранящая память, консервативная, но всегда готовая принять что-то чужое, потому что чужое лучше, гордящаяся своей историей, но часто не знающая имен своих предков, Молдова приобрела такое множество разных идентичностей, что, похоже, не имеет своей. Она живет одновременно в XXI веке, и в Средние века, разрывается между Востоком и Западом, празднует два Рождества и открывает шампанское в канун Нового года в разное время, возводит на на один и тот же кулинарный пъедестал ковриги, голубцы и салат «Оливье». И если мы наконец примем себя такими, какие мы есть, даже несмотря на то, что нам не нравится быть такими, давайте хотя бы попробуем узнать друг друга и понять, что несёт это слово - «какие»».
(Из книги «Moldova. oameni, locuri, bucatarie si vin»)

Анжела Брашовяну

Автор книги «Moldova. oameni, locuri, bucatarie si vin»

текст: Анна Шестакова
иллюстрации: Маша Гросс

10 молдавских вин с золотыми медалями престижных конкурсов, которые просто найти на полках любого маркета

Подписывайтесь на канал "Wine like a local", чтобы знать о молдавском вине больше.

ПОРА ВАЛИТЬ? – ВЫШЛА ПЕРВАЯ СЕРИЯ ПОДКАСТА LOCALS "ТАК И ЖИВЁМ"

Каждый эпизод — спорная близкая живущим в Кишинёве и Молдове тема, о которой редко говорят простым языком. Цель подкаста не вывести истину, а обсудить проблему, собрав разные мнения.

ЛУЧШИЕ МОЛДАВСКИЕ ВИНА ЗА 6 – 10 €

В этой серии Миша Цуркану рассказывает о самой обширной категории качественных вин — по цене за бутылку от 113 до 200 леев.

Видео "Wine Like a Local": Лучшая "Фетяска Нягрэ" в слепой дегустации

В новой серии "Wine Like a Local" Миша Цуркану рассказывает о том, кто и зачем придумал "слепые дегустации", как они проходят, и делится личным опытом слепой дегустации Фетяска нягрэ, которая проходила в энотеке Invino.

Запись Особенности национальной кухни: 5 молдавских блюд с не(совсем)молдавскими корнями впервые появилась Locals.

Не хлебом единым: как заработать на любимом деле

anuka — Fri, 23 Jun 2023 11:34:06 +0000

locals.md

Не хлебом единым: как заработать на любимом деле

"Крафтовый" бизнес - это, конечно, важный городской тренд. Некоторые исследователи, говорят, что это уже 5-я волна крафта, начиная отсчет с Движения искусств и ремесел (Arts & Crafts), зародившегося в Великобритании в конце XIX века.

Если участники крафта первой волны стремились сблизить искусства и ремесла, идеализируя самобытное творчество ремесленников Средневековья и противопоставляя его обезличенному машинному производству времен капитализма, то их современные последователи делают выбор в пользу локального, качественного и сделанного своими руками во имя осознанного потребления. Будь то одежда, пиво или даже хлеб.

На хлеб, к слову, сегодня спрос растет как со стороны ресторанов, которые постепенно переходят от хлеба из замороженных полуфабрикатов к «ремесленному», так и со стороны потребителей и закрепившейся в наших широтах философии на здоровый образ жизни. Часто это увлечение и становится причиной старта бизнеса, связанного с ремесленной выпечкой. И именно поэтому этот бизнес больше про любовь, чем про цифры.

Но без цифр все же не обойтись: объем хлеба промышленного производства в Молдове, по официальным цифрам Национального бюро статистики, сокращается: изготовление этого продукта снизилось практически на 20% — со 129,18 тысячи тонн в 2016 году до 104,6 тысячи в 2017-м. При этом на эти же годы пришелся пик активности местных ремесленных пекарен.

Много историй начинается с того, что люди попробовали печь дома, им это очень понравилось. Они экспериментировали с рецептурой мучных изделий, угощали друзей плодами своего труда и поняли, что это может приносить деньги. Один из таких примеров - ремесленная пекарня Iarba Noastră, возглавляемая девушкой Натальей Матиеску, известной под никнеймом Натка Минунатка.

Наталья Матиеску:

"Пекарня случилась в моей жизни ровно год назад благодаря моим друзьям и поклонникам. Они же и дали мне хороший пинок, начав собирать необходимые для открытия пекарни деньги: огромное количество людей, знакомых и незнакомых, просто собирали средства на краудфандинговой платформе, где я рассказывала, что хочу превратить свой гараж в ремесленную пекарню.

Этот момент перевернул всё в моей жизни. До этого я не очень стремилась к открытию пекарни, потому что понимала всю сложность процесса, и просто устраивала мастер-классы - учила желающих печь хлеб на закваске.

Это не я выбрала хлеб, а хлеб выбрал меня, судя по всему. Я всегда была с ним связана: моя мама испекла за свою жизнь много вкусных хлебов, моя прабабушка учила женщин печь хлеб в деревне, а мой дедушка взвешивал и раздавал хлеб во время войны. Мой "хлебный" путь начался ещё в детстве, но серьезно этот продукт увлек меня 12 лет назад. Причем, увлек настолько, что я поступила на факультет биохимии, чтобы углубить свои знания в микробиологии и биохимии.
Я люблю писать о хлебе, обожаю фотографировать свои хлеба, каждый день учусь чувствовать хлеб, и этому нет предела. Хлеб - это мой образ жизни. Я живу им."

Ещё одно важное имя в сфере ремесленного производства хлеба -
Дорин Мереуца.

Если коротко, то всё началось с внимания к собственному здоровью: однажды они с женой узнали, насколько вредны искусственно созданные хлебопекарные дрожжи, и решили испечь хлеб самостоятельно. Получилось. А потом подумали, что хотят начать свое дело.

"Раньше я работал в финансовой сфере, работал с акциями, но потом мне захотелось переориентироваться, заняться чем-то настоящим, осязаемым. Начал искать идею для бизнеса: а почему бы не хлеб? Все равно на рынке не было того самого хлеба, а потребность в таковом была. Производство развернули прямо дома."

Как печь хлеб, если нет денег

Дорин Мереуца:

"Пока мы искали деньги на аренду помещения, пекли все дома. Мы долго занимались поиском биосертифицированного зерна, в итоге начали выращивать его самостоятельно. У нас есть мельница с каменными жерновами, там мы перемалываем муку. Часто бывает, что хлебопекарного зерна не так уж много, и чтобы улучшить свойства такой муки, к ней добавляют различные присадки, улучшители клейковины, чтобы она имела хорошие свойства. Это говорит о том, что контроль качества в работе с органикой должен быть с самого начала, иначе на выходе мы рискуем получить псевдоорганический хлеб.

Но проблемы были не только с поиском качественного сырья. Начиная бизнес, я не знал, что меня ожидает, а ждала меня бюрократия, через которую надо было пройти: регистрация, экспертизы, заключение на производство, сертификаты соответствия, санитарные документы. "

"Но самой большой проблемой, с которой мы столкнулись и сталкиваемся до сих пор, оказалось донести до потребителя, объяснить ему, почему наш хлеб стоит своих денег, а стоит он 30-35 леев."

Наталья Матиеску:

"В моем случае все сложилось легко и своевременно. Подсчеты были простыми, так как я не собиралась открывать большую промышленную пекарню. Пространство рассчитано на мой потенциал, и печь такой хлеб возможно только если жить рядом с пекарней, так как хлеб на заквасках требует постоянного пристального внимания. Я живу во дворе, рядом, и могу контролировать весь процесс в любое время, так как процесс этот "живой", на него влияет очень много факторов: погода, влажность воздуха, постоянно меняющаяся температура и даже мое состояние, так как в этом ремесле много ручного труда и моей вовлеченности на каждом этапе приготовления хлеба.

О том, как вести бизнес в Молдове, я не знала ничего, мне все было ново. Самым большим удивлением стало то, что взносы и требования к ремесленникам такие же, как и к промышленным магнатам. Но в моей голове одни закваски и хлеба, поэтому все эти бизнес-дела меня отвлекают от главного. Поэтому четкие цифры озвучить сложно: хлеб пеку я и мой помощник. Печем мы столько, сколько можем. Ремесленный хлеб в больших объемах - это не про меня и даже не про настоящий хлеб. Каждый хлеб это индивидуальность, у него свой характер и вкус. Большие объемы - это уже не хлеб, который печешь ты, это хлеб, который печется по схеме непонятно кем и какими намерениями.

Сегодня у нас 10 видов хлеба. Цены зависят от вида хлеба - от 100 лей за килограмм."

Что касается инвестиций (из интервью Натки Минунатки): печь – 8 000 евро, каменная мельница – 6000 евро и тестомес за 4000 евро. Плюс полки, столы, стулья, мелочи – в общем, чуть больше 20 000 евро.

Как работать с хлебом без дрожжей

Дорин Мереуца:

"Когда я испек свой первый бездрожжевой хлеб, то понял, что другой есть я больше не хочу: да, на ощупь он был как камень, но его вкус был потрясающим. Сначала я пек так, как знал, по рецептам мамы и бабушки, затем начал изучать литературу, пробовать, искать тот самый рецепт. Могу сказать, что только спустя 2-3 года, следуя пути проб и ошибок, я добился того совершенства, которое искал."

Если без лирики, то ценность хлеба Дорина в честных, правильных ингредиентах и технологии, позволившей получить не только вкусный, но ещё и полезный продукт: зёрна собственноручно выращенные или тщательно подобранные, мука крупного помола собственного изготовления, уникальный рецепт натуральной закваски собственного изготовления, дополнительные компоненты в виде муки виноградной косточки, семян конопли и многих других.

Дорин Мереуца:

"В нашем хлебе полностью отсутствуют химические добавки. Бездрожжевой хлеб печь тяжело, потому что в нем нет пшеничной муки и клейковины, которая помогла бы мякишу сформироваться. Закваска тоже вещь не стабильная. Хлеб зависит и от внешних условий: если холодает, от внешнего холода остывает и пекарня, и хлеб, который подходит. Он ведь по своей природе очень чувствительный."

Кто покупает хлеб за 30 леев

Наталья Матиеску:

"Мои покупатели - это люди, которые ценят ручной труд и качество. Может быть, мода на крафтовый хлеб и есть, но я как пекла хлеб 12 лет назад, так и буду печь его, даже если эта мода пройдет. Когда я начинала печь хлеб, я казалась людям очень примитивной, но меня это не волновало, я продолжала свой выбранный путь. Сейчас мне не стыдно говорить, что я пекарь, имея два высших образования. Я горжусь своим призванием."

Дорин Мереуца:

"Мы ориентируемся на тех покупателей, которые подходят к своему здоровью и к потреблению осознанно. Именно культуру заботы о своем здоровье мы и хотим привить нашим покупателям посредством производства 100%-органического продукта."

автор: Анна Шестакова
видео: Сергей Запша

Запись Не хлебом единым: как заработать на любимом деле впервые появилась Locals.

Мы разные, но мы равные? Как внедряется инклюзивное образование в регионах Молдовы

anuka — Tue, 18 Aug 2020 15:18:30 +0000

ГИД ПО КИШИНЁВУ

WINE LIKE A LOCAL

Мы разные, но мы равные:
Как внедряется инклюзивное образование в регионах Молдовы

В Молдове проживают около 17 000 детей с особыми потребностями.
В настоящее время детям с особыми образовательными потребностями в интеграции в учебные процессы помогают около 500 ресурсных центров и более 600 вспомогательных педагогов по всей Молдове.

Инклюзивное образование, которое внедряется в Молдове с 2011 года, всё ещё проходит стадии принятия как со стороны педагогов, так и со стороны детей и родителей.

Инклюзивное образование — это для кого?

Инклюзивное образование — форма обучения, при которой каждому человеку, независимо от имеющихся физических, интеллектуальных, социальных, эмоциональных, языковых и других особенностей, предоставляется возможность учиться в общеобразовательных учреждениях. Это обеспечение равного доступа к образованию для всех обучающихся с учетом разнообразия особых образовательных потребностей и индивидуальных возможностей.

Понятие "инклюзивное образование" родилось как ответ на традиционные взгляды, на основании которых определенные категории детей были исключены из общеобразовательных школ, в силу ограниченных возможностей, особых трудностей в образовании, уязвимости в семьях или по другим причинам, и определены в учреждения интернатного типа.

Самой уязвимой категорией детей являются дети с ограниченными возможностями, которые больше всего подвергаются разным формам дискриминации.

93%

Детей с особыми потребностями учатся в обычных образовательных школах, 7% в специальных интернатах.

Меньше 35%

Учителей готовы работать с детьми с нарушениями зрения, слуха, умственного и эмоционального развития. И почти 100% готовы работать с детьми с локомоторными нарушениями.

Больше 50%

Всех родителей считают, что дети с ограниченными возможностями должны посещать обычные дошкольные учреждения вместе с другими детьми.

Государственного бюджета на образование выделяются на инклюзивное образование.

По данным APSCF

Мы разные, но мы равные – этому учат педагоги ресурсного центра школьников Бессарабки, на юге Молдовы,
вспомогательные педагоги ТЛ «А. Пушкин» , Хорозова Людмила и Мейсарош Анна.
И только сообща можно справиться с любой проблемой.

С ними мы поговорили об их опыте работы с детьми с особыми потребностями, и о том, как проходит инклюзивное образование в регионах Молдовы.

Их рассказ начинается с истории о семикласснице с особыми потребностями, Люде.

Люда в Ресурсном центре города Бессарабка.

Сегодня, на пороге седьмого класса, Люда чувствует себя уверенно и комфортно среди своих одноклассников, с интересом работает на уроках, без страха смотрит в будущее. За плечами успешная сдача тестов за курс начальной школы, два года в гимназии и первый выход на сцену на школьном празднике.

А начиналась история Люды в маленьком молдавском южном городе Бессарабка, когда робкую девочку с косичками, которая с трудом различала предметы вокруг себя и жила как в густом тумане, пришла в школу.

Её папа с недоверием отнёсся к идее отдать девочку в обычную школу, он считал, что для Люды будет гораздо лучше в интернате для слабовидящих, среди своих, хоть и вдали от семьи.

"Я росла в большой семье. У меня слабовидящий папа и его сложно было убедить, что с моими проблемами со зрением, у меня получится учиться в обычной школе. Я сама тоже сомневалась. Что ждёт меня в обычной школе, смогу ли я учиться наравне со всеми. Как меня примут одноклассники и учителя.

Мне очень повезло с первой учительницей, которая поверила в меня. Во внеклассное время со мной занимались вспомогательные педагоги. Они для меня увеличивали тексты из учебника и обучали работе с компьютером.

Потом в центр привезли специальный монитор и особенные очки, тогда мне стало намного проще учиться. Со временем в меня поверили и родители", — говорит Люда.

"Люда менялась на глазах. Из робкого и неуверенного в себе ребенка, она шаг за шагом превращалась в жизнерадостную активную девочку.

Её уже можно было видеть не только среди одноклассников, но и на школьной сцене.

Первые рисунки Люды, где преобладали черный и фиолетовый цвета, где даже лица людей и цветы были коричневыми, сменились на яркие и радужные.

Занятия квиллингом, раскрашивание, собирание пазлов помогли изменить для Люды картинку мира.

С большим интересом и старанием Люда занималась английским языком с волонтером из корпуса Мира.

Нам было сложно убедить родителей Люды в том, что отдать ребёнка с особыми потребностями в обычную школу, было правильным решением. Но годы упорной работы дали свои результаты", — рассказывает вспомогательный педагог Людмила Хорозова.

В чем заключается деятельность ресурсного центра?

Locals.md · Инклюзивное образование в регионах Молдовы

«У нас есть на каждого ребёнка отдельная папка (личное дело) и индивидуальный план. Каждый год наше непосредственное начальство (СППП - Служба психопедагогической помощи) обследует всех детей и даёт нам отчёт.

Исходя из этого рапорта, мы советуемся с другими преподавателями о дальнейшей стратегии работы. Каждый преподаватель составляет индивидуальный план по своей дисциплине для каждого ребёнка.

В индивидуальный план мы включаем: индивидуальные занятия, сопровождение на уроках, то есть мы буквальном смысле приходим и сидим на уроках вместе с ребёнком, помогаем им осваивать материал, работать по специальным тестам, заданиям. Если он может что-то усвоить по теме урока, то мы ему помогаем легче все это понять. Конечно же, в более облегченном виде, не на уровне всего остального класса.

Есть дети, которые с трудом пишут и читают. Некоторые не в состоянии просто научиться этому. Бывает, что два часа учим с ним букву, а через полчаса он уже её не помнит. У нас есть разные категории детей. Соответственно каждой категории мы должны разрабатывать план действий и работы с ними.

Также мы занимаемся индивидуально в ресурсном центре».

Лариса Хорзова

Сколько школ в Бессарабке адаптировано для детей с особыми потребностями?

«Все школы, но не в каждой школе есть такой кабинет, как у нас. Когда эта программа начиналась в 2012-м году, тогда тем школам, которые были выбраны, выделены деньги. Закупили технику, мебель, выделили кабинет. Другие школы, которые уже позже подключались, должны были своими силами как-то справляться. И не у всех есть средства на это. В основном у нас очень большая текучесть кадров в инклюзии. Не каждый может. Не каждый выдерживает работу с такими детишками.».

Лариса Хорзова

«Есть дети с различными расстройствами, иногда и психическими. Вот тут уже посложнее, у них истерики бывают во время урока, они срывают уроки. С таким ребёнком справиться не так-то просто. Учителя не выдерживают и отправляют таких детей сюда к нам. А мы уже своими методами стараемся как-то привлечь их, заниматься с ними. Это нужно быть ещё и хорошим психологом. У нас психолога нет в школе, поэтому мы с коллегой и психологи, и "предметники", осваиваем сами все предметы: русский, математика, английский, мы вынуждены. В итоге, они вместе с остальными детками заканчивают девять классов, и получают диплом об образовании. Единственное, там есть отдельная отметка «инклюзивное образование».

С этим дипломом ребёнок может поступить в профессионально-техническое училище, получить какую-то рабочую специальность. Только без тех учебных заведений, где нужно сдавать БАК. Есть детки, которые после девятого класса могут продолжить учёбу, или даже работать, а есть те, которым совсем тяжело. Иногда «2 + 2» для них нерешаемая задача. Но все равно мы стараемся для них, добиваемся, хоть и незначительного, но прогресса».

Анна Мейсарош

Сколько детей с особыми потребностями в вашем районе?

«В районе вообще много. В каждой школе где-то по 10-15 человек. Если сложить, то будет 100 с лишним. Конкретно у нас в школе 300 детей, 19 из них такие детки».

Лариса Хорзова

Можете рассказать про какие-то занятия, методы работы?

«Мы проводим каждый год неделю инклюзии. В декабре месяце, когда международный день инвалидов, мы проводим неделю инклюзии. Эту неделю мы посвящаем таким детям. Мы ходим по классам с интересными материалами, разными презентациями, разными дискуссиями на эту тему, рассказываем о своей работе. И знаете, дети очень охотно участвуют. Мы проводим мероприятия для всех учителей, которых собраем здесь в центре, приглашали прессу для того, чтобы поднять эту проблему, вывести на более высокий уровень. Проводим открытые занятия, показываем, как мы сними работаем».

Лариса Хорзова

«У нас была прекрасная помощница (волонтёрка) из США на протяжении двух лет. К сожалению, она уехала раньше времени в связи с пандемией. У неё есть русские и украинские корни, поэтому прекрасно владела русским языком. Она приходила к нам и очень помогала, занималась детьми, учила их английскому языку, присутствовала на наших занятиях, привлекала других волонтеров. Дети очень полюбили её. Мы проводили день благодарения вместе с ней: накрыли стол как положено, отпраздновали по всем канонам, дети с удовольствием смотрели весь материал, изучали эту культуру, активно участвовали. Наш ресурсный центр для детей, как второй дом. Они себя здесь чувствует совершенно по-другому».

Анна Мейсарош

Тяжело ввести диалоги с родителями детей с особыми потребностями?

«А там часто не с кем просто разговаривать. Бывают родители, с которыми диалога в принципе быть не может. Есть неполноценные семьи, есть неблагополучные, но мы все равно помогаем ребёнку заниматься. И дети, и семьи везде разные. Есть случаи, где родители вообще участия не принимают в развитии ребёнка. И на многих никак нельзя повлиять».

Лариса Хорзова

Какие бы выделили ещё проблемы инклюзивности?

«Начнём с менталитета. Не все понимают, что это такое, и зачем это нужно. Мы часто слышим возмущение о том, что мы выигрываем уже не первый проект. Всегда вопросы, почему опять мы. Почему не обычны школы?

Мы не раз объясняли, что дети, за которых они заступаются, все получают дома. У них благополучные семьи, родители, которые поздравляют их на все праздники. А многие из наших детишек даже не знали, когда у них день рождения. Нам приходилось искать это в их личных делах, поздравлять, говорить им, что у них сегодня день рождения. Сами что-то дарили, находили тех, кто может чем-то помочь. Ну вот нет понимания у людей. Не каждый может понять.

Вообще образование в Молдове в целом не очень хорошо финансируется. А инклюзивное образование тем более. Есть регионы, где уделяется большое внимание этому и нет недостатка финансов – это мы узнали от наших коллег на различных конференциях. Но у нас не так. Нам только в 2020 году начали выделять помощь в 2000 леев педагогам на приобретение методической литературы. Уже за счёт этих денег мы можем что-то сделать, и мы делаем.

Наконец-то нам и интернет провели, до сих пор у нас его не было. А он нам очень необходим, потому что в интернете есть очень много хороших обучающих программ, всяких мультиков и фильмов, где сказочные персонажи учат детей чему-то, это в свою очередь вызывает больший интерес у них. Так что одна из основ – это средства, материально-техническая база.

Например для детей со слабым зрением нужны специальные тетради. А у нас это невозможно достать, только заказать с интернета за какие-то приличные деньги. А их родители этого не могут делать. И нам приходится самим, вручную это все увеличивать, как-то выкручиваться из ситуации. Хотелось бы, чтобы наше Министерство учитывало такие нюансы. Хотя бы, чтобы они стоили, как обычные тетрадки. Зачастую мы из своего кармана берём и покупаем им».

Лариса Хорзова

«На все эти цели выделяются 2% из всех средств, выделенных на образование. Только 2% на инклюзивное образование. Это очень небольшие деньги. И то, это распределяется ещё и на зарплаты работникам, а уже остаточно выделяются на другие цели».

Анна Мейсарош

Главны плюсы инклюзивного образования?

«В первую очередь то, что дети чувствуют себя такими, как все остальные. Им легче адаптироваться в общество. У них есть помощь при трудностях в обучении. Если бы они сидели только в обществе таких же деток, многие из них так бы и не научились читать, считать и многое другое. Когда мы сопровождаем их на уроках, сидим рядом сними, они чувствуют себя совершенно по-другому. Да и вообще, они лучше подготовлены к жизни благодаря такому образованию».

Лариса Хорзова

Насколько сложно было внедрить инклюзивное образование в Бессарабке?

«В школе всё прошло достаточно легко. Перед тем, как начали внедрять, наша психолог (на тот момент у нас в школе был психолог) поехала в Кишинев на какие-то курсы. Потом она приезжала и обучала нас. Конечно, были возмущения, зачем нужны такие дети рядом с другими, в обычном классе. Что должна быть спецшкола, что мы не приучены к этому, к такой работе, что получали другую специальность. В общем, много чего было. Как-то со скрипом, потихоньку, а теперь уже все привыкли. До сих пор ворчат, но уже привыкли. Это есть, от этого уже никуда не деться».

Лариса Хорзова

«Раньше все дети с особыми потребностями обучались в спецшколах. Теперь все эти школы закрываются. Их осталось очень мало. И когда ребёнок учился в такой спецшколе, может быть, ему уделялся какой-то индивидуальный подход, может были какие-то особые методы его обучения. Но когда он заканчивал эту школу, то был вынужден окунуться в общество. В общество уже других детей. А здесь он учится и растёт в одной среде с обычными детьми, у которых нет особых потребностей. Чувствует себя по-другому и подготовленнее к жизни. И другие дети готовы к тому, что есть ещё и другие детки. И они тоже имеют право на существование. Они к ним привыкают и вырабатывается толерантное отношение. У нас тут была девочка с синдромом дауна, она была на домашнем обучении, но иногда приходила сюда к нам, дети её очень любили. Дети не насмехались над ней, они её уважали, вместе смеялись, дружили. Это учило их терпимости, да и ей было необходимо такое общение. Ну вот ребёнок что-то получал от этого, это хорошо».

Анна Мейсарош

Какие перспективы инклюзивного образования в Молдове?

«Эта программа будет продолжаться, её уже никто не закроет. Она как бы была рассчитана до 2020 г., но, как нам сказали, будет продлена, потому что это необходимо. Уже даже все привыкли, все больше людей относятся с пониманием. Это такие же детки, их много, к сожалению, их становится все больше и больше. Благодаря этому общество открывается для них. У этого явления есть будущее, оно должно быть, и оно будет.

Конечно, у некоторых детей бывает разное поведение, кто-то может нервничать, истерить во время урока, швырять что-то, может плакать, сесть на пол и бить ногами. И когда учитель не может продолжить урок, вызывают нас. Мы уже приводим в центр этого ребёнка, занимаемся с ним. Мы тут не столько учителя, сколько бабушки, няньки. У нас нет медсестры, к примеру. Должность в штате есть, но нет людей желающих, потому что всего полставки. А таким детям очень нужно, чтобы был такой специалист.

А сейчас, в условиях пандемии, мы с коллегой изучили все рекомендации ВОЗ и Министерства здравоохранения, разрабатывали план, и вообще думали, как сложится следующий учебный год. Пока наш ресурсный центр позволяет при соблюдении необходимых мер собрать четырёх детей в кабинете и проводить обучение. Мы, конечно, очень сильно надеемся, что к первому сентября все уладится и все ограничения отменят, но надо быть реалистами и быть готовыми ко всему».

Анна Мейсарош

Об инклюзивном образовании в Молдове

Программа инклюзивного образования в учебных заведениях Молдовы была внедрена с 2011 года. Она подразумевает то, что в учебный процесс вовлекаются дети с особыми потребностями: они учатся в обычных школах, но по специальной программе. Молдавский, как и вышеперечисленные международные законы гарантируют одинаковые права на образование всем детям без исключения.

Глобальное исследование проблем и возможностей инклюзивного образования в Молдове было проведено Людмилой Маркоч и Ингой Синкевич. По результатом которого было выпущено социологическое исследование «Внедрение Инклюзивного Образования В Республике Молдове».

Исследование проводилось в рамках проекта «Civil Society Education Fund 2016-2018 in Moldova», осуществляемого Альянсом НПО в области социальной защиты семьи и ребенка при финансовой поддержке Глобальной кампании за образование.

Проблемы инклюзивного образования в Молдове

Большинство нормотипичных детей и их родителей поддерживают процесс инклюзивного образования и доброжелательно относятся к детям со специальными образовательными потребностями (СОП).

Нормотипичные ученики считают, что благодаря инклюзивному образованию, дети с особыми потребностями имеют те же права, что и они, дети счастливее рядом со своими родителями, имеют возможность учиться и иметь лучшее будущее.

Однако, определенная часть из числа родителей нормотипичных учащихся продолжают оказывать сопротивление инклюзивному образованию детей с психическими расстройствами, а также к детям с поведенческими проблемами, утверждая, что они нуждаются в большей поддержке и должны обучаться в отдельных классах или даже дома.

40% опрошенных учителей считают, что доступ учащихся с ограниченными физическими возможностями в школу ограничен по следующим причинам:
- здание школы не имеет пандусов,
- кабинетная система образования не позволяет подниматься или - опускаться во вспомогательные неадаптированные помещения,
- нет подходящего транспорта, отсутствует сопровождающий помощник,
- плохие дороги, по которым невозможно передвигаться.

Отношение к инклюзивному образованию детей с особенностями развития и их родителей

Родители детей с СОП воспринимают инклюзивное образование как помощь детям, которые имеют трудности в обучении. Определенная часть родителей детей с СОП придерживаются мнения, что не все дети могут посещать школу из-за физического или интеллектуального состояния.

То есть, существует ряд родителей детей со специальными образовательными потребностями, которые считают, что их детям нужна специализированная школа-интернат.

Таким образом, они соглашаются с интеграцией в школы детей с ограниченными физическими возможностями, с логопедическими проблемами, и за то, чтобы исключить из интеграции детей с ограниченными умственными способностями и тех, у которых эмоционально-аффективные и поведенческие проблемы.

Доля учителей, которые поддерживают включение в массовую общеобразовательную школу детей с трудностями в обучении, нарушениями слуха, с нарушениями зрения, слабоумия выше в пилотных школах, которые получили поддержку со стороны различных НПО и ниже в массовых школах, которые не имели никакой поддержки.

Социальная обстановка в учебных учреждениях

Исследования показали, что социальная среда в школах достаточно дружелюбна. Таким образом, больше 50 процентов учащихся с особыми потребностями отметили, что в школе у них много друзей, им трудно расставаться с друзьями в конце уроков, на переменах они часто играют с одноклассниками и после уроков их приглашают принять участие в различных внеклассных мероприятиях.

Социальная среда является более позитивной для детей с СОП в школах, которые ранее получили поддержку в реализации инклюзивного образования со стороны НПО, чем в обычных школах.

Работа ресурсных центров

Большинство учащихся, родителей, педагогов считают, что работа ресурсных центров играет важную роль в обучении детей с особыми потребностями.

В подобных центрах у учителей есть возможность более внимательно наблюдать за организаций учебного процесса детей с особыми потребностями, помочь им приготовить домашние задания.

В некоторых школах, нормотипичным детям учащимся рекомендуется приходить в центры и помогать учащимся с особыми потребностями в подготовке домашних заданий.

Тем не менее, респонденты также выявили и некоторые проблемы, которые требуют решения в деятельности ресурсных центров, а именно: недостаточная обеспеченность оборудованием и дидактическими материалами; отсутствие достаточного места, чтобы размежевать различные занятия и др.

Авторы: Александр Маргаринт, Нелли Стратулат

Запись Мы разные, но мы равные? Как внедряется инклюзивное образование в регионах Молдовы впервые появилась Locals.

Пожизненная самоизоляция, одиночество, ограничения и ещё 7 фактов, которые должен знать каждый, о жизни людей с ограниченными возможностями в Молдове

anuka — Fri, 17 Jul 2020 20:40:13 +0000

ГИД ПО КИШИНЁВУ

WINE LIKE A LOCAL

LOCALS.MD

Пожизненная самоизоляция, одиночество, ограничения и ещё 7 фактов, которые должен знать каждый, о жизни людей с ограниченными возможностями в Молдове

5% населения Молдовы относится к категории граждан с ограниченными возможностями. Положение людей с ограниченными возможностями в современном мире — один из вернейших индикаторов общего уровня цивилизованности страны. Молдова в этом отношении не должна оставаться в стороне.

Конвенцию о правах людей с ограниченными возможностями Молдова подписала в числе первых и присоединилась к ней в 2010 году. С этого момента, действительно, стали принимать новые законы, нормативные акты, но в реальности от того, что группа инвалидности стала называться «ограничением возможностей», пока ещё мало что изменилось.

Почему проблемы людей с особыми потребностями касаются каждого из нас и с какими именно проблемами сталкивается эта категория граждан, мы обратились к экспертам — Виктории Боцан, Ирине Ревин и Виктору Король.

Виктория Боцан

Блогер, журналист, более 3 лет является специалистом по связям с общественностью в Ассоциации «MOTIVAȚIE».

Ирина Ревин

Председатель Ассоциации предпринимателей людей с ограниченными возможностями в Республике Молдова и предпринимательница в области информационных технологий.

Виктор Король

Исполнительный директор альянса Infonet, который занимается продвижением политических прав людей с ограниченными возможностями.

Проблема доступной среды
Проблема образования
Доступ к информации
Стереотипы и отношение в обществе
Образование родителей детей с ограниченными возможностями
Трудоустройство
Материальное положение
Домашнее насилие
Проблема одиночества среди людей с ограниченными возможностями
Люди с ограниченными возможностями на карантине

Это важно знать:

Проблема доступной среды

Доступная среда – один из базовых принципов «Конвенции ООН о правах лиц с ограниченными возможностями», так как это самый важный элемент социальной интеграции людей с ограниченными возможностями. Доступность - это комплекс мер, которые позволяют людям с ограниченными возможностями и людям с ограниченной мобильностью иметь равный доступ к инфраструктуре и активно участвовать в различных аспектах социальной жизни.

«Я активно посещаю бассейн, но он не доступен для людей с ограниченными возможностями. На данный момент, я не знаю доступных бассейнов в Кишиневе для людей с ограниченными возможностями».

Виктория Боцан

Видение ассоциации Motivatie: «Нет людей с ограниченными возможностями. Существуют общества, которые создают барьеры и трудности для людей с различными потребностями. Ограниченные возможности содержится в самом обществе, а не в физическом состоянии каждого человека. (Саймон Брисенден, 1986). Одно из основных направлений нашей деятельности как НПО является мониторинг и продвижение доступности инфраструктуры для людей с ограниченными возможностями. Даже если законодательство Республики Молдова обязывает государственные органы и экономических агентов обеспечивать доступ к социальной инфраструктуре в различных учреждениях, очень мало общественных и частных зданий, адаптированы в соответствии со стандартами.

Для того, чтобы соблюдались права каждого гражданина, необходимо адаптировать среду к потребностям всех людей, в том числе людей с ограниченной мобильностью: пожилые люди, родители с маленькими детьми в колясках, люди с особыми потребностями, среди которых пользователи колясок, костылей и других устройств для ходьбы, протезы и др. А также люди с нарушениями зрения, люди с нарушениями слуха, нарушениями речи, интеллектуальными нарушениями и т. д. Соответственно, количество людей, затронутых отсутствием условий доступности, достаточно велико.

Наиболее распространенными мерами по обеспечению доступности являются пандусы, расширение дверей, лифты с большой вместимостью, опорные поручни в ванных комнатах (туалеты), светофоры со звуковым сигналом, материалы на тактильном языке (шрифт Брайля), перевод миметических жестов ТВ-шоу, контрастные веб-сайты с информацией в большом шрифте, тактильные покрытия и многое другое».

«В Молдове, по статистике 178 000 людей с особыми потребностями. Средний показатель по миру и Молдове примерно 5 % от населения. Это обычная нормальная цифра, но когда мы говорим 200 000, то это две Гагаузии и половина населения Приднестровья.

Кажется, что таких людей мало, всё это потому что мы мало видим их на улице, в учреждениях, кафе, университетах. А почему их мало? Потому что 90% этих зданий не приспособлены для таких людей. Если мы вернёмся к теме карантина, то я могу сказать, что где-то 70 % людей с ограниченными возможностями находятся на самоизоляции постоянно, годами, десятилетиями. Все же у нас знают, что даже если они живут на первом этаже, то там тоже есть ступеньки. А когда ты на коляске и тебя некому спустить, то ты действительно можешь проводить в доме десятилетия.

К большому сожалению, инфраструктура у нас не развита для таких людей, она осталась со времён СССР, где не было людей с ограниченными возможностями (также, как и секса). Таких людей прятали в специальных учреждениях, чтобы они не портили общую картину спортивной и боевой нации. Сейчас делаются маленькие попытки, и есть какие-то подвижки вперёд, но они не настолько масштабные и значимые, чтобы повлиять на всю картину в целом. У нас, в Молдове, нет ни одного университета, приспособленного для людей с особыми потребностями. Нет университета , где был хотя бы нормальный пандус.

Есть отдельные университеты, которые выиграли определённые гранты и установили лифты. Но находятся они в определённых корпусах, и в конечном итоге тебе приходится искать тётю вахтершу, у которой есть ключи от этого лифта. Также у нас нет ни одного общежития, которые было бы адаптировано под людей с особыми потребностями. А когда нет доступа к образованию – социальная адаптация невозможна. Большинство таких людей ограничены не состоянием своего здоровья, 60-70 % этих людей работоспособны и хотят работать, но у них нет доступа к образованию, нет доступа к инфраструктуре и общественного транспорта, И даже те же офисы или области с рабочими местами не адаптированы для них».

Ирина Ревин

В 2019 году в Молдове с целью обеспечения доступности организацией «MOTIVATIE» были сделаны 46 проектных эскизов для 15 учреждений.

А после мониторинга более сотни городских пространств была обеспечена доступность в пяти государственных учреждениях и двух частных домах.

«Есть ряд парков, которые были адаптированы, например, скверы у театра Чехова. Были установлены пандусы в парке Пушкина, со стороны гостиницы Кодру. Есть ряд кафе и ресторанов, где установили рампы, в том числе, где мы попросили их установить. Есть ряд библиотек и так далее, но чаще всего это, либо по инициативе какой-то организации, либо по инициативе какого-то частного бизнеса. Например, Linella (это не реклама), начали обустраивать с определённого этапа свои магазины и озаботились этим моментом».

Ирина Ревин

Кишинёв становится всё более доступным людям с ограниченными возможностями.
Пандусы появляются не только в государственных учреждениях, есть случаи, когда они заложены коммерческими организациями сразу в проект строительства здания или реконструкции нового.

Карта Доступности

В целях продвижения степени доступа государственных и частных учреждений «MOTIVATIE» инициировала Карту Доступности. Карта содержит информацию о доступных, частично доступных и недоступных зданиях в Республике Молдова.

Проблема образования

С 2011 года в учебных заведениях Молдовы стала внедрятся программа инклюзивного образования, то есть в учебный процесс вовлекаются дети с ограниченными возможностями: они учатся в обычных школах, но по специальной программе. Молдавский, как и международный закон гарантирует одинаковые права на образование всем детям без исключения. Но в случае с людьми с ограниченными возможностями, на практике реализация этого права не всегда складывается просто.

Проблема системы образования Молдовы заключается в том, что ее необходимо адаптировать и индивидуализировать с учетом нужд всех детей. В Республике Молдова проживают около 17 000 детей с особыми потребностями.

Согласно данным 2018 года организации UNIСEF, более 10 тыс. молдавских детей с ограниченными возможностями и особыми образовательными потребностями теперь посещают общеобразовательные школы вместе со сверстниками. За последние 5 лет их число увеличилось вчетверо. А с 2012 года, благодаря новой формуле финансирования, два процента Государственного бюджета на образование выделяются на инклюзивное образование. Это привело к существенному прогрессу в интеграции детей с ограниченными возможностями в общеобразовательные школы.

В настоящее время, детям с особыми образовательными потребностями в ходе их интеграции помогают около 500 ресурсных центров и более 600 вспомогательных педагогов.

«На мой взгляд, домашнее обучение не сможет каким-либо образом компенсировать существующую в Молдове проблему, связанную с доступностью. Если дети / молодые люди с особыми потребностями учатся дома или находятся в интернатных учреждениях, они не смогут полностью интегрироваться в общество и не будут чувствовать себя полноправными членами с равными правами. В домашних условиях очень трудно найти работу, если у вас нет опыта общения со сверстниками и т.д.».

Виктория Боцан

Доступ к информации

15 мая, ассоциация Keystone Moldova опубликовала исследование «Восприятие людьми с ограниченными возможностями и их семьями влияния пандемии COVID-19», согласно которому 72% респондентов указали, что имеется достаточно информации о пандемии, каждый второй респондент придерживался мнения, что эта информация недоступна для людей с интеллектуальными и сенсорными нарушениями. Люди с ограниченными возможностями нуждались в большей информации в области медицины (39%), занятости (39%), закупки товаров основной необходимости (34%), образовательных услуг (32%), социальных услуг (30%).

Во время пандемии дети с ограниченными возможностями сталкивались с серьезными трудностями при доступе к онлайн-учебе, потому что у многих из них не было компьютеров/телефонов, доступа в интернет, учебные материалы не были адаптированы к их потребностям, многие не могли воспользоваться онлайн-поддержкой учителей.

«В мире доступности к информации людей с ограниченными возможностями не существуют универсальных решений. Под каждый тип ограниченных возможностей, существуют определенные потребности.

На прошедших выборах, мы делали такой эксперимент – мы совместно с организацией lovevision – центр по реабилитации зрения, продвигали внедрение в избирательных участках электронной лупы. Электронная лупа увеличивает размер текста в 60-80 раз и стоит около 3 тысяч евро».

Виктор Король

Есть решение Координационного совета по телевидению и радио, которое обязывает национальные телеканалы транслировать информацию на языке жестов. В данный момент, телеканалы, которые это делают единицы. Страницы в интернете в большей части недоступны для слабовидящих людей.

С 2012 года есть решение правительства, которое несет рекомендационный характер и говорит о том, как должны выглядеть страницы в местной публичной администрации. На сегодняшний день есть только 3 страницы, которые внедрили частично данный интерфейс: ombudsman.md, cicde.md и cec.md.

Что касается людей, у которых есть проблемы со слухом и речью, для них необходим жестовый переводчик. Язык жестов – это их родной язык.

Проблема в том, что в Молдове всего лишь 17 переводчиков. К примеру, в Бельцах есть всего 3 переводчика, которые предоставляют свои услуги для 12-13 районов на севере Молдовы. Когда человеку необходимо пойти сдать документы, пойти к врачу, обратиться в учреждение – всё это представляется очень сложной задачей. И эта проблема сейчас очень актуальна в период ограничений из-за пандемии, когда люди не могут обратиться за помощью.

Стереотипы и отношение в обществе

Тема стереотипного отношения затрагивала почти каждого человека в обществе, люди с ограниченными возможностями – не исключение.

С 2011 года Виктория Боцан активно ведёт свой блог, где она также поднимает важные социальные темы. Касательно проблемы отношения в обществе, у нее в блоге можно найти материал про стереотипы в отношении людей с ограниченными возможностями. Также, на эту тему, она произносила речь на конференции в Африке, которую можно прочитать здесь.

«На мой взгляд, люди с особыми потребностями сталкиваются с большим количеством проблем в Молдове. Один из основных стереотипов связан с тем, что человеку с ограниченными возможностями нужно очень настойчиво помочь, даже если он не просит или даже отказывается от помощи.
Но стоит понимать, что каждый человек индивидуален и имеет право на свои личные границы, которые очень важно понимать и уважать, как и любого другого человека».

Виктория Боцан

Образование родителей детей с особыми потребностями

«В развитых странах, работу с родителями детей с особыми потребностями начинают с первых дней, как выясняется, что у ребенка особые потребности. Потому с первых дней жизни, они начинают вырабатывать правильное отношение родителей к ребенку. Таким образом, ребенок вырастает с четким ощущением, что он всё может, что он особенный и полноценный.
У нас есть случаи, когда девочка 27 лет не выходила за пределы двора . И дело было только в том, что она передвигалась на коляске. Она не выходила за пределы двора, потому что родителям было стыдно признать, что у них ребенок с особыми потребностями, и они ее прятали. Ведь – а что скажут дети? Что скажут соседи?».

Ирина Ревин

Трудоустройство

В июле 2012 года вступил в силу закон «О социальной интеграции лиц с ограниченными возможностями», разработанный Министерством труда, социальной защиты и семьи в соответствии с принятыми в большинстве стран мира Стандартными правилами обеспечения равных возможностей для людей с ограниченными возможностями.

На всех предприятиях, независимо от их организационно-правовой формы, где есть 20 и более рабочих мест, не менее пяти процентов от общего числа рабочих мест должны быть созданы или зарезервированы для лиц с ограниченными возможностями. Получается, каждый 20-й работник на предприятии — человек с особыми потребностями. Во-вторых, работодатели обязаны информировать территориальное агентство занятости о созданных и/или зарезервированных рабочих местах для трудоустройства лиц с ограниченными возможностями и об их трудоустройстве.

«В период с 2013 по 2019 год более 400 людей с ограниченными возможностями из Молдовы воспользовались поддержкой молдавской ассоциации «MOTIVATIE» для обучения на рабочем месте в рамках Программы «Angajare Asistată» - помощь по поиску работы и трудоустройства».

Виктория Боцан

«Есть, конечно, частные случаи, когда в Молдове человеку с ограниченными возможностями фирмы предлагают работу. Например, компания Orange берет в свои колл-центры людей с особыми потребностями, но, к сожалению, не все люди там задерживаются. Это связанно с тяжелым ритмом работы, который не все могут выдержать по состоянию здоровья. По закону человек с ограниченными возможностями должен работать шесть часов, а не восемь. В некоторых случаях и четыре часа. Соответственно, работодателю не всегда не выгодно брать таких людей на работу, так как оплачивается полный рабочий день».

Ирина Ревин

Материальное положение

Согласно данным cnas.md, с 1 июля 2014 года предоставляется ежемесячная государственная финансовая поддержка получателям государственных социальных пособий, назначенных на основании Закона № 499-XIV от 14 июля 1999 года о государственных социальных пособиях некоторым категориям граждан, за исключением пособия по уходу, сопровождению и надзору и пособия на погребение в следующем порядке:

1. получателям государственных социальных пособий из числа лиц c ограниченными возможностями, лицам с ограниченными возможностями c детства и детям с ограниченными возможностями в возрасте до 18 лет:

с тяжелыми ограниченными возможностями – 180 леев;
с выраженными ограниченными возможностями – 120 леев;
со средними ограниченными возможностями – 100 леев;

2. получателям государственных социальных пособий из категории пожилых лиц – 100 леев.
3. получателям государственных социальных пособий из категории детей по случаю потери кормильца – 100 леев на каждого ребенка. В случае потери обоих родителей размер финансовой поддержки удваивается.

Что касается ежемесячной пенсии, то с 1 апреля,из-за условий вызванных пандемией, минимальная пенсия людей с ограниченными возможностями выросла на время ЧП. В частности, при инвалидности I группы пенсия составила 848,6 лея (ранее 809,5 лея), II группы — 792,02 лея (ранее 755,53 лея), а при инвалидности III группы — 565,73 лея (ранее 539,67 лея).

«Конечно, проблема пенсии, пособий это, в принципе, большая проблема в стране. У нас есть люди с ограниченными возможностями, которые получают пенсию 230 леев в месяц, или 500 леев в месяц. Если у тебя инвалидность была получена до 18 лет, с детства, как у меня, то я получаю пенсию 700 с чем-то леев пожизненно, и еще 700 с чем-то получает человек, который ухаживает. И вот в среднем получается где-то 1400 леев. Ну и ещё 100 с чем-то леев выделяются на транспорт и так далее. Но если человек получает инвалидность после 18 лет, то размер его пенсии вычисляется из количества его трудовых дней. У нас был случай, когда девочка получила инвалидность после аварии в 18 лет и два месяца. Она на тот момент была студентом. Соответственно, никакого стажа работы у неё не было. Её пенсия была 230 леев, а потом подняли до 420 - и это пожизненная пенсия. На законодательном уровне они получают пенсию, но мы не берём в учёт то, что эта пенсия не соответствует прожиточному минимуму, который тем же государством установлен официально в стране. Если человек, который не может работать, получает меньше прожиточного минимума, значит государство просто не дает возможность ему жить. В некотором роде это можно назвать геноцидом».

Ирина Ревин

Домашнее насилие

«К сожалению, есть огромный процент сексуального и разного вида насилия над женщинами с ограниченными возможностями. В том числе, внутри семьи. К сожалению, девочки которые подвергаются насилию даже не знают, что это неправильно и не понимают, что бывает по-другому. Они просто законсервированы внутри этой семьи и их правил. Они просто эмоционально, физически и финансово зависимы от супруга, от родителей и определенного окружения. В этом плане, это очень страшные моменты.

Был очень страшный случай в Бельцах, когда в одном из центров женщин с особыми потребностями были изнасилования и принудительные аборты на протяжении 10 лет. Врач, который там работал, насиловал этих девочек, они жаловались, но им никто не верил. В итоге, там был очень тяжелый и длительный судебный процесс, потому что туда вовлеклась правозащитная организация».

Ирина Ревин

«Самоизоляция во время COVID-19 является фактором, который подвергает женщин с ограниченными возможностями и их детей более высокому риску насилия со стороны партнеров / семьи. В таких случаях необходимо обращаться в:

НПО „La Strada" - телефон доверия для женщин и девочек 0 800 8008 работает 24/7, 7 дней в неделю, бесплатно и конфиденциально;
Единая национальная служба экстренного вызова 112 принимает и перенаправляет вызовы относительно необходимости вмешательства в случаях бытового насилия».

Виктория Боцан

«Еще в 2015-2016 году мы проводили своего рода социологический опрос. В нем приняли участие около 2000 респондентов.

По результатам опроса, мы заметили, что люди с ограниченными возможностями чаще всего себя чувствуют зависимыми от членов семьи. Чаще всего, в опросах прослеживался важный элемент: «Я не хочу портить свои взаимоотношения с членами семьи, потому что я от них завишу».

На мой субъективный взгляд, в таких отношениях, члены семьи очень сильно воздействуют на человека с ограниченными возможностями, что может приводить к случаям домашнего насилия».

Виктор Король

Проблема одиночества среди людей с ограниченными возможностями

«В самом деле, такая проблема существует. Обычно женщинам с ограниченными возможностями сложнее сформировать пару / семью, чем мужчинам с ограниченными возможностями. Причин много — ограниченные возможности влияют на социальный образ женщины, она должна быть красивой, привлекательной и т. д. Таким образом, в обществе возникают вопросы, как эта женщина справится с детьми, сможет ли она вообще рожать и кто будет заботиться о детях».

Виктория Боцан

«Человеку с особыми потребностями найти свою вторую половинку в Республике Молдова очень сложно. Особенно это касается женщин. Я могу сказать, что я знаю около 10 пар, где один из партнеров с особыми потребностями, а другой нет и около 90% человек с особыми потребностями – это мужчина. Причем девушки у них очень красивые, модельной внешности и успешные. Случаи, когда в паре женщина с особыми потребностями, очень редки.
Помимо экономического усиления людей с особыми потребностями, у нас есть проекты по политическому усилению роли женщин с ограниченными возможностями в обществе и общественной интеграции их на значимые позиции. На мой взгляд, женщины с особыми потребностями в Молдове – это самая дискриминированная категория граждан. Потому что в обществе постсоветского пространства у женщин есть определенные патриархальные роли: женщина должна быть красивая, молодая, должна рожать много детей и выполнять домашние обязательства. Соответственно, получается так, что девушки с особыми потребностями неликвидны для общества и даже для своих собственных родителей, которые выросли в патриархальном менталитете. Когда у них растёт дочь с особыми потребностями, то они просто ставят на ней крест с детства. Ведь она как потенциальная жена на рынке невест – неликвидна. К сожалению, очень мало родителей занимаются развитием этих девочек. Могу сказать, что по нашим наблюдениям и анализам, мальчику с ограниченными возможностями чаще дается возможность учиться, поступать куда-то и они больше поддерживаются обществом и семьей».

Ирина Ревин

Люди с ограниченными возможностями на карантине

В исследовании ассоциации Keystone Moldova , участники фокус-групп упомянули ряд проблем, с которыми сталкиваются люди с особыми потребностями и их семьи во время пандемии и чрезвычайного положения.

Ограниченный доступ к медицинским услугам и невозможность получить рецепты врачей на некоторые лекарства.
Некоторые медицинские учреждения работали неполный рабочий день или были помещены в карантин, а общественного транспорта не было для поездок в районные центры;
Страх выезжать за пределы дома во время пандемии.
Ряд людей с особыми потребностями потеряли работу из-за того, что многие предприятия и службы были закрыты.
Отсутствие транспорта, чтобы ездить на работу;
Страх идти на работу, чтобы не заразиться COVID-19.

«Люди с особыми потребностями в период изоляции дома нуждаются в большей поддержке по нескольким причинам:

им труднее соблюдать гигиену из-за отсутствия доступа;
они касаются нескольких предметов, включая вспомогательное оборудование (коляска, костыли, протезы);
они не могут соблюдать дистанцию с другими людьми, когда им нужна помощь;
люди с особыми потребностями могут иметь проблемы с доступом к медицинским услугам в случае заболевания новым типом вируса

Виктория Боцан

Анализ ассоциации Keystone Moldova выявил тот факт, что в период пандемии (март-май) количество обращений в Службу телефонной поддержки увеличилось почти на 45%, в сравнении с предыдущим периодом 2019 года, что свидетельствует о важности этой услуги для информирования, консультирования и решения проблем людей с особыми потребностями, в том числе в период кризиса.

Анализ входящих вызовов выявил низкую степень подготовки и участия местных органов власти, в целях обеспечения защиты людей с особыми потребностями в условиях кризиса. Многие люди с особыми потребностями остались в одиночестве и без услуг первичной поддержки, особенно в изолированных местах.

Другие организации, которые занимаются проблемами людей с ограниченными возможностями

Alianța Organizațiilor pentru persoanele cu dizabilități aopd.md
Asociația Copiilor Surzi din Moldova - www.acsm.md
Centrul de Reabilitare şi Integrare Socială a Copiilor cu Dizabilităţi de Intelect „CULTUM" - www.criscultum.wordpress.com
Asociaţia „MOTIVAŢIE" din Moldova - www.motivatie.md
Asociatia de Suținere a Copiilor cu Cerințe Speciale - www.asccs.md
Asociaţia Persoanelor cu Deficienţe de Auz din Cantemir
Asociaţia Obștească „VERBINA" - www.verbina.org
Centrul pentru Drepturile Persoanelor cu Dizabilități Dizabilităţi - www.cdpd.md
Centrul „Speranța" - www.speranta.md
Asociaţia Obştească „Femeia şi Copilul-Protecţie şi Sprijin" - www.fcps.md
Keystone Human Services International Moldova Association- www.keystonemoldova.md
Asociația de Sprijin a Copiilor cu Handicap Fizic din Peresecina - www.aschf-peresecina.md
AO Centrul de Intervenție Precoce „Voinicel" - www.voinicel.md

Полный список организаций с контактными данными вы найдете ЗДЕСЬ

«Конвенция ООН о правах лиц с ограниченными возможностями» была ратифицирована Республикой Молдова 9 июля 2010 года. Конвенция предусматривает поощрение и защиту прав лиц с особыми потребностями в экономической, социальной, политической, правовой и культурной жизни.

Действия, которые должны предпринимать государства-участники Конвенции, включают следующее:

принимать законодательные и другие меры по искоренению дискриминации;
защищать и поощрять права лиц с ограниченными возможностями во всех стратегиях и программах;
прекращать любую практику, нарушающую права лиц с ограниченными возможностями; обеспечивать, чтобы государственный сектор уважал права лиц с ограниченными возможностями;
обеспечивать, чтобы частный сектор и частные лица уважали права лиц с ограниченными возможностями;
предпринимать исследования и развивать доступные для лиц с ограниченными возможностями товары, услуги и технологии и поощрять других предпринимать такие исследования;
обеспечивать доступную информацию о вспомогательных технологиях для лиц с ограниченными возможностями;
поощрять обучение профессионалов и персонала, работающих с лицами с ограниченными возможностями, касательно прав, закрепленных в Конвенции; консультировать и вовлекать лиц с ограниченными возможностями в процессы развития и исполнения законодательства и политики и принятия решений по вопросам, их касающимся.

В 2016 году правительство Республики Молдова утвердило показатели мониторинга внедрения данной Конвенции для выявления эффективности по защите и поддержки лиц с особыми потребностями, а также соблюдения их прав и обязательств.

Утвержденные показатели мониторинга:

обязательство публичных органов разработать нормативную базу для борьбы с дискриминацией в отношении людей с особыми потребностями,
обеспечить доступ к качественным публичным услугам и специальным услугам, в зависимости от индивидуальных потребностей.

привлечение к активному участию в системе образования и здравоохранения, в культурных, спортивных и развлекательных мероприятиях, а также в процессе принятия решений.

Текст: Нелли Стратулат, Александр Маргаринт

Запись Пожизненная самоизоляция, одиночество, ограничения и ещё 7 фактов, которые должен знать каждый, о жизни людей с ограниченными возможностями в Молдове впервые появилась Locals.

Три вдохновляющие истории о людях с особыми потребностями, живущих в Молдове

anuka — Sat, 11 Jul 2020 16:31:55 +0000

ГИД ПО КИШИНЁВУ

WINE LIKE A LOCAL

LOCALS.MD

Три вдохновляющие истории о людях с особыми потребностями, живущих в Молдове

«Хрустальная девочка», которая открыла успешный IT-бизнес , паралимпиец, ставший министром спорта и женщина с особыми потребностями, выигравшая местные выборы.

Люди с особыми потребностями относятся к самым изолированным группам населения в Молдове. Они сталкиваются со сложностями не только в области здоровья, но и образования, финансовой независимости, доступности среды и социальной интеграции, инклюзии в образовании и другими.

Среди этих людей есть те, кто смог изменить не только свою жизнь, но и побороть стереотипы в глазах многих.

Мы расскажем истории тех, кто верит, что каждая победа в жизни начинается с веры в себя, желания что-то изменить, упорства и настойчивости в достижении цели.

«Хрустальная девочка», которая открыла IT-бизнес и стала председателем Ассоциации предпринимателей людей с особыми потребностями.

ИРИНА РЕВИН

ИНТЕГРАЦИЯ В ОБЩЕСТВО

«Я из села Копанка, район Каушэнь. Я результат совершенно другого воспитания. Я могу показать на своем примере, что это работает. У меня диагноз «хрустальный человек», болезнь Лобштейна — Вролика, группа генетических нарушений, характеризующееся повышенной ломкостью костей. С рождения до 18 лет у меня было более 40 переломов. Я «хрустальный ребенок» и надо мной дрожали все: родители, общество, родственники, все. Мне ничего не позволялось дома делать, но благодаря тому, что меня растили с уважением к моей личности, я выросла совершенно другим человеком. У меня всегда были друзья, у меня не было такого, чтоб меня кто-то обзывал, и я не была тем ребенком, с которым не хотели играть. Я всегда была центром всех игр и тусовок».

ИНКЛЮЗИВНОСТЬ В ОБРАЗОВАНИИ

«Мне повезло, что в 1992 году, когда я должна была пойти в школу, моей маме все говорили, что меня должны сдать в интернат для детей с особыми потребностями, и, что я не смогу учиться в обычной школе. В итоге, мама поехала посмотреть интернат, но вернувшись оттуда, она проплакала 2 дня. Тогда она решила, что ее ребенок там не останется.

Учитывая те годы, мне очень повезло, что мой крестный был директором молдавского лицея. Благодаря этому я смогла учиться на домашнем обучении, но это не мешало мне общаться с одноклассниками и учителями. Я не была социально закрытым ребенком. Меня всюду любили и как у всех ребят у меня была своя тусовка на улице. Это интегрировало меня в общество и я никогда не чувствовала себя вне коллектива.

Стоит отметить, что инклюзивность в образовании образовывает не только людей с особыми потребностями, но и одноклассников и учителей.

Таким образом люди видят других людей и начинают относиться с толерантностью в целом ко всему, что не есть «стандартно». Из-за одного человека, который присутствовал в их жизни, как минимум 30 человек стали относиться к этому нормально и воспитывают соответствующим образом своих детей.

Благодаря такому отношению ко мне, я не чувствую себя отвергнутой обществом вообще. Я скорее отвергнута обществом людей с особыми потребностями, чем обычным обществом. Люди с особыми потребностями мне сказали – ты не живешь жизнью людей с особыми потребностями».

АССОЦИАЦИЯ ПРЕДПРИНИМАТЕЛЕЙ ДЛЯ ЛЮДЕЙ ОСОБЫМИ ПОТРЕБНОСТЯМИ

«Я и мои коллеги открыли её в 2014-м году. Это достаточно необычная организация для людей с особыми потребностями. Она даже не только для нашего региона необычная, но и в принципе, для Европы. Без экономической независимости эти люди никогда не будут интегрированы социально и будут зависеть от других людей. Это делает их гораздо более маргинализированными, чем их инвалидность. Так как я бизнес-леди и работаю в сфере IT, я пришла к тому, что нужно как-то помочь таким людям.

Ведь процесс трудоустройства для людей с особыми потребностями очень сложен в нашей стране. Как мы уже говорили, очень недоступна среда и очень много стереотипов. Так как я себя нашла в этом, я решила помочь также другим людям открыть свое дело и дать возможность этим людям заняться любимым делом, чтобы они приобретали навыки и активность.

Есть примеры того, когда человек начинает работать и получать свои собственные деньги. Тогда социальная интеграция случается автоматически, потому что они начинают пересекаться с клиентами, другими людьми из разных структур и эти люди перестают видеть в них некое бремя на теле общества, которым нужна только пенсия и тому подобное. Они видят людей, которые платят налоги, которые трудоустраивают других людей, которые хотят и приносят пользу не только себе, но и государству. Им есть что сказать и что дать, и тогда они чувствуют себя более сильными в том, чтобы просить права для себя и для других людей.

Мы не занимаемся трудоустройством, это организация, которая помогает людям, которые хотят открыть небольшое дело. Это может быть бижутерия хэндмэйд, это может быть какой-то бренд одежды. У нас есть девочки, которые предоставляют услуги маникюра, у нас есть автослесари и автомеханики, которые открыли свое дело. Поэтому я не могу сказать, что есть какая-то конкретная область, в которой люди с особыми потребностями открывают бизнес.

Мы помогаем людям стать самозанятыми, чтобы они открыли свое дело. Помогаем, в том числе, и финансами. Также помогаем с обучением, если им необходимы какие-то курсы, если им нужна какая-то техника, либо какие-то инструменты.

К сожалению очень мало людей, которые готовы брать на себя ответственность и пахать. Мы работаем именно с этими, которые хотят и понимают. Они сразу начинают быть активными, им просто надо помочь. Они становится локальными лидерами. Они своим примером заражают и других людей, в том числе и людей без инвалидности, и показывают, что все возможно.

У нас нет каких-то критериев отбора, но если честно, мы достаточно критичные и жёсткие. Мы нестандартная организация, которая работает с людьми с особыми потребностями. Мы ничего не даем «нашару», как бы грубо это не звучало. Не потому что нет такой возможности, а потому что должно быть соответствие. К сожалению, многие люди с особыми потребностями, не только в Молдове, выросли в своеобразной роли жертвы, которой все должны. И даже имея инвалидность, которая предусматривает возможность активности, они предпочитают сидеть дома и жаловаться на жизнь. «Дайте мне, подарите мне, потому что я такой несчастный». К сожалению очень мало людей, которые готовы брать на себя ответственность и пахать. Мы работаем именно с этими, которые хотят и понимают. Эта категория дает очень яркие результаты в том плане, что они ломают стереотипы со стороны общества. Они сразу начинают быть активными, им просто надо помочь. Они становится локальными лидерами. Они своим примером заражают и других людей, в том числе и людей без инвалидности, и показывают, что все возможно.

Инвалидность тоже бывает разных категорий. У нас есть локомоторная инвалидность, как у меня и тех людей, которые передвигаются на колясках. Я передвигаюсь на костылях. Есть те, у которых проблемы с речью или слухом. Есть те, у которых психосоматические заболевания или диагнозы и проблемы. Но это маленький процент, в основном у нас очень много людей с ограничением слуха и нарушения локомоторных функций.

Реально тяжких инвалидностей у нас не так много - около 15 % от общего числа. Это люди, которые реально нуждаются в постоянном уходе и помощи извне. Всем остальным, которых около 85%, просто нужно создать необходимые условия. Им нужна просто доступность, и тогда они могли бы жить более чем нормальной жизнью».

Женщина с особыми потребностями, баллотировалась на выборах и стала местным советником в своём родном селе Долна, Страшенского района. Принять участие в выборах её подвигло отсутствие доступа к сельскому медицинскому центру.

ЕЛЕНА КРЫШМАРЬ

Елене Крышмарь 35 лет, многие годы она не имела доступа к медицинским услугам в своем родном селе Долна, которое расположено примерно в 53 километрах от Кишинева. Из-за своей инвалидности Елена не может подняться по ступенькам и каждый раз, чтобы попасть в медицинское учреждение, ей приходилось буквально карабкаться.

“

«Во время своей предвыборной кампании я выступила с публичной речью на собрании», – говорит она. – Жителей села не интересовало мое прошлое или где я училась, для них было важно то, что я смогу сделать в будущем. После моей речи мне аплодировали стоя! Я такого не ожидала!»

В предвыборной кампании Елены не всё было гладко. Она столкнулась с дискриминацией и предрассудками, были и те, кто говорил, что люди с особыми потребностями бесполезны для общества.

“

«Тогда я решила, что я справлюсь с этой ситуацией. К счастью в моём окружении много замечательных людей», – с гордостью говорит Елена.

В ночь выборов Елена не могла глаз сомкнуть. И одним из самых счастливых дней в ее жизни стал тот, когда она узнала о своей победе.

Елена начала свой путь с борьбы за одно из базовых прав человека, доступ к Медицинскому центру, а стала местным советником и единственной женщиной в команде органов власти из девяти человек.

В планах у Елены реконструкция сельского Медицинского центра и аптеки. Обеспечение доступности для людей с особыми потребностями всех государственных учреждений, включая местный музей, детский сад и мэрию.

Елена мечтает и о других элементарных вещах, например, работающий водопровод, который обеспечил бы доступ к чистой воде каждое хозяйство, хорошие дороги, исправная канализация, правильная утилизация отходов и появление рабочих мест.

Реальность временных ограничений, а именно четырехлетнего срока, на который Елену выбрали, заставляет её задуматься, сможет ли она осуществить все свои мечты по благоустройству и улучшению качества жизни в родной Долне.

“

«Проблемы, с которыми мы сталкиваемся, не могут быть решены с помощью магии, но мы стараемся делать все возможное. Я люблю место, где выросла и я готова максимально способствовать его развитию. Дорогие женщины, будьте сильными! Жизнь коротка и мы должны стараться делать все возможное для ее улучшения. Будьте активны и едины. Вместе мы можем добиться перемен!» – Елена завершает свое послание, адресованное девушкам и женщинам с особыми потребностями в Молдове и во всем мире.

Возглавлял Министерство молодежи и спорта в 2015 году, входит в число первых 100 паралимпийских спортсменов в мире, является председателем Ассоциации „Invasport", возглавляет Национальное антидопинговое агентство. Будучи участником паралимпийских игр, много лет занимался большим теннисом, баскетболом, бильярдом, волейболом, бадминтоном, в 2019 году возглавил фракцию ПСРМ в мунсовете Кишинева.

СЕРГЕЙ АФАНАСЕНКО

«Если коротко, то до 1994-го года была школа, училище, работа токарем на заводе, литейщиком пластмасс, служба в армии, оттуда вернулся старшиной погранвойск, свадьба, рождение ребёнка, и после этого, через четыре года случилось та ситуация в машине, после которой я уже 30 лет пытаюсь всем внушить, что надо обязательно пристёгиваться, даже на заднем сидении. Никакой аварии не было, просто машина резко затормозила – поворот влево-вправо, поломанный позвоночник. Изначально я просто лежал на кровати и смотрел в потолок, потом ежедневные занятия и через год и девять месяцев я поехал в санаторий. Там я увидел, как играют люди на колясках. Там я столкнулся с моим, так скажем, наставником – Деменко Виктор.

В 1999-м году меня пригласили на турнир «Равные Возможности» в Москву, Лужники, по большому теннису (когда играет один человек на коляске и один на ногах). Начал с этого и потихоньку большой теннис вошёл в мою жизнь. Приехал обратно в Молдову и открыл Федерацию по теннису на коляске. Далее пошли и другие виды спорта: баскетбол, бадминтон, настольный теннис, гольф, бильярд, армреслинг и другие. Я являюсь вице-президентом параолимпийского комитета уже много лет. Чтобы понять, что это такое, я все на себе попробовал, и так получилось, что поучаствовал во всех мероприятиях. Если бы кто-то мне, тогда в 1994-м году сказал, что я буду четвертым по толканию ядра, шестым в метании диска, восьмым в броске копья, буду плавать на спине, буду играть в баскетбол, буду 123-м в мире из 700 человек в большом теннисе на коляске - я бы, наверное, не поверил. Тем не менее, так оно случилось, так оно и есть. А уж тем более не поверил бы, что я буду депутатом, министром спорта - единственный в Европе на коляске, что я буду директором Агентства антидопинга и муниципальным советником на коляске».

СПОРТ ДЛЯ ДЕТЕЙ С ОСОБЫМИ ПОТРЕБНОСТЯМИ

«В нашем деле главное желание. Мы проводили фестиваль, на который пришли 110 человек. Это все, кто проявил желание. У нас есть практически все условия для того, чтобы ребята тренировались. В Федерации тенниса у нас есть корт, мячи, сетки, ракетки, дорогие спортивные коляски - всё, что необходимо. В Кишиневе около 70 000 людей с особыми потребностями, в Молдове около 180 000, а людей, передвигающихся на коляске около 3000. А играют в теннис всего лишь шесть человек. И то, все вместе не приходят никогда, все заняты. Ребята работают, ездят за рулём, живут в квартирах, зарабатывают в некоторой степени даже лучше полностью здоровых людей.

Я тренер от государства, здесь всё есть, они могут приходить бесплатно, главное только желание. А что, разве у здоровых людей не также? Даже если есть тренажер дома - заставить себя заниматься тяжело. Даже в зал не всегда хочется идти. А представьте человека с особыми потребностями: перенести коляску, одеться, приехать, переодеться в спортивный костюм, потренироваться, и в обратном порядке. А ещё надо договориться с кем-то, чтобы тебя привезли. Когда-то старшие коллеги из Москвы посоветовали мне: «А ты попробуй месяц их привозить, а потом говори самим это делать». Я так и сделал, месяц привозил, все было прекрасно, общались, тренировались, но как только мы прекратили это делать стали приходить только двое. И я их понимаю, проще сидеть дома.

Я давно планирую и у меня давно есть мечта сделать что-то за городом. Мы попросим Муниципальный совет, чтобы нам выделили какой-то кусочек земли. Сделаем место, куда люди просто будут приезжать и отдыхать. Я уже не борюсь за профессиональный спорт, а хотя бы просто за досуг. Просто, чтобы люди приезжали и чем-то занимались».

По данным ООН, около 15% жителей Земли имеют инвалидность разных групп. В Молдове около 5% населения относятся к категории людей с особыми потребностями.

Согласно Национальному Бюро Статистики в Республике Молдова проживают около 176 тыс. людей с особыми потребностями, из которых 10.630 являются дети. Около 91% людей с особыми потребностями являются трудоспособными. Большинство из получили инвалидность из-за хронических заболеваний и несчастных случаев.

Доступность среды – главная проблема, которая мешает их интеграции в общество.

В 2010 году Молдова ратифицировала Конвенцию ООН по правам людей с особыми потребностями. В 2012 году Парламент РМ принял Закон о социальной интеграции лиц с особыми потребностями и Закон об обеспечении равенства. Закон дополнялся и изменялся в 2015, 2017 и 2018 годах. Проблемы людей с особыми потребностями в Молдове постепенно решаются, но пока в основном на бумаге.

Текст: Нелли Стратулат
Видео, инфографика: Александр Маргаринт

Запись Три вдохновляющие истории о людях с особыми потребностями, живущих в Молдове впервые появилась Locals.

Сексизм в молдавской рекламе: грань между нормой и нарушением закона

anuka — Thu, 20 Feb 2020 15:30:00 +0000

locals.md

Сексизм в молдавской рекламе: грань между нормой и нарушением закона

Реклама всегда занимала одну из главных ниш в культурной жизни общества. На сегодняшний день реклама затрагивает все области СМИ: печатная пресса, ТВ, радио и, конечно же, интернет пространство. Как правило, вся ежедневная рутина крутится вокруг того, что мы просыпаемся с рекламой и засыпаем с ней.

Реклама сейчас работает так, что в интернет среде могут легко просчитываться интересы пользователей, последние запросы в сервисе google и, таким образом, реклама начинает владеть всё большими ключами воздействия на людей. Это используется не только для навязывания купить «ненужных» вещей, но и для продвижения определенных поведенческих установок.

Мадонна Бэджер, креативный директор рекламного агентства в Нью Йорке Badger&Winters, высказалась:

“

«Меня безумно злит, что за последние 70 лет женщины в рекламе — будь то машины, сигареты, туфли, — выступают в качестве реквизита, каких-то частей, без намека на то, что они — люди, которые думают и чувствуют. Мы выделяем три основных типа объективации женщины в рекламе. Расчленение — когда в рекламе используют части тела женщин, намекая, что в этом их главная ценность. Пластмасса — когда в рекламе создается некий идеальный и недостижимый образ женщины с идеальной кожей и идеально уложенными локонами. Реквизит, наглядным примером которого стала реклама Yves Saint Laurent. Но реквизит — это вещь, это не человек ».

The Advertising StandardsAuthority (ASA), регулятор рекламы в Соединенном Королевстве, уже запретил рекламу, которая использует фотографии нездорово худых и слишком сексуальных моделей.

Рабочая группа ASA планирует исследовать гендерные стереотипы в рекламе и просит общественность о помощи. В своем сообщении ASA использовала в качестве примера кампанию Gucci, которая была запрещена в начале апреля после жалобы организации. ASA уже давно разбирает дела о дискриминации женщин, однако официальным это направление деятельности стало только сейчас.

Модные бренды регулярно обвиняют в сексизме. Например, в марте 2016 года Calvin Klein оказался в центре скандала из-за рекламной кампании для новой коллекции. Возмущение общественности вызвал билборд, на котором актриса Клара Кристин сидит в соблазнительной позе с подписью «Я соблазняю в #моихкельвинах».

Несмотря на неоднозначную реакцию и резкую критику за сексизм, Calvin Klein не убрал этот рекламный постер и до сих пор продолжает кампанию в социальных медиа SHOW US HOW YOU #MYCALVINS.

В Молдове сексистская реклама была популярным инструментом среди рекламщиков до 2016 года, когда в Закон о Рекламе была введена Статья 11^¹, запрещающая сексистскую рекламу.

Согласно закону, сексистской является реклама, которая:

представляет женщину или мужчину как сексуальный объект в ситуациях унизительного, оскорбительного и насильственного характера и оскорбляет человеческое достоинство;
продвигает в целях дискриминации сексистские стереотипы, поддерживая традиционное восприятие женщины как слабого, уязвимого и зависимого существа с более низким социальным положением.

Тем не менее, сексисткую рекламу в Молдове можно встретить везде: начиная с наружной рекламы, печатной прессы, радио и заканчивая ТВ и интернетом. Поэтому проблема сексизма в мире находит свой отклик и в нашем обществе.

Проникнуть в вопрос о сексизме в молдавской рекламе нам помогли местные эксперты:

Елена Рацой

представитель агентства, занимающегося продвижением гендерного равенства и защитой прав и возможностей женщин UN Women, а также активистка, борющаяся с сексизмом

Галина Забловская

исполнительный директор Ассоциации рекламных агентств Молдовы (AAPM)

Ситуация в Молдове

«Сейчас у нас такие реалии — мы работаем по закону 1997 года. Там даже раздела о рекламе в интернете не существует по понятным причинам. Последние 3 года мы, ассоциации, различные государственные и не государственные деятели пытаемся изменить этот закон, но все время до нас руки не доходят. Сейчас ответственность за выполнение этого закона лежит на Антимонопольном Комитете. Закон, в общем, о рекламе, но касается только коммерческой рекламы. Новая версия, которую пытаются сейчас протолкнуть в Парламенте предполагает, что там будет все: и коммерческая, и политическая, и социальная реклама. С тех пор, как внесли изменения в закон о рекламе, там появилось 3 критерия, по которым можно сказать, что реклама сексисткая.

Грубо говоря, сексистская реклама является частью неэтичной рекламы, она как бы уточняет, что имеется ввиду. Первое — это объективизация, когда человек сравнивается с каким-то объектом рекламы, то есть он выступает в виде кофемолки, унитаза и так далее.

Второе — это когда рекламируются через человеческое тело какие-то элементы, вещи, которые с этим не связаны. Например, в магазине, где продается женское белье, фото модели в этом белье - не нарушение, но если она лежит как-то вызывающе, с сексуальным подтекстом, тогда реклама сексистская. Кстати говоря, с точки зрения эффективности рекламы, это очень глупо, потому что идет ориентация на мужское население. На деле они даже не запоминают в большинстве случаев, какая продукция рекламировалась подобным образом. То есть, когда вещи притянуты за уши и не имеют связи друг с другом.

“

«У нас был такой прецедент. Была реклама какой-то пищевой добавки или чего-то подобного. Там две девочки были все в муке. Кто-то прикопался, что это сексистская реклама по причине навязывания стереотипов. Отсюда, кстати, вытекает третий критерий, с которым я абсолютно не согласна – это навязывание стереотипов. Доходило это до абсурдов, когда IKEA вообще убирала людей со своих изображений, потому что потом прикопаются, что что-то не так там делают. Это сейчас стало настолько сильным инструментом, что его применяют как оружие конкурентной борьбы. Друг на друга капают. Ни вы, ни я на это бы не обратили внимания – это явно конкурент подсуетился».

Галина Забловская

«До 2016 года у нас были случаи, когда люди жаловались на определенную рекламу, но в то время их нельзя было отнести к сексистской рекламе, потому что не было соответствующего закона. Например, рекламный ролик автошколы под лозунгом «Курсы настолько просты, что даже блондинка может справиться». Совет по дискриминации посчитал, что это неуважительно по отношению к женщинам, и определил, что реклама сексистская. Уже после 2016 года количество жалоб значительно возросло. Около 30-40 случаев. До прошлого года законодательство было более хорошим. Если в Совете по дискриминации считали, что реклама носит сексистский характер, они направляли дело в Совет по конкуренции или могли сразу подать жалобу туда. Там устанавливали, что реклама является сексистской, и штрафовали экономических агентов. В 2018 году в Закон о рекламе были внесены правки. С тех пор Совет по конкуренции больше не может накладывать штраф. Только если Совет обнаружит, что реклама нанесла большой экономический ущерб или получила высокую прибыль незаконным путем. Чтобы признать рекламу сексистской, нужно обязательно доказать, что был нанесен экономический ущерб. Человек может напрямую поговорить с экономическим агентом, который, по его мнению, разместил сексистскую рекламу. В очень редких случаях экономический агент открыт для принятия жалобы и отзыва рекламы.

Гендерные стереотипы о том, что женщина — домохозяйка на кухне, а мужчина — на работе зарабатывает деньги тоже сексизм. Нет ничего плохого в том, что женщина готовит, но если это выставляется за норму и как ежедневное обязательство, то это, безусловно, сексизм. Он навязывает определенный стереотип. Если производить серию рекламных роликов, где женщина готовит, а после выпускается ролик, где ее муж готовит или моет посуду — тогда это нормально, потому что оба участвуют» — конкретизировала Елена Рацой.

Как рекламодателю исключить сексизм в рекламе?

«С точки зрения сексизма лучше получить предварительную экспертизу – она не будет стоить денег. Мы на этом пока не зарабатываем. Как правило, наши клиенты перед выпуском рекламы высылают ее нам и просят экспертную оценку. Это нормальная практика, потому что в одной стране это может пройти, а в другой — нет. К примеру, в мусульманских странах даже близко не прошло бы то, что проходит у нас. Вот орган саморегулирования, который когда-то у нас появится, будет брать деньги за предварительную или пост экспертизу.

В случае если мы совершим ошибку, и на клиентов подадут в суд, мы будем их там защищать. Такие случаи у нас были. В прошлом году была реклама, связанная с интернетом, на которой были две девушки под надписью «2 по цене 1». Мы ее завернули, так как она действительно являлась некорректной. Нельзя ссылаться на креатив, потому что креатив — это тогда, когда делается не ради пиара. Стоит учитывать, что мы не являемся последней инстанцией, у нас рекомендательный голос.

Каждый год подавали в суд на компанию Ponti, и каждый раз мы выступали экспертами. Каждый раз суд принимал нашу позицию, и на следующий год снова подавали в суд. В итоге с Ponti всё нормально, но в последние пару лет стали осторожней и рекламируют что-то более нейтральное», — поделилась Галина Забловская.

Что делать если реклама кажется тебе сексистской?

«Любой желающий может легко подать жалобу в Совет по дискриминации. На их сайте есть раздел «подать жалобу», где вы можете заполнить анкету и прикрепить копию рекламы из интернета. Если это баннер, то можете предоставить изображение или скриншот. Если это видео — ссылку на ролик и объяснить, почему вы считаете его сексистским. Как только заявка поступает в Совет, она рассматривается в течение 30 дней. Если у них есть вопросы, для разъяснений может быть организована встреча, на которую будет приглашено лицо, подавшее жалобу, и представитель компании, опубликовавшей рекламу, где обе стороны объяснят свои позиции, и Совет примет решение. Все эти процедуры длятся максимум 2-3 месяца. Если экономические агенты не отвечают на запрос об изъятии рекламы в течение 30 дней, тогда Совет может подать в суд на экономического агента в связи с неисполнением административного акта.

К сожалению, у нас нет конкретной организации, которая бы занималась проблемой сексистской рекламы. Большинство жалоб в Совет по дискриминации и т.д. поступили от активистов и простых людей.

Если вы не уверены в своей жалобе, то можете обратиться за консультацией к активисткам: Ольге Николенко, Алине Андронаки и Екатерине Мардарович. Я лично открыта для помощи людям с подачей и аргументацией жалобы в Совет, но, к сожалению, не могу предоставить юридические услуги в случае судебного процесса. В данном случае, если всё дошло до такого этапа, лучше обратиться к людям, имеющим образование в данной области.

Бывали и случаи, когда нашу жалобу отклоняли. Помню конкретный случай, речь о рекламе «Energy fitness». Был баннер в Кишиневе, на котором было изображено два перца: один длиннее, а другой короче "La Energy este mai lung abonamentul". Аргумент, который мы привели, заключался в том, что это унизительное отношение к мужчинам, поскольку оно ссылается к интимным органам. Совет по дискриминации установил, что аргументы недостаточно веские, чтобы утверждать, что это сексизм», — рассказала Елена Рацой.

источник allfun.md

Страны СНГ. Где сексизма больше?

«По данному вопросу нет конкретных исследований и статистики. Поэтому выскажу лично мое мнение. В сравнении с Украиной у нас все намного лучше. То, что там происходит в области сексизма в рекламе, я бы назвала хардкором. Действительно, ситуация ужасна, там много элементов насилия, женщина выступает в роли сексуального объекта. Там также есть закон, но я не знаю, почему этот аспект не так контролируется. Вероятно, территория больше и сложнее контролировать, но точно я не могу вам сказать», — поделилась Елена Рацой.

«Из стран СНГ у нас больше беспорядка в рекламе. Сказать, что у нас больше сексизма или меньше, нельзя: у нас беспорядок из-за отсутствия четкого закона. С наружной рекламой абсолютно точно ни в одной столице СНГ нет такого беспорядка, как у нас. В СНГ уже подписали документы (в России, Белоруссии), по которым государственные органы доверяют органам саморегулирования решать вопросы индустрии. Федеральная Антимонопольная Служба (ФАС) в России подписала соглашение с саморегулирующим органом, что она доверяет им контролировать рынок», — рассказала Галина Забловская.

Прогнозы

«В сексисткой рекламе я бы убрала критерий о навязывании стереотипов. У нас тут есть определенное противоречие. Должно быть очень четко и просто: если отслеживается определенное унижение пола, оскорбление, тогда можно признать сексизмом, а все остальное от лукавого – мое мнение.

Мы страшно боремся с сексистской рекламой, а теперь откройте любой музыкальный канал. Если раньше говорили, что идет «песня трусов», то сейчас уже «песни без трусов». Мы спрашивали у международных экспертов, почему там можно, там же все ясно, а здесь нельзя. Мы получали размытые ответы, что на то они влиять не могут, а на это могут. Многие находят еще такое противоречие. Например, Рубенс писал обнаженных женщин, и это считается нормой. Да, ведь когда вы идете в галерею — это ваш выбор, смотреть или нет, поэтому тут нет противоречия. Наружную рекламу вы не можете отключить, спрятать, она навязчивая. Вы вынуждены смотреть. Поэтому надо бороться с сексизмом в рекламе.

С появлением в законе статьи о сексистской рекламе ситуация улучшилась, люди стали аккуратнее. Мы даже организовывали семинары, где объясняли, что может быть за определённую рекламу, какие последствия, и какие черты лучше не переходить. Конечно, стало меньше сексизма. Раньше что ни календарь или баннер — обязательно была какая-то обнажёнка. Считается, что есть две вещи, которые задевают эмоционально — секс и смерть. Ничего нового в этом нет. А в рекламе нужно на эмоцию нанизывать информацию. То есть она цепляет», — подытожила Галина Забловская.

«Я надеюсь, что я доживу до того момента, когда реклама станет толерантной и будет регулироваться строго в соответствии с законом. Я думаю, что мы сможем достичь этого только в случае диверсификации. Реклама в целом способствует формированию нашего массового мнения. Мы считаем, что она не влияет на нас, но все наоборот. Мы слышим песню и сразу ассоциируем ее с определенным продуктом. В настоящее время, например, многие торговые марки преобразовались в устойчивые слова: Pampers, XEROX и др. Под диверсификацией я подразумеваю то, что мы можем показывать мужчин, которые присматривают за домом или моют посуду. Это не значит, что они все оставили свою работу и начали заботиться о доме. Мы просто показываем, что это нормально, и никто не должен критиковать за это. Или показываем девушку, которая занимается спортом или много движется. Или же мы показываем людей разных категорий: возрастных, этнических принадлежностей, с ограниченными возможностями, с разным телосложением и многим другим», — заключила Елена Рацой.

С помощью экспертов мы постарались рассказать о том, где проходит та самая грань между сексизмом и нормой в рекламе. Пройдите этот тест и попробуйте сами определить, какие из рекламных вижуалов можно отнести к сексистским, а какие нет.

Авторы: Нелли Стратулат, Александр Маргаринт

10 фактов о жизни женщин и мужчин в Молдове, которых вы не знали

Легко ли быть креативным, или как в Молдове заработать на искусстве

Полная инструкция: как открыть свой бизнес, если ты только закончил универ

Не хлебом единым: как заработать на любимом деле

Запись Сексизм в молдавской рекламе: грань между нормой и нарушением закона впервые появилась Locals.

Объективация и виктимблейминг: Феминизм в Молдове в вопросах и ответах

anuka — Mon, 17 Feb 2020 11:27:55 +0000

locals.md

Объективация и виктимблейминг:
Феминизм в Молдове в вопросах и ответах

Company

Сегодня о феминизме говорят все. Он определяет общественную мысль развитых стран, вокруг него вращаются споры и дискуссии в интернете, без него уже нельзя понимать современную литературу и кинематограф. Однако в сознании наших жителей в отношении этого образа мысли по-прежнему сохраняется много стереотипов и предубеждений. В Молдове, например, многие люди, симпатизирующие феминизму, не спешат обнародовать взгляды публично, опасаясь общественного давления. Феминизм настолько оброс домыслами и слухами, что, кажется, уже почти никто не помнит, что означает это понятие на самом деле.

Так что такое этот феминизм на самом деле? Сегодня пытаемся вникнуть в его суть вместе. Помогут нам в этом Алина Андронаке, автор(ка?) "Vlogului unei Mame Feministe", Алина Чеботарь, активистка, борется за защиту прав человека и Ян Фельдман, председатель «Совета по предупреждению и ликвидации дискриминации и обеспечению равенства».

Алина Андронаке

— уроженка города Сороки, лиценциат в области политологии, борец за гендерное равенство и активистка, автор многих аналогических исследований в этой области, а также блогер, ведущая "Vlogului unei Mame Feministe".

Своим примером доказывает, что нет противоречия в том, чтобы быть матерью троих детей и одновременно феминисткой.

Алина Чеботарь

— молодая активистка за права человека и гендерное равенство. С 11 лет жила в Италии, где получила высшее образование по специальности «Права человека», в 2019 году вернулась в Молдову, именно для того, чтобы эти права защищать.

Алина начинает выпускать подкаст, цель которого — говорить о сложных вопросах, долгое время остававшихся в тени молчания.

Алина уверена, что только вместе мы откроем, что такое гендерное равенство и почему оно важно для каждого из нас.

Она убеждена, что общество меняется, и, в первую очередь, это происходит через информирование и образование.

Фрагмент подкаста Алины, разговор с молдавскими подростками, Анной-Марией и Рафаэлем, о феминизме и гендерных стереотипах можно послушать прямо сейчас.

Феминизм издавна существовал в разных культурах и странах. Проблема заключается в том, что наиболее задокументирован именно западный феминизм, поэтому о нем и говорят чаще всего.

Первой феминисткой принято считать англичанку Мэри Уолстонкрафт. Она жила во второй половине XVIII века и в 1792 году опубликовала трактат «В защиту прав женщин», в котором впервые озвучила революционное для того времени утверждение: "Женщина должна сама распоряжаться своей судьбой".

Появление феминизма в Румынии связывают со второй половиной XIX века. Его ключевые представители — Калипсо Ботез, Александрина Кантакузино, Элеонора Стратилеску, Елена Майсснер, Мария Буцуряну.

В Российской империи женщины правами не обладали. Например, даже у представительниц высших сословий не было паспортов. Их вписывали в документы мужа. Почти как собственность. Однако в XIX веке все тоже начинает меняться. В 1863 году Мария Трубникова и Мария Стасова открывают первое издательское дело, а в 1868 году Варвара Кашеварова-Руднева стала первой женщиной, которая получила образование врача. Фактическое лицо российского феминизма в XIX веке — дворянка Анна Шабанова. Именно ей принадлежит «Очерк женского движения в России» — один из самых важных текстов местного феминизма. На рубеже веков возникает Русское женское взаимно-благотворительное общество, которое уже в 1906 году открыло Отдел избирательных прав. 10 декабря 1908 года состоялся Первый Всероссийский женский съезд. «Всеобщее избирательное право без различия пола» было принято в Российской империи 20 июня 1917 года Временным правительством. (по материалам журнала статьи "Равноправки, феминистки, революционерки: каким было женское движение в Российской империи").

На Западе вторая половина XIX века ознаменовалась движением суфражисток (от фр. suffrage — избирательное право — участницы движения за предоставление женщинам избирательных прав). Первый конгресс по правам женщин в США поднял эти вопросы в так называемой «Декларации чувств» еще в 1848 году. Именно «Декларация чувств» считается началом первой волны феминизма. Она закончилась получением женщинами избирательных прав. Первой в мире страной, которая предоставила женщинам право голоса, стала Новая Зеландия. Это случилось в 1893 году. В России это произошло в 1917 году, в Германии и Австрии — в 1918-ом, в Румынии, включая территорию Бессарабии, — в 1938-ом, во Франции и Италии — в 1945-ом, а вот в Саудавской Аравии — только в 2015-ом. (из статьи "История и теория феминизма")

Сегодня исследователи выделяют до четырех волн феминизма. Интересно, что вторая во многом обязана философии французского экзистенциализма. Ключевой текст второй волны — «Второй пол» Симоны де Бовуар (1949). Развивая слова своего мужа Жан-Поля Сартра о том, что «существование предшествует сущности» (мы сначала рождаемся, а потом сами «выстраиваем» себя), она приходит к выводу, что женщинами и мужчинами не рождаются, а становятся. Это утверждение помогло разделить понятия «пол» и «гендер», что стало отправной точкой современных гендерных исследований. (по материалам проекта Арзамас "Введение в гендерные исследования")

Третью волну феминизма относят к началу 90-х, а четвертую — уже к нулевым и десятым.

Из истории феминизма

via Laura Salaberry on GIPHY

Первой феминисткой Бессарабии принято считать Елену Алистар.

Она родилась в 1873 году в Конгазе, работала сельской учительницей, военным врачом, а в 1918-ом была избрана депутатом в Сфатул Цэрий, став первой женщиной в истории бессарабской политики. После присоединения к Румынии она возглавила Епархиальное женское училище и сделала его элитным заведением.

Феминизм в Молдове

История феминизма в Молдове изучена очень плохо. Четыре-пять лет назад я пыталась сделать какую-то хронологию, но почти не нашла информации. Я закончила исторический факультет, но мы не изучали по программе ничего о волнах феминизма. И когда я хотела написать свою дипломную работу на эту тему, мне не позволили этого сделать. Нет, мне не запрещали официально, но сделали так, чтобы я в итоге выбрала другую тему. Феминизм в Молдове зарождался, как и в других странах, в конце XVIII века, а потом развивался в XIX, как движение суфражисток. Феминизм в Молдове существовал всегда, но проблема в том, что он не был видимым, так как сталкивался с нетерпимостью и ненавистью. Я знаю многих людей в Молдове, которые занимаются феминизмом, но никогда не появляются на телевидении, не делают постов на Facebook, не обнародуют свои взгляды. Быть феминистом у нас — все еще опасно. Например, ведя свой блог, я получаю огромное количество негатива и хейтспич в личку в свой адрес.

У истоков современного феминистского движения в Молдове стоят Катинка Мордорович, Галина Прекуп, Лидия Истрати, Елена Буркэ, Ольга Стратулат, Лорета Хандрабура и другие. Они начинали свою деятельность еще в 90-е, сразу после обретения страной независимости. Они, правда, не называли себя феминистками, но боролись за права женщин. Думаю, что о публичном феминизме в Молдове можно говорить, начиная с 2011 года. Именно тогда некоторые начали высказывать вслух свои взгляды, идентифицировать себя с феминизмом. Я, например, публично заявила о себе, как о феминистке, в 2014 году. В 2014 году у нас также прошел первый Феминистский марш. С каждым годом количество его участников увеличивается. Я думаю, что вокруг очень много людей, которые поддерживают феминизм, но они не говорят об этом. Так мы и живем.

Алина Чеботарь: Сегодня в Молдове, к сожалению, феминистское движение еще недостаточно видимо и активно. Сложилась такая ситуация, что люди не готовы называть себя феминистками/феминистами публично. Сказываются стереотипы, давление общества или просто они не считают себя частью этого движения. Некоторые женщины могут двадцать лет работать в этой области, но публично они этого никогда не скажут. Также я знаю тех, кто выступает за равенство, но боится использовать сам термин "феминизм". В Молдове, когда люди слышат "феминизм", они часто реагируют агрессивно. Причина проста — никто не хочет терять своих привилегий.
Феминизм выступает за изменения, а в нашем обществе изменения, особенно этого типа, принимаются "в штыки". Что нам с этим делать? Больше говорить о нем, объяснять, что феминизм — это не что-то страшное, не экстремистское движение. Иметь смелость говорить об этом вслух и, самое главное, поддерживать друг друга. Но еще очень важно понять, что национальный контекст у нас непростой и в то же время быть благодарными всем тем, кто ежедневно защищают/-али права женщин и борются за справедливость.

Алина Андронаке: В Молдове мы все живем по-разному, думаем по-разному. И феминизм у нас тоже разный. Вы можете встретить различные виды феминизма и различных людей, которые его продвигают. Одни посвящают себя исследованиям на эту тему, другие — оказывают психологическую помощь, а третьи — организуют протесты, марши, флешмобы.

Феминизмом принято называть движение за права женщин, а также образ мысли, который ему соответствует. Какие стереотипы существуют о нем? И правда ли, как думает большинство, что феминизм — это о женщинах против мужчин?

Алина Андронаке: Самые распространенные стереотипы о феминизме в нашем обществе — это:

Считается, что феминизм — это только о женщинах и для женщин.
Феминизм предполагает ненависть к мужчинам, мизандрию.
Все феминистки негетеросексуальной ориентации.
Феминизм против института семьи и рождения детей.
Феминистки не ухаживают за собой, пренебрегают косметикой и эпиляцией, они фрустрированы и закомплексованы, у них много проблем в личной жизни.

Все эти стереотипы в корне ошибочны и абсолютно нелепы. Феминизм — это не о женщинах против мужчин, он говорит о мужчинах тоже. Феминизм — это про то, что женщина — человек. Потому что у нас в стране многие еще думают, что есть люди, а есть женщины. Феминизм — это не война полов, а движение за сотрудничество полов на равных. Мы хотим, чтобы мужчины уважали женщин, а женщины — мужчин. У очень многих феминисток есть семьи и дети, этот образ мысли касается и воспитания детей тоже. У меня, например, трое детей, у моего мужа теологическое образование, мой тесть — священник.

Алина Чеботарь: Феминизм ни в коем случае не выступает за то, чтобы женщины управляли мужчинами. Феминизм не о превосходстве женщин над мужчинами. Четвертая волна феминизма, например, пытается сегодня привлекать внимание к проблемам, с которыми сталкиваются и мужчины тоже. Например, это проблема токсичной маскулинности, от которой страдают оба пола.

Женщина страдает, потому что общество хочет, чтобы она подчинялась мужчине, а мужчина страдает, если он не соблюдает нормы маскулинности, которые введены обществом. И это тоже часть феминистического движения. Мы, феминистки, не боремся против мужчин, мы требуем, чтобы нас уважали и чтобы государство гарантировало нам равные возможности. В общем, феминизм, особенно межсекторальный феминизм, не делает различий и включает в себя каждый гендер, цвет кожи, этническую принадлежность, сексуальную ориентацию и т.д.

Стереотипы vs. Реальность

Angry Black And White GIF By Emma Darvick

Молдова в мировом рейтинге гендерного равенства занимает 59-ое место из 189. При этом соседняя Румыния на 38-ой позиции.
Алина Чеботарь: У нас еще очень много проблем, с которыми женщины сталкиваются постоянно. Например, абьюз, насилие в семье, неравенство в заработной плате, домогательства, представленность женщин в публичном пространстве. Женщина у нас еще остается подчиненной мужчине – или общество хочет, чтобы это так было. Женщине не верят, когда она сообщает об изнасиловании или домогательстве. Или есть еще такие термины, как слатшейминг и виктимблейминг, когда общество считает, что женщина иногда заслуживает быть избитой. Из-за этих токсичных стереотипов ответственные органы могут не выполнять свои обязательства или не вмешиваться, когда они должны защищать женщину, которую подвергается насилию.

Борьба с насилием над женщинами и с насилием в общем — это тоже феминизм. Согласно последним данным статистики, около 70% женщин в Молдове подвергались какому-либо виду насилия со стороны партнера. У нас женщину чаще всего воспринимают либо как исключительно сексуальный объект, либо как производительницу и воспитательницу детей - это объективация. К сожалению, в Республике Молдова женщина еще не считается равным партнером мужчина. У меня был случай, когда мужчина не пожал мне руку, потому что я женщина. А я всегда подаю руку и мужчинам, и женщинам.

Алина Андронаке: Сегодня в Молдове многие женщины стоят перед выбором: или семья, или карьера, — поскольку государство не предлагает возможностей развивать карьеру и заботиться о детях и семье одновременно. Как правило, они выбирают семью и отказываются от карьеры. Женщины страдают от домогательств на работе, их заработная плата ниже, чем у мужчин.

По данным Национального бюро статистики, в среднем разрыв в заработной плате между женщинами и мужчинами в Молдове составляет 13,5 %. То есть, женщины получают 86,5% от средней заработной платы мужчин. При этом в области финансов разрыв значительно больше, а доля занятости женщин в этой сфере на 35% выше, чем у мужчин.

Феминизм актуален для Молдовы?

Под гендерным равенством обычно понимают такое устройство общества, в котором женщины не находятся в невыгодном положении по сравнению с мужчинами, а мужчины — перед женщинами. Речь может идти о работе, может – о частной сфере. Гендерное неравенство выделяют не только между мужчинами и женщинами, но и между разными группами женщин и разными группами мужчин. Например, бизнесвумен и ее домработница тоже существуют в ситуации гендерного неравенства, т.к. одна может развивать свои способности и строить карьеру, а другая нет, посвящая свою жизнь работе на первую.

Алина Чеботарь: Прежде всего, очень важно объяснять разницу между полом и гендером. Пол — признак биологический, который определяется на уровне ДНК. Гендер — это социальный конструкт, представления общества о том, каким должен быть мужчина, а какой — женщина. Гендер — понятие подвижное и зависит от места и времени. Мы не говорим о равенстве полов, так как все мы биологически различны. Мы биологических различий не отрицаем. Мы говорим о равенстве возможностей и для мужчин, и для женщин. Мы не хотим, чтобы общество относилось к нам по-разному или дискриминационно, потому что мы женщины или мужчины. Я приведу простой и красноречивый пример: считается, что иметь много половых контактов для мужчины — это хорошо, он мачо. Женщину сразу назовут шлюхой. Какая логика здесь?Это ли не неравенство? Патриархальная система гендеров не природна, она была создана нами, ввиду тех или иных исторических особенностей развития. В каменном веке мужчина охотился на мамонта, женщина сидела в пещерах с детьми. Но сейчас общество меняется. Мы живем не в каменном веке! Почему не должно меняться и наше восприятие ролей мужчин и женщин в обществе? В 2020-ом уже не нужно охотиться на мамонта, а мы все еще живем теми понятиями. Таким образом, мы можем сказать, что у нас еще много работы для достижения гендерного равенства, но я настроена оптимистично.

При чём тут гендерное равенство?

Родиться мальчиком и девочкой — дело случая. Трудности начинаются, когда мы попадаем в социум. Общество постоянно говорит, как себя нужно вести, чтобы оно признало в тебе мужчину или женщину. Тех, кто не вписываются в представления о "настоящих" мужчинах и "настоящих" женщинах, оно отвергает и делает маргиналами.

Алина Чеботарь: Что значит быть "настоящей" женщиной или "настоящим" мужчиной? Как я уже говорила ранее, общество накладывает на нас множество ограничений, и если мы им не следуем, нас не принимают. Мы сами причиняем себе вред. Но важно понимать, что мы все разные и это великолепно. Это делает нас богатыми. Когда мы это поймем и примем, тогда мы будем жить лучше.

Кто такие «настоящие» женщины и «настоящие» мужчины?

Борьба за равноправие перестает быть уделом исключительно женщин — в интернет-дискуссиях всё чаще можно встретить мужчин, защищающих жертв домашнего насилия, борющихся с сексизмом и развенчивающих гендерные стереотипы.

Среди знаменитостей есть немало мужчин-феминистов, например, Райан Гослинг, Мэт Деймон, Эштон Катчер, Джастин Тимберлейк и другие.

Алина Чеботарь: Феминизм — это и в пользу мужчин тоже. Один из стереотипов говорит, что мужчины не должны проявлять эмоций, они должны быть брутальными, агрессивными, склонными к соперничеству, должны много зарабатывать, содержать жену и детей и т.д. Мужчина постоянно должен доказать, что он "мужик". Это несправедливо. Если мужчина хочет плакать, это его право!

Мужчины, чаще чем женщины, умирают от сердечного приступа, а также чаще, чем женщины, кончают жизнь самоубийством. Частично это и из-за того, что общество принуждает их подавлять свои эмоции и держать всё в себе. Или другой пример: гендерные роли взваливают всю финансовую ответственность в семье только на мужа.

Феминизм — это о том, что бы мужчина и женщина были партнёрами, поддерживали друг друга и разделяли обязательства сбалансированным образом и в согласии. Но важно чтобы они также в равной степени распределяли домашние обязанности и заботы о детях. Также часты случаи насилия и домогательств, в случае если мужчины не выглядят или ведут себя недостаточно мужественно по меркам того или иного общества. Например, гомосексуального парня могут избить только потому, что он не соответствует ожиданиям общества о том, каким должен быть гетеросексуальный парень, и это страшно. Это преступление и нарушение прав человека. А феминизм на стороне всех и за права всех людей.

Мужской феминизм?

via Laura Salaberry on GIPHY

Алина Чеботарь: Мне очень нравится работать с подростками. Они просто замечательны. И они более информированы и сознательны, чем старшее поколение. Однако подростки — наиболее уязвимая часть социума. Юноши и девушки, которым трудно вписаться в гендерные ожидания общества, например ЛГБТ-подростки, чаще пытаются совершить суицид. Наш социум очень давит, и выдержать это давление непросто, особенно подросткам. Я, например, выросла в Италии, училась и много лет прожила там.

Вернувшись в Молдову, я столкнулась с тем, что люди, когда слышат, что мне 26 лет, начинают приставать: "А когда ты выйдешь замуж? Когда уже заведешь ребенка?". Эти вопросы уже начинают меня раздражать. В Италии я никогда ни с чем подобным не сталкивалась, и таких вопросов не слышала. Я не хочу делать что-то только потому, что так требует общество. Это относятся и к подросткам: они стали более свободными и независимыми, поэтому не принимают все эти гендерные роли. В общем, молдавский социум очень жесток и агрессивен.

Только тебе исполняется 18/20 лет, тебя тут же спрашивают об отношениях или о браке. Создавать отношения или семью — это прекрасно, но в случае, если есть любовь и внутренняя гармония между двумя людьми. А когда ты заводишь отношения или семью только по прихоти общества, а потом в ней страдаешь, это конечно не хорошо и не здорово. А по поводу детей… Я, например, хочу завести детей в будущем, но на данный момент — нет. И не хочу, чтобы кто-то к чему-то меня принуждал!

А что подростки?

Согласно данным отчета Института общественных политик, в Молдове женщины, проживающие в сельской местности, составляют почти 30% всего населения страны и 51% сельского населения. Среди проблем, с которыми они сталкиваются, можно выделить безработицу, разницу в доходах, физическое насилие в семье и почти абсолютное подчинение мужчине. Особенно плачевным выглядит положение женщин из уязвимых групп, в том числе женщин-инвалидов, многодетных матерей, пожилых женщин, представительниц этнических меньшинств. Они подвержены социальной стигматизации, маргинализации, бедности.

Алина Чеботарь: В селах молдавские женщины и девушки часто могут сталкиваться с абсолютным бесправием. У них нет доступа к сфере услуг, нет доступа к информации. В маленьких селениях, где все друг друга знают, очень тяжело говорить о ситуации неравенства, в котором ты живешь. Я надеюсь, что мой подкаст поможет хоть чуть-чуть освободить людей от стереотипов и сделать их жизнь немного легче. Я часто общаюсь с подростками, и они мне рассказывают, что в селе им попросту не с кем обсудить подобные вопросы. Может быть, подкаст сделает эти вопросы видимыми и создаст возможность для диалога, так как подростки проводят очень много времени в онлайн пространстве. Я уверена, что реальное богатство Молдовы — ее подрастающее поколение.

Феминизм в молдавских сёлах

Стамбульская конвенция — сокращенное название Конвенции Совета Европы об устранении и пресечении насилия против женщин и насилия в семье. Она открыта для подписания с 2011 года. Своей целью ставит защиту женщин и девочек от всех форм насилия. Молдова подписала Стамбульскую конвенцию 6 февраля 2017 года, однако до сих пор ее не ратифицировала. Ратификация Стамбульской конвенции предполагает введение новых обязательств для Правительства и Парламента, в том числе создавать специализированные структуры, выделять деньги на борьбу против насилия над женщинами, создавать специализированные горячие линии, включать соответствующий материал в образовательные программы и т.д.

Алина Чеботарь: Стамбульская конвенция — документ инновационный и комплексный, затрагивающий много аспектов, которые раньше обходили вниманием. Например, она делает акценты на социальном положении, на гендере. Это важный документ, который способен значительно улучшить положение женщин в странах, которые ее подписали, но только в случае, если государство будет соблюдать ее и примет нужные меры и реформы. Мы не ратифицировали ее по причине того, что некоторые ее пункты не нравятся традиционалистским и консервативным-патриархальным сторонам общества, которые говорят, что Конвенция нарушит их права. Но это не правда. Например, в Стамбульском конвенции написано, что мы не можем использовать религию, культуру, традиции и т.д., как оправдание насилия над женщиной или неуважение ее прав. Но в Стамбульской конвенции нет ничего против личной веры человека! Стамбульская конвенция запрещает то, что по сей день происходит в некоторых обществах, где считается, например, что мужчине почетно бить женщину, если она этого "заслужила". Это нарушение прав женщин — это преступление и точка!

При чём тут Стамбульская конвенция?

Алина Андронаке: В нашем обществе самые ярые противники феминизма — люди религиозные. Но феминизм никак не противоречит ни христианству, ни религиозным устоям. Свобода выбирать, в кого или во что верить — это право человека, а феминизм основан на уважении прав. Чем феминизм против христианства? Тем, что мы хотим, чтобы у женщин были права, чтобы голос женщин был услышан, чтобы у них были возможности выбирать? Как это может навредить вере в Бога?Феминизм выступает против всех форм жестокости и дискриминации, которым подвергаются женщины. Да, Церковь продвигает много стереотипов, побуждает молчать в случае насилия, потому что "это твой крест, который ты обязана нести". Но давайте не забывать, что церковь — это не здание, а люди, и эта дискриминация в Церкви исходит от людей, от общества. Самая великая заповедь, которую нам дает Библия, — это возлюбить ближнего своего, как самого себя. И в этом утверждении нет ничего общего с ненавистью, нетерпимостью, дискриминацией и жестокостью. Если в Молдове 98 % населения считают себя христианами, то почему вокруг столько ненависти и жестокости? Это значит, что большинство только показные христиане, но не христиане на самом деле. Феминизм и христианство могут сосуществовать, но для этого нужно очень хорошо знать, что такое феминизм и что такое подлинное христианство.

Феминизм и религия

Алина Чеботарь: В первую очередь, с помощью образования. Хороших законов — недостаточно, если они не выполняются! У нас есть законы, некоторые из них очень хорошие, но если мы не избавимся от вредных стереотипов и отсутствия толерантности, ситуация не сильно изменится.

Алина Андронаке: Во-первых, нам нужны хорошие законы. Без законодательства мы не сможет делать ничего. Нам необходимы реформы относительно декретного отпуска, чтобы каждая семья решала, сколько он длится и кто заботится о ребенке. Также нужно решить вопрос о вовлеченности отцов в заботу о ребенке. И, конечно, нам необходимо ратифицировать Стамбульскую конвенцию. Однако нужно понимать, что ее ратификация не означает изменений. Есть страны, которые ее ратифицировали, но законодательных изменений не произвели. Мы, например, ратифицировали Конвенцию по правам людей с ограниченным возможностями в 2012 году, но законы до сих пор не соответствуют европейским стандартам. И, конечно, нам нужно реформировать систему образования. Именно в ней коренится большинство проблем молдавского общества. Пока у нас не поймут, что образование — самая важная ценность в стране, которая позволит ей стать развитой, мы с мертвой точки не сдвинемся. Наша образовательная система невероятно устаревшая и невыносимо скучная для детей и подростков. Мы не стремимся детей заинтересовывать, мы их обязываем, а в итоге получаем плачевный результат. И наше образование производит огромное количество стереотипов и предубеждений. Мой сын сейчас в первом классе, и то, что я вижу в учебниках, меня обескураживает. Женщины изображены только как те, кто убирает в доме, заботится о детях, готовит, мужчины — лежат в постели, смотрят телевизор, ездят на тракторе. Какие представления о мужчинах и женщинах мы прививаем детям? Вы видели, чтобы в наших учебниках появлялся ребенок с ограниченными возможностями? Нечего удивляться потом, что в обществе нет эмпатии, толерантности. Это не говоря о том, что в школах не изучают права человека, не объясняют, что такое гендерное равенство. Как тогда изменить менталитет? Мы растим зомбированных людей, которые полны стереотипов и предубеждений. А если у нас в стране кто-то пытается что-то изменить, он сразу же подвергается травле со стороны общества, его делают белой вороной. Даже если мы примем Стамбульскую конвенцию, но будем с детства взращивать в людях прежние стереотипы, общество не изменишь. Мы навсегда останемся Молдовой, которая во всех международных рейтингах будет на последнем месте и из которой все будут стремиться быстрее уехать навсегда. Самая большая ценность, которой обладает Молдова, — это человеческий потенциал, правда, сейчас он игнорируем. Наш человеческий капитал мы теряем. Это трагедия.

Что мы можем сделать прямо сейчас?

Алина Чеботарь: Все очень просто. Раньше профессии существовали только в форме мужского рода, потому что они были представлены в обществе только мужчинами. С тех пор много изменилось, а язык — это подвижная структура. Почему он не должен отражать происходящие изменения? Почему для общества слова "croitoreasă" и "dădacă" звучат хорошо, а "ministră" или "președintă" нет? Потому что портниха и няня считаются традиционно женскими профессиями, менее оплачиваемыми и непрестижными, а вот профессии "ministru" или "președinte" были традиционно мужскими и тоже предполагали контроль, над обществом, а контроль ассоциируется напрямую с мужчинами. Мы так привыкли использовать только мужские формы и поэтому для некоторых такие феминитивы, как "ministră" или "președintă", не звучат красиво или не приемлемы.

Нужны ли нам феминитивы?

Feminism Justice GIF By Laura Salaberry

«У многолетней молдавской патриархальной традиции есть следствия. Одно из них — дизайн нашего мира, то, как он устроен. Когда ты идёшь в туалет там будет туалетная бумага, но ты не найдёшь там прокладок, хотя этот такое же гигиеническое средство».

Ян Фельдман

Председатель совета по недискриминации

После того, как мы поговорили с женщинами-феминистками, мы решили в неформальной обстановке в рамках формата подкаста Так и живём обсудить феминизм с Яном Фельдманом, председателем «Совета по предупреждению и ликвидации дискриминации и обеспечению равенства»

Ущемляются ли в Молдове права женщин, а мужчин? Актуален ли феминизм в молдавских сёлах? Откуда берётся лукизм и менсплейнинг?
С каким типом дискриминации чаще всего сталкиваются жители Молдовы?

Слушайте наш подкаст.

Словарь феминистки

В современном обществе так много непонятых слов. Чтобы уменьшить их количество, следующая рубрика для вас. В качестве бонуса всем, кто дочитал материал до конца, предлагается небольшой словарик занятных терминов, связанных с гендерными исследованиями, феминизмом и областями, близкими им.

Абьюз

насилие в различных его проявлениях. Бывает психологический абьюз (оскорбления и унижения), физический (побои), сексуальный (изнасилование).

Виктимблейминг

попытка сделать жертву виноватой. "Объект травли/абьюза виноват сам".

Газлайтинг

форма подавления жертвы, при которой ее убеждают, что дискриминации и неравенства нет, на самом деле в обществе все хорошо, а проблемы надуманы.

Интериоризированная мизогиния

ситуация, когда сами женщины становятся носителями женоненавистнических взглядов и идеализируют токсичную маскулинность.

Лукизм

дискриминация по внешности. Социальное предпочтение физически привлекательных людей тем, чья внешность не отвечает культурно-социальным представлениям и нормам того или иного социума. Иногда рассматривается как новая форма расизма. В развитых обществах осуждается.

Менсплейнинг

вид дискриминации, когда при общении с женщиной мужчина использует снисходительную манеру разговора, «делает скидку» на ее пол.

Мизандрия

ненависть, неприязнь или предубежденное отношение к мужчинам.

Объективация

отношение к женщинам или к мужчинам исключительно как к инструменту сексуального удовлетворения. Характерна для обоих полов, но чаще говорят об объективации женщин в виду ее большей распространенности.

Слатшейминг

вид психологического насилия, попытка навесить на человека социальный ярлык "шлюхи" и осудить за это.

Сталкинг

вид домогательства в виде преследования или слежения за жертвой, в том числе и онлайн. В Молдове наказывается штрафом до 5000 леев.

Стеклянный потолок

отговорки, из-за которых женщине не дают продвинуться по карьерной лестнице.

Токсичная маскулинность

деструктивный образ мужественности, направленный на постоянный показ грубости, агрессивности, жесткой конкурентности, физической силы. Образ мысли "крутого мужика", который неэмоционален, груб, женоненавистник и гомофоб. Токсичная маскулинность — негативная модель поведения, от которой страдают как мужчины, так и женщины.

автор: Игорь Корнилов
редактор: Дубель Анна

10 фактов о жизни женщин и мужчин в Молдове, которых вы не знали

Легко ли быть креативным, или как в Молдове заработать на искусстве

Полная инструкция: как открыть свой бизнес, если ты только закончил универ

Не хлебом единым: как заработать на любимом деле

Запись Объективация и виктимблейминг: Феминизм в Молдове в вопросах и ответах впервые появилась Locals.

10 фактов о жизни женщин и мужчин в Молдове, которых вы не знали

anuka — Sun, 16 Feb 2020 00:11:43 +0000

10 фактов о жизни женщин и мужчин в Молдове, которых вы не знали

Никто из нас не увидит гендерного равенства на своём веку, а скорее всего не увидят его и наши дети. Это отрезвляющий вывод доклада о гендерном разрыве 2020 года. На достижение экономического гендерного равенства в мире уйдёт больше 257 лет — об этом говорится в ежегодном отчёте Всемирного экономического форума «The Global Gender Gap Report — 2020». Под экономическим равенством авторы доклада подразумевают одинаковую оплату труда и равное количество женщин и мужчин на руководящих должностях. Что касается равенства полов в целом — его удастся достичь лишь через 100 лет. Под основными индикаторами равенства авторы понимают доступ здравоохранению и образованию, а также участие в политической жизни. В мире женщины и девочки составляют в среднем половину населения и, следовательно, половину его потенциала. Однако во многих странах, включая Молдову, еще сохраняется гендерное неравенство, которое пагубно сказывается на социальном прогрессе. Но надо помнить, что гендерное равенство влечет за собой не только защиту прав женщин, но и также защищает права мужчин. Мы собрали 10 фактов о жизни мужчин и женщин в Молдове, которые отражают проблемы гендерного равенства в Молдове. Цифры комментирует Наталья Резняк, представитель Национальной Коалиции «Жизнь без насилия в семье».

Наталья Резняк

1.

Молдова в мировом рейтинге гендерного равенства занимает 59-ое место из 189,

при этом соседняя Румыния на 38-ой позиции

Color Block Stats Infogram

В рейтинге гендерного равенства, составленном Всемирным банком, Молдова занимает 59-е место из 187. Рейтинг составляли на базе нескольких критериев, на основе которых и анализировались законы той или иной страны:

Свобода передвижения;
Управление собственными активами, принадлежащими женщинам;
Наличие семьи и детей;
Пенсионное обеспечение;
Ведение собственного бизнеса;
Трудоустройство;
Оплата труда.

При составлении рейтинга аналитики опирались на законодательные базы 187 стран мира, изучая, какие в них были внесены изменения за последнее десятилетия и насколько они затронули права женщин. В список государств, достигших полного гендерного уравнения, вошли всего шесть стран. Максимальное количество баллов (100) набрали Франция, Дания, Латвия, Бельгия, Люксембург и Швеция. Молдова набрала в рейтинге 84,38 баллов. Как отмечают эксперты, молдавское законодательство защищает женщин от сексуальных домогательств на рабочем месте, женщинам разрешено работать в любое время суток, и будет уравнен возраст выхода на пенсию. Также в Молдове мужчина может взять отпуск по уходу за ребенком. Меньше всего баллов Молдова получила в категории оплаты труда. В рейтинге Молдова опередила США, Турцию и Индию. Украина заняла 88 место (на 29 позиций ниже Молдовы), Румыния опередила Молдову на 21 строчку, заняв 38 место, у России - 116 место.

2.

В правительстве 20,8 % мест занимают женщины

Color Block Stats Infogram

По статистике ООН, если меньше 20% женщин — не решаются проблемы детей, если меньше 30% — не решаются проблемы женщин. А по справедливости должно быть пропорционально населению. Если 50% граждан страны женщины — значит, что 50% должны быть депутатами, потому что и их интересы должны быть представлены. «Задача нашего парламента состоит в том, чтобы представлять интересы общества, и сам парламент должен быть зеркалом общества. Парламент, учитывающий в своей деятельности гендерный фактор, отвечает потребностям и интересам как мужчин, так и женщин, и об этом должен говорить и его состав. Так, парламент, в котором решения принимают равное количество мужчин и женщин, может способствовать устранению барьеров на пути к полному участию женщин в жизни общества, а также укреплять права и расширять возможности как мужчин, так и женщин. Законодательный процесс является исходной точкой для учета гендерной проблематики. Законы оказывают прямое и ощутимое воздействие на жизнь граждан и в наиболее прямой форме отражают потребности и приоритеты различных групп избирателей. С 2017 года в Молдове идёт процесс по увеличению количества женщин во власти. Со временем ситуация будет меняться в лучшую сторону», - поясняет Наталья.

3.

Женщины в области финансов получают в Молдове на 38% меньше, чем мужчины

Icon Dashboard Infogram

По данным Национального бюро статистики, в среднем разрыв в заработной плате между женщинами и мужчинами в Молдове составляет 13,5 %. То есть, женщины получают 86,5% от средней заработной платы мужчин. При этом в области финансов разрыв значительно больше, а доля занятости женщин в этой сфере на 35% выше, чем у мужчин. На сегодняшний день гендерный разрыв в зарплатах характерен практически для всех рынков труда в мире. По данным Международной организации труда (МОТ), в среднем женщины зарабатывают примерно на 20% меньше, чем мужчины (при прочих равных характеристиках работников). Такую разницу в оплате труда в МОТ называют одним из самых вопиющих проявлений социальной несправедливости в мире. Гендерный разрыв частично объясняется разным уровнем образования, занимаемыми должностями и различными уровнями оплаты труда в традиционно "женских" и "мужских" профессиях, однако остается и "необъяснимая часть", которая указывает на признаки гендерной дискриминации, говорят эксперты. Например, женщины, которые имеют детей, как правило, зарабатывают меньше тех, у кого их нет. При этом факты говорят о том, что гендерный разрыв в оплате труда возникает еще до того, как женщина становится матерью. Как подчеркивалось в докладе Всемирного экономического форума (ВЭФ), в эпоху, когда главной ценностью становится талант, а успех государства определяется его инновационностью, выигрывать будет тот, кто сможет успешно интегрировать женщин в эти процессы.

4.

В Молдове доля руководителей-мужчин составляет 72,7%

Yellow Negative Infogram

В случае руководителей экономических и социальных единиц различия в гендерном аспекте более выражены, нежели в других областях. Таким образом, соотношение между женщинами и мужчинами среди лидеров составляет 1: 4 (соответственно 27,3% женщин против 72,7% мужчин) независимо. Из общего числа лидеров на всех уровнях 58,0% составляют мужчины, а 42,0% — женщины. В период 2011-2017 гг. разница между этими значениями сократилась.

5.

3000 мужчин воспользовались отпуском по уходу за ребёнком

Checklist Infogram

*Данные за 2018 год

В Молдове отпуск по отцовству был введен в 2016 году, когда были внесены изменения в Трудовой кодекс. Согласно закону, отец новорожденного ребенка имеет право на отцовский отпуск продолжительностью 14 календарных дней. Он выдается на основании письменного запроса. Во время отпуска по уходу за ребенком работник получает отцовское пособие, которое не может быть меньше средней заработной платы за указанный период и выплачивается за счет фонда социального страхования. По данным Национальной кассы соцстрахования, с момента вступления в силу Регламента о предоставлении мужчинам отпуска и пособия по уходу за ребенком, со второй половины 2016 года до 2018 года включительно более 6 тысяч отцов взяли двухнедельный отпуск по уходу за новорожденными и получили пособие. При этом за 2018 год воспользовались данным отпуском почти 3000 отцов, а средняя сумма выплаченного пособия составила 4392 лея.

6.

На домашние «обязанности» женщины тратят 34,41% своего времени

Icon Dashboard Infogram

До 1991 года в Молдове, как и на территории всего СССР трудовая деятельность была не правом, а всеобщей обязанностью. Однако если мужчины могли обходиться профессиональной деятельностью, женщины продолжали работать и дома, и на работе. Например, в 1980 году женщины занимались домашней работой примерно в три раза больше, чем мужчины. У матерей несовершеннолетних детей цифра в среднем была около 36 часов в неделю против 13,5 у мужчин с детьми — фактически еще одна рабочая неделя. Сейчас существует серьезная тенденция к снижению временных затрат, но женщины до сих пор тратят в два раза больше часов, чем мужчины. С 2012 году Национальное бюро статистики собирает данные относительно занятости людей старше 15 лет в области домашних дел. В исследуемые «домашние дела» вошло 10 категорий:

Приготовление еды;
Мытьё посуды;
Уборка дома;
Уход за садом;
Отопление дома;
Стирка одежды;
Глажка;
Садоводство;
Покупки;
Уход за ребенком.

Из всех категорий мужской пол, в сравнении с женским полом лидировал в занятости только на 3-ех позициях: уход за садом – 14,4% / 8,9%; отопление дома – 25,6% / 19,2% и садоводство – 44,9% / 34,5%. В то время как женщины уделяют приготовлению пищи – 78,3% и мытью посуды - 74,1%. Стоит отметить, что в исследуемых данных нет категорий из так называемых «безымянных домашних дел».

Что такое «безымянные домашние дела»?

Это японское выражение, означающее ряд действий в домашнем хозяйстве, которые не принято воспринимать за работу. Например, один человек выполнил домашнее дело – вынес мусор, но для этого другой человек предварительно завязал пакет, принес его в прихожую, помыл ведро и поставил новый мешок. Так вот, за домашнее дело принято считать только одно – вынесение мусора, а ряд дел сделанных другим человеком остаются «безымянными». Другим примером может быть покупка продуктов. В таком случае «безымянными» делами будут считаться: распаковать, пересыпать соль/сахар, перелить масло/соус, разложить продукты по местам, упаковки выкинуть и многое другое. Таких «безымянных дел» очень много: поменять тюбик зубной пасты, вытереть стол, рассортировать вещи для стирки и так далее. Согласно опросу, проведенному в Японии, большинство людей даже не задумываются о «безымянных делах», и именно поэтому неправильно рассчитывают свой вклад перед половинке.

7.

Средняя продолжительность жизни мужчин в Молдове на 7,6 лет меньше, чем у женщин

Yellow Negative Infogram

Разница между средней продолжительностью жизни мужчин и женщин существует и в мире. Есть несколько основных причин, почему женщины живут дольше мужчин. У мужчин выше уровень преждевременной смертности в силу несчастных случаев — драки, вождение транспортного средства на высокой скорости и другие обстоятельства в которые попадает мужчина в поиске острых ощущений, другая причина — генетические особенности мужчин, как пишет BBC. Уровень смертности также зависит от места жительства. Таким образом, мужчины в городской среде живут в среднем больше на 4,4 года, по сравнению с сельской местностью, а у женщин этот разрыв составляет 3,8 лет. Хотя женщины и живут дольше, но за свою жизнь, особенно в преклонном возрасте, они переносят больше болезней, чем мужчины. Средняя ожидаемая продолжительность жизни мужчин при рождении - 67.7 лет (года). Средняя ожидаемая продолжительность жизни женщин при рождении - 75.3 лет (года). Женский пол в Молдове преобладает среди населения: на 100 женщин приходится 93 мужчины.

8.

Среди безграмотного населения Молдовы 4642 – мужчины и 17082 – женщины

Checklist Infogram

Согласно данным 2016 года Института Статистики ЮНЕСКО и подсчетам платформы country meters, в Молдове около 3 403 388 человек старше 15 лет могут читать и писать на каком- либо языке. Это составляет 99.36% от общего числа взрослого населения. Под взрослым населением в данном случае подразумеваются все люди старше 15 лет. Соответственно, около 21 724 человека все ещё остаются безграмотными. «Эта проблема до сих пор остается актуальной. Причина безграмотности населения связана с тем, что во многих семьях нет средств, чтобы купить элементарные школьные принадлежности. Необходимо заниматься этой проблемой индивидуально и тщательно, придерживаясь определенной стратегии, и только тогда ситуация начнет постепенно меняться. В целом в мире, отсутствие грамотности связано с низким уровнем социально-экономического развития», — отмечает эксперт.

9.

В Молдове за 2019 год 7 женщин погибли от домашнего насилия

jertvi Infogram

Генеральная инспекция полиции уже 17 лет присоединяется к международной кампании борьбы с насилием в семье. Согласно официальным данным полиции за 2019 год семь женщин погибли от домашнего насилия. Также 555 женщин и 155 мужчин стали жертвами домашних агрессоров, из которых 68 - дети (55 девочек и 13 мальчиков). «Насилие бывает физическое, экономическое, психологическое, духовное и сексуальное. Самый распространенный вид насилия в нашей стране — психологическое. Часто психологическое насилие почти не заметно и выглядит как желание «улучшить» партнера, «сделать ему добро», дать ему свое понимание, что есть «правильно», а что «неправильно» в его жизни. При этом психологическое насилие могут применять как мужчины, так и женщины и по отношению друг к другу, и по отношению к детям. К типам психологического насилия относят обесценивание партнёра, контроль, игнорирование, шантаж, запугивание и другие разновидности ущемления личности», — отметила Наталья Резняк. Как отмечает полиция, в Молдове женщины чаще всего в семье подвергаются физическому и психологическому насилию. Как правило, пострадавшие не обращаются в полицию и месяцами или годами терпят побои, из-за чего борьба с агрессорами усложняется. А часто, сбежав однажды, возвращаются к агрессору. «У нас был случай, когда в одном селе на севере Молдовы, женщина не только подвергалась психологическому и физическому насилию со стороны мужа, её жизни угрожала реальная опасность. Муж бегал за ней с топором и угрожал убить. Женщина с двумя детьми сбежала в цент временного содержания, где прожила 3 месяца (это максимальный срок содержания в таких центрах), получая психологическую помощь. Через 3 месяца, она вернулась к мужу, спустя какое-то время, она всё же развелась и вновь вышла замуж… за насильника, чьё агрессивное поведение на этот раз усугублялось проблемой алкогольной зависимости. Во второй раз оказавшись в центре реабилитации для жертв насилия, психолог выяснила, что проблемы начались ещё в подростковом возрасте, когда в возрасте 16 лет её изнасиловал батюшка местной церкви. Таким образом, женщина, подвергшись насилию в подростковом возрасте, стала на подсознательном уровне «заложницей» склонных к насилию людей. На данный момент, центр не только оказывает ей психологическую помощь, но помог приобрести дом и начать новую самостоятельную независимую жизнь», — рассказывает Наталья. В 2019 году полиция зарегистрировала 1623 случая домашней агрессии, по 772 случаям было заведено уголовное дело. За это время полиция зарегистрировала действия 707 домашних агрессоров, 624 из которых мужчины и 83 — женщины. Согласно закону, который вступил в силу в 2017 году, используемый полицией способ защиты от домашнего насилия это — ограничительное предписание. После выдачи таких предписаний жертва домашнего насилия может в любой момент обратиться в полицию, которая незамедлительно, без обращения в суд, заставит агрессора покинуть дом. В этом году полиция выписала 3255 таких предписаний, а с 2017 года около 10 тысяч.

10.

В Молдове зарегистрировано около 16 тысяч НПО, занимающихся правами человека, из них реально действующих всего несколько десятков

Основные организации, которые занимаются проблемами гендерного неравенства

- «Viața fără Violență în Familie» - неформальная платформа, состоящая из 21 неправительственных организаций и государственных учреждений, которые работают в области предотвращения и борьбы с насилием в семье;
- CDF – центр по правам женщин;
- Promo-LEX – неправительственная организация, целью которой является развитие демократии в Республике Молдова, в том числе в Приднестровском регионе, путем продвижения и защиты прав человека, мониторинга демократических процессов и консолидации гражданского общества;
- Общественное объединение Международный центр защиты прав женщин La Strada;
- Interaction- некоммерческий холдинг в Тирасполе, объединяющий различные программы, людей и ресурсы для предотвращения нарушений прав человека, с особым акцентом на права женщин и детей.
- Психически-социальный центр в Вулканештах - предоставляет консультации по телефону, психологическую и юридическую помощь жертвам торговли людьми и жертвам домашнего насилия.
- «Vеsta» в Комрате - предоставляет консультации по телефону, психологическую и юридическую помощь жертвам торговли людьми и жертвам домашнего насилия.
- Центр по консультированию семейных агрессоров в Дрокиевском районе – организация, которая предоставляет временное жилье, обучение, информирование, документацию и так далее.
- «Dacia» в Сороках – организация, которая занимается социальной помощью, психологической, юридической, медицинской, восстановительной деятельностью, реабилитацией, изменением поведения и социальная реинтеграция семейных агрессоров.
- «Artemida» в Дрокии - организация, которая предоставляет жертвам насилия временное жилье, обучение, информирование, документацию и так далее.
- «Честь и Право Современной Женщины»- организация в Бельцах защищающая права женщин. Ведет телефонные и личные консультации, кризисное вмешательство, предоставляет правовую и социальную помощь, обучение, адвокация.
- Семейный кризисный центр «SOTIS» в Бельцах - представляет собой специализированное государственное учреждение социального профиля, которое предоставляет услуги по оказанию помощи (ре) интеграции жертв бытового насилия в общество и семью
- Институт семейных и социальных инициатив - неправительственная организация, созданная в 2016 году группой психологов из Республики Молдова, которая продвигает системный подход в предоставлении высококачественных услуг по консультированию, психотерапии и профессиональной подготовке для преодоления психологических трудностей ребенка, пары и детей;
- «Stimul», Окница – организация, которая занимается защитой прав женщин,детей и их семей, оказавшихся в сложных жизннных ситуациях, путем оказания социальных услуг, проведения информационно-просветительских и образовательных программ.
- Материнский Центр в Кагуле предоставляет временное жилье, социальную, медицинскую и психологическую помощь, учебные и профессиональные курсы повышения квалификации.
- Материнский центр «Pro Familia»- предоставляет временное размещение, социальную, психологическую, медицинскую и юридическую помощь.
- Материнский центр «Pro-Femina» в Хынчештах- временный приют, психологическая, юридическая, социальная помощь и услуги по уходу.
- Общественное объединение Gender - организация гендерного просвещения и предотвращения насилия, тренинги, библиотеки, адвокация, гендерные исследования.
- Центр помощи и защиты - временный приют, психологическая, юридическая, социальная, медицинская помощь.
- Центр реабилитации жертв пыток — психологическая, медицинская, социальная и юридическая помощь. Осведомленность и сбор средств.
- «Casa Marioarei» - ассоциация против домашнего насилия. Занимается предоставлением временного приюта, психологической, юридической, социальной, медицинской помощью женщинам и детям.
- Национальный центр по профилактике жестокого обращения с детьми - Правовая, психологическая, социальная помощь детям. Вмешательства в кризисных ситуациях.
- Un Women Moldova - организация ООН, занимающаяся вопросами гендерного равенства и расширения прав и возможностей женщин;
- GENDERDOC-M – первая неправительственная организация, защищающая и продвигающая права ЛГБТ в Молдове.
обложка: gender-gap-2020-report

Текст: Нелли Стратулат Инфографика: Александр Маргаринт

Запись 10 фактов о жизни женщин и мужчин в Молдове, которых вы не знали впервые появилась Locals.

Легко ли быть креативным, или как в Молдове заработать на искусстве

krnlvigor — Sat, 21 Dec 2019 20:59:33 +0000

locals.md

Легко ли в быть креативным, или как в Молдове заработать на искусстве

творчество как бизнес

Креативная экономика — один из самых перспективных для развития секторов современного рынка. Спектр креативных индустрий широк: к нему относят рекламу, архитектуру, дизайн, моду, арт-рынок, издательское дело и многое другое. Креативные индустрии меняют общество, делая главной его ценностью интеллектуальную деятельность человека.

И хоть в Молдове нет четко очерченной прослойки потребителей его продукта, как в других странах, креативный бизнес у нас существует. И в последнее время активно развивается.

Так, летом 2019 года в Кишинёве открылся креативный хаб ARTCOR* — большая исследовательская лаборатория с прикладным подходом к творчеству. Его задача находить новые идеи и создавать успешные проекты — коммерческие и социальные, долгосрочные и краткосрочные, масштабные и небольшие.

*Artcor создан совместными усилиями Министерства образования, культуры и исследований Молдовы, Академии музыки, театра и изобразительных искусств (AMTAP) при поддержке проекта Проекта «Повышение конкурентоспособности в Молдове» финансируемого USAID и посольствами Швеции и Великобритании, при участии Ассоциации креативных компаний Молдовы (COR). Общая сумма инвестиций 13 млн. леев, которые были вложены строительство, ремонт и оборудование. В течение следующих трёх лет будет выделено ещё 5 млн. леев на образовательные программы, конкурсы, выставки и другие активности, способствующие развитию креативного сообщества Молдовы.

из доклада Дойны Нистор, директора проекта по конкурентноспособности в Молдове, на "Moldova Business week 2019"

Locals.md поговорил с пятью жителями Молдовы, которые заняты в сфере креативной эконимики. Легко ли им живется? Приходится ли выживать или они сумели поставить свое дело на рельсы дохода?

Александр Кодымский,
креативный директор дизайн-студии 43'oz и владелец школы каллиграфии

— Почему ваша дизайн-студия выбрала своей специализацией именно этикетку для алкогольных напитков?

В Молдове я занимаюсь двумя проектами: владею школой каллиграфии, а также дизайн-студией, которая специализируется на производстве этикеток для алкогольных напитков. Мы периодически занимается и другими областями графического дизайна, иногда работаем с айдентикой, однако в нашей узкой специализации мы профессионалы, и поэтому делаем ставку на нее.

— Два ваших детища, дизайн-студия и школа каллиграфии, пересекаются ли они и помогают ли одно другому?

Когда начал расти мой уровень в области каллиграфии, мы стали делать часть надписей для этикеток вручную, не используя шрифты. Каллиграфия в целом повлияла на меня как на личность. Она дисциплинирует, успокаивает, разряжает. К тому же благодаря каллиграфии я познакомился с многими хорошими людьми из дизайнерской среды. Часть моей команды – мои ученики.

— Как вы оцениваете потенциал каллиграфии для бизнеса?

До недавнего времени в Молдове не было людей, которые бы профессионально развивали у нас каллиграфию.

Поэтому заказы отсутствуют. Спроса нет, потому что нет предложения.

С появлением энтузиастов, пониманием того, что это можно делать и заказывать, каллиграфия станет более потребляемым продуктом, на ней можно будет заработать. Пока заказов мало. Единственная возможность заработать на ней, — преподавание или ее внедрение в свои проекты, например, логотипы.

— Каково это учить других каллиграфии в эпоху интернета? Почему она востребована сегодня?

Спрос на каллиграфию, как ни странно, есть. Я скажу больше, в последнее время он довольно высок. Речь идет, в первую очередь, об обучении. Мне кажется, люди приходят к этому по ряду причин. Во-первых, мне кажется, в каждом человеке заложена способность к творчеству и созиданию.

Сегодня же мы в подавляющем большинстве просто зрители, слушатели. Поэтому каллиграфия рассматривается как вид творчества, при этом он не требует каких-то больших затрат и вложений.

Во-вторых, люди устают от ширпотреба и массовых продуктов, хотят почувствовать особенное и персонализированное отношение к себе, потому вслед за крафтом во всех его проявлениях пришел черед и каллиграфии.

— Как сделать свой бизнес в креативной сфере успешным в Молдове?

Нужно самому обладать определенным профессионализмом, желательно, чтобы навык был уникален.

Надо уметь быть дружелюбным по отношению к клиенту и понимать, что ты помогаешь человеку решить его проблему.

Также должно быть желание смотреть всегда вперед. Каждый проект должен быть новым челленджем. Важно, чтобы работа была интересна, а деньги потом подтянутся.

— Благодаря бизнесу в креативной сфере в Молдове можно жить и развиваться, либо придется выживать?

Жить и развиваться можно, но разбогатеть получится вряд ли, особенно если работать только с местным рынком.

— Как креативные индустрии могут изменить Молдову?

Они уже понемногу меняют ее в лучшую сторону. С одной стороны, плохо, что у нас ничего нет, но с другой, если ты хочешь здесь что-либо создать, тебе выдан карт-бланш.

У нас нет еще очень многих вещей, которые в той же Европе стали обыденностью. Возьмите хотя бы хабы: они появились в Молдове сравнительно недавно.

И каллиграфии в Молдове не было, пока мы не начали ее преподавать.

— У человека есть увлечение, которое ему нравится, но оно не приносит дохода. Как сделать его бизнесом?

Если у тебя есть какой-то навык и ты, к примеру, классно рисуешь иллюстрации, можно попробовать продвинуть себя через Инстаграм, а параллельно поискать работу на зарубежных ресурсах.
К тому же всегда можно работать в смежных областях, которые будут приносить доход, но заниматься своим увлечением и развивать его до такой степени, когда ты сможешь выдвинуть его на новый уровень.

В дизайне самый крутой показатель, когда к тебе приходят за твоей стилистикой. Очень важный момент на пути превращения увлечения в бизнес – поиск единомышленников.

— У человека есть увлечение, он хочет сделать из него бизнес, видит, что в Молдове ниша не занята, он пытается заниматься им, но все говорят: «Это здесь не пойдет, нет аудитории, это никому не интересно». Как быть в такой ситуации?

Надо всегда разобраться, правда ли, что это не интересно, или мы просто не прочувствовали потенциал. Очень важен вопрос поиска целевой аудитории.

Когда я начал заниматься каллиграфией, мне казалось, она должна быть интересна графическим дизайнерам.

Но в какой-то момент осознал, что категория людей, которые хотят ей заниматься, и дизайн – это не одна и та же категория. Если правильно найти свою целевую аудиторию, любой бизнес будет успешен.

— Три совета всем, кто хочет открывать свой бизнес в сфере креативных индустрий.

Всегда развиваться, смотреть вперед и собирать хорошую команду.

Константин Шарков,
основатель креативного агентства Piko Creative

— Расскажи читателю максимально коротко о вашем креативном агентстве.

В Кишиневе мы открылись в 2008 году. Сейчас наш офис располагается не только здесь, но и в Амстердаме. Начиная с 2018 году, мы стали членами Art Directors Club of Netherlands. Также мы выиграли конкурс Агентства по инвестициям в кампании по продвижению Молдовы за рубежом Not in February. Мы занимаемся брендингом, дизайном, связью с компаниями и многими другими вещами, которые трудно объяснить.

— Как ты считаешь, благодаря бизнесу в креативной сфере в Молдове можно жить и развиваться, либо придется выживать?

Жить и развиваться, конечно, можно, но это не та область, в которой ты будешь зарабатывать. Если нужны деньги, становись инженером или иди в IT.

— Как решиться открыть креативный бизнес в Молдове?

Есть два случая, когда люди решаются открыть в нашей стране креативное агентство. Первый – наивность и глупость (случай, по которому был открыт Piko Creative). Второй – уже существующая база клиентов и финансов, которая обеспечит его первоначальное существование. Мы открылись исключительно из энтузиазма. Наш старт был непростым, но одиннадцать лет в игре, и мы представлены на рынках Румынии, Молдовы и Голландии, работаем с клиентами из множества стран, включая США. Те, кто планируют открывать у нас креативное агентство, должны хорошо понимать, для кого они работают. Сначала нужно создать хорошую команду, и только потом открывать свое дело. Но не наоборот.

— Стратегия успеха на нашем рынке.

Все зависит от ваших целей. Если цель заработать, возможно, стоит подумать о смене отрасли деятельности. Зарабатывать в первое время придется рекламой, а это означает работать со всеми, отказываясь от некоторых собственных принципов. Тогда, возможно, придет успех. Успех зависит от двух факторов. Во-первых, сеть твоих знакомств. Во-вторых, насколько ты талантлив и профессионален. Если ты профессионал, но без связей, стоит поработать где-то, чтобы их приобрести. Мы, например, начинали с талантом, но без связей. В итоге все получилось. Таким образом, составляющие успеха следующие: 1) связи, клиенты, взаимоотношения; 2) талант, мастерство, профессионализм; 3) и конечно, куда без удачи?

— Лично ты, занимаясь в своей сфере, выживаешь или живешь?

Я не выживаю. Можно сказать, что живу скромно, но комфортно. Сейчас мы более спокойны насчет финансового вопроса, но мы очень долгое время инвестировали в себя и работали в минус, чтобы создать имя и получить багаж опыта и знакомств.

— Как, несмотря на все проблемы, существующие в Молдове, не оставить то, чем ты занимаешься, а стать успешным?

Важно постоянно идти вперед, ломая все преграды на твоем пути. Да, это правда, иметь свое дело в Молдове очень непросто, но кто говорит, что мы должны ограничиваться только нашей страной? Мир принадлежит исключительно смелым.

— Экспорт молдавского дизайна за границу возможен и как?

Да, возможен. Мы, например, работаем в Голландии. Голландский рынок довольно закрытый и устоявшийся, но в то же время людей из других стран в нем достаточно. Мы можем быть конкурентоспособными благодаря более низким ценам, но высокому качеству и свежим идеям. Если креативное агентство предлагает хорошие услуги и обладает ценностью, тогда дизайн можно будет экспортировать. И, конечно, важно обладать безупречной репутацией. Например, у нас есть производители мебели, которые экспортируют продукцию за границу, но при этом крадут идеи у итальянцев. Это ли экспорт креативных услуг?

— Наш дизайн и их дизайн. Чем мы отличаемся и что нужно менять?

Недавно я участвовал в Неделе голландского дизайна, и в аэропорту при прохождении таможенного контроля меня спросили: «Чем отличается молдавский дизайн от голландского?». Я ответил быстро и просто: «В Голландии есть дизайн, в Молдове – нет». Это не означает, что у нас нет талантливых дизайнеров. Когда у страны есть дизайн, это значит, что она создает его, он потребляется изнутри и экспортируется. У нас все только начинает формироваться, не более. Поэтому сравнивать Молдову с другими странами пока еще очень сложно. У нас попросту отсутствует национальная школа дизайна, и у нас нет времени ее создавать. Нам нужно трезво осознать свое место среди других стран: понять, что именно этот край с быстрым интернетом, ужасными дорогами и нулевой дизайнерской школой может создать, чтобы мы в течение пяти-десяти лет стали видимыми в международном плане.

— Могут ли креативные индустрии изменить Молдову?

Думаю, что изменения уже происходят. У креативных индустрий есть большое отличие от любых других индустрий: мы работаем со всеми сферами без исключения, так как в дизайне нуждаются все. Как всем нужны бухгалтера, также всем нужен и грамотный дизайн. Развивая его, мы даем толчок прогресса во всех этих областях, увеличиваем их ценность.

— Каким ты видишь креативный бизнес в Молдове через десять лет?

Надеюсь, через десять лет у нас уже будет зрелый рынок с прозрачными и открытыми ценами. Также надеюсь, что оценивать здесь будут по заслугам и мастерству, а не по тому, кто больше льстит клиенту. Также я хотел бы, чтобы мы поздравляли друг друга с победами, чтобы были открытыми и учили один другого. Нам нужно избавиться от комплекса уникальности.

— В чем Молдова может быть конкурентоспособной на международной арене?

У нас есть очень хорошие возможности. Например, в Молдове развитая IT-индустрия, привлекательная для молодых кадров. Рядом с нами Румыния с ее экстраординарно сильной школой рекламы. Румыния – самый сильный игрок на рекламном рынке в этой части планеты. Научиться у нее мы можем очень многому. В нескольких сотнях километров от нас — десять креативных директоров и агентств, которые работают на глобальном уровне. Нам не нужно об этом забывать. Есть также Украина с Россией, откуда тоже можно много взять. Мы занимаем выгодное положение между Западной и Восточной Европой, способны хорошо понимать и чувствовать менталитет обоих частей континента. Это прекрасная возможность для развития. Оставаясь друзьями всем, мы можем добиться очень многого и стать по-настоящему интересными. Очень важно, думаю, развивать условия, чтобы сюда приезжали работать люди из других стран.

— Советы тем, кто собирается заниматься креативными индустриями в Молдове?

Очень важно, чтобы у тебя были принципы. Они позволят тебе оставаться сильным игроком на продолжительный срок. Также важно много инвестировать в образование и профессиональный рост.

Максим Калужак, архитектор,
автор креативного хаба ARTCOR

— Может ли архитектура сделать Кишинев креативным городом?

Безусловно. И Кишинев, и Молдову в целом.

— Благодаря бизнесу в креативной сфере в Молдове можно жить и развиваться, либо приходится выживать?

К сожалению, в Молдове креативщику приходится выживать. Лично я живу, но только благодаря клиентам за пределами нашей солнечной родины.

— Почему архитекторы не стремятся открывать SRL в Молдове?

Для местного застройщика архитектура является инструментом легализации своих бизнес идеи. То есть архитектор - "решала" административных вопросов, а не зодчий с рейсшиной в руках и вспышкой в мозгах. Очевидно, что молодому архитектору, не имея нужных кумэтров и дядь приходится годами бесплатно проектировать "курятники", а открывать "СРЛы" абсурдно дорого и неперспективно. В конечном итоге чемоданное настроение превалирует над желанием менять Кишинев.

— Решения, которые могут изменить к лучшему ситуацию с архитектурой в Молдове.

Молдова молодое государство с подростковым законодательством. Развитие архитектуры зависит во многом от здоровой конкурентной среды, в зрелом правовом поле. А если учесть, что мы себя отождествляем с европейской идентичностью возникают вопросы: где европейские стандарты и где европейская архитектура?! Нам необходимо принять их практику и открыть границы архитекторам, чтобы появилась конкуренция. Никто не будет развиваться, когда ты знаешь, что альтернативы тебе нет.

— Место архитектуры среди других креативных индустрий Молдовы.

Сложно сравнить архитектуру с дизайном этикеток или рекламой вина. Разные бюджеты и правовые рамки. Архитектору воспрещается монтировать гениталии в фасад, хотя сексуальность является движущей силой любого творчества. В Молдове архитектура в отличии от рекламы не преодолела доисторический консерватизм. Мне кажется местная архитектура лишена творческих эмоций, она сжата до уровня кругозора директора совхоза. Будем честны сейчас архитектура находится вне креативных индустрий в Молдове.

— Как сделать в Молдове архитектуру успешным бизнесом?

Сейчас успешный архитектурный бизнес строят люди входящие в схемы местной номенклатуры. Внеклановые архитекторы удалены от финансов или больших проектов. Изменить сложившийся уклад возможно, когда общество перестанет ассоциировать архитектуру с "Авторизацией на строительство". И поймет, что Архитектурный концепт это творческое произведение, которое обладает соответствующими атрибутами - ценностью и авторством. Как вы понимаете грамота и 3 куба котельца не может быть мотивирующим вознаграждением. Поэтому, к сожалению, у нас авторская архитектура в нынешнее время не может превратиться в успешный бизнес.

— Ты много критикуешь положение архитектуры в Молдове, но как тебе удается оставаться и работать успешным архитектором в таких условиях?

Гуляя по Кишиневу, вы видите мою архитектуру? Я нет. Почему вы считаете тогда, что я успешный архитектор?

Евгений Дамаскин,
режиссер

— На недавнем форуме Moldova Business Week киноиндустрию определили как одну из самых перспективных отраслей креативного бизнеса в Молдове. Соответствует ли это реальности?

Думаю, соответствует. Видеоконтента сейчас потребляется много, поэтому и бюджет будет направлен в эту сферу.

— Одна из самых значительных страниц новейшего европейского кино – это румынская новая волна. Румынам удалось поднять кинематограф, по сути, из ничего. Можем ли мы повторить их успех? И, как думаешь, находиться ли нам в диалоге с румынской новой волной или черпать другие источники?

Конечно, их успех мы повторить можем, но считаю, нам следует быть максимально честными и полюбить все молдавское, не стыдиться нашего диалекта и нашей культуры. У нас сейчас примерно те же условия, что были и при появлении румынской новой волны: безбюджетные и малобюджетные фильмы, желание что-то сделать и заявить о себе в мире.

— Переносимся на другое пространство. Очень многие страны СНГ уже участвовали в «Оскаре». Их киношколы представлены парой-тройкой известных фильмов: Эстония – «Мандаринами» Зазы Урушадзе, Украина – «Донбасом» Сергея Лозницы, Беларусь – «Хрусталем» Дарьи Жук, Казахстан — «Айкой» Сергея Дворцевого. Где Молдова и почему мы так отстаем не только от западных, но и от восточных соседей?

Мы живем в сером пространстве. В Украине, например, есть война, которая может быть материалом для производства фильмов. У нас, вроде, и не голод, но и не благодать. Вроде, и мир, но сказать, что мы на самом деле живем в мире, невозможно. В плане киноиндустрии мы отстали очень сильно. В истории национального кинематографа у нас пробел где-то в двадцать с лишним лет. В следующие десять лет можно помечать, что один из наших фильмов покажут в Каннах или на любом другом МКФ.

— Какой ты видишь молдавскую киношколу?

Тем, что происходит сейчас, я доволен не очень. Проблема в образовании. В будущем, я надеюсь, у нас будет много специализированных курсов по цветокоррекции, монтажу, режиссуре, продюсерству и т.д.

— Видишь ли ты в последние годы оживление в молдавском кинематографе? И если да, то с чем оно может быть связано?

Конечно, оживление есть. Люди начали снимать, причем достаточно много. Два из десяти фильмов можно назвать хорошими. Это происходит потому, что иностранные инвесторы сделали приоритет на кинопроизводство, а также с тем, что у нас появился Национальный центр кинематографии.

— Какое реальное положение в киномире может занять Молдова?

Есть кино авторское и коммерческое. Если говорить о коммерческом, там открываются огромные возможности. В различных его отраслях и узких специализациях можно найти себя. Думаю, мы можем быть конкурентоспособными в области постпродакшна, в обработке картинки, цветокоррекции и т.д. Мы можем предложить отличные цены. С авторским кино проблем больше. Мы только начинаем, а по инерции хотим копировать великих и крутых. Однако здесь нужно посмотреть в себя и снять честное молдавское кино.

— Главные проблемы, с которыми сталкивается молдавские кинематограф.

Это, в первую очередь, отсутствие рабочего персонала. Этот сектор необходимо сделать привлекательным.

— Как сделать, чтобы молдавское кино было интересно молдавскому зрителю?

На самом деле молдавское кино очень интересное. Оно становится неинтересным, когда в нем присутствует фальшь. Людям нравится, когда реальность показываешь такой, какая она есть.

— Можно ли жить, а не выживать в Молдове, занимаясь креативным бизнесом?

Я считаю, что в Молдове можно жить, занимаясь креативным бизнесом.

— Наши наиболее востребованные жанры.

Комедия и драма.

— Как, несмотря на все проблемы, существующие в Молдове, не оставить то, чем ты занимаешься, а стать успешным?

Делать свою работу хорошо и честно. Постоянно развиваться. Следить за тем, что происходит в мире в плане топовых международных компаний. Не охуевать от успеха, а воспринимать его как оценку своей работы и двигаться дальше.

Анна Васина,
координатор учебных программ в креативном центре ARTCOR

— Где кончается искусство и начинаются креативные индустрии?

Совокупность креативных индустрий определяется как особая модальность культурного производства (монетизирования) в отличие от классической культуры и искусства как результата творчества.

— По данным статистики, креативные индустрии в Молдове начинают усиленно развиваться в последние три-четыре года. Как ты думаешь, чем это обусловлено?

Во-первых, креативная экономика сейчас бурно развивается в Европе. Мы в Молдове не законсервированы, и до нас эти тенденции доходят в том числе. Мы приобщаемся к мировым трендам, вот и все.

— В каких областях креативного бизнеса в Молдове есть перспективы?

Креативный бизнес в каждой из стран отличается. Например, в некоторых странах Европы в него включают даже спорт, а во Франции к креативным индустриям относится высокая кухня. В Молдове подобная специфика пока не выработалась, но к ней вполне могут относиться агрокультурный или винный туризм.

— Как креативные индустрии меняют города?

Развитие креативных индустрий означает новый приток туристов, а это, в первую очередь, взаимообмен опытом. Город обогащается новыми людьми, а значит и новыми идеями. Все это говорит о перемене в умах и настроениях общества.

— Почему у нас нет рынка искусства?

Если речь идет о рынке современного искусства, то у нас этому нигде не учат. Большинство населения не понимает современное искусство. В Европе, например, детей с младшего возраста водят по музеям и объясняют, как понимать искусство, поэтому и люди вырастают с другим мировоззрением. У нас, к сожалению, подобного нет. Люди вырастают с очень примитивными знаниями об искусстве. Нет понимания – нет спроса, а значит и рынка, а художники в такой ситуации вынуждены эмигрировать.

— Что нужно сделать, чтобы рынок сформировался?

Это, в первую очередь, вопрос образования. Нужно воспитывать следующие поколения, учить их хоть немного разбираться в искусстве, заинтересовать их в нет, ведь миром движет красота. Будет образование – будет понимание и будет спрос. На этой основе начнет формироваться рынок.

Разные голоса — разные взгляды на положение дел в стране и состояние креативной экономики. Но из разных фрагментов всегда собирается целое. Оно не радужно, но прогресс виден, и это не может не радовать.

Так, на прошедшей недавно Moldova Business Week 2019 Дойна Нистор, директор Проекта Конкурентоспособности в Молдове, отметила потенциал для развития креативных индустрий в стране. По ее словам, в последние два года в этом экономическом секторе наблюдается значительное оживление. Из ее доклада ясно, что сегодня в стране существует 1600 компаний, которые работают в сфере рекламы, графического дизайна, дизайна интерьера, архитектуры и т.д. Для сравнения, в 2015 году из было всего 1280. Креативная экономика становится все более привлекательной для жителей страны, а значит положительные изменения в Молдове начинают происходить.

Для инвесторов креативные индустрии в нашей стране привлекательны по нескольким причинам. Во-первых, это образованный и многоязычный человеческий капитал, преимущественно молодой. Во-вторых, одновременная близость как Западу, так и Востоку.

из доклада Дойны Нистор, директора проекта по конкурентноспособности в Молдове, на "Moldova Business week 2019"

“

«Республика Молдова находится только в началее своего пути по развитию креативных индустрий. Эта отрасль, которая включает в себя дизайн, архитектуру, анимацию, производство видео и аудио продукции, VR, AR и пр., демонстрирует потенциал роста, так же как это происходит и во всём мире. Доказательством служит увеличение числа компаний занятых в Молдове в креативном бизнесе, так рост с 2015 по 2018 годы составил 20%, на данный момент на рынке существует 1600 компаний, которые обеспечили рабочими местами 11000 человек».

Doina Nistor, directoarea Proiectului de Competitivitate din Moldova, finanțat de USAID, Suedia și UK aid

автор: Игорь Корнилов
редактор: Анна Дубель
графика: Анастасия Мустя

Запись Легко ли быть креативным, или как в Молдове заработать на искусстве впервые появилась Locals.

Полная инструкция: как открыть свой бизнес, если ты только закончил универ

anuka — Tue, 17 Dec 2019 16:35:55 +0000

false
1. Давайте по-порядку. Как классифицируются предприятия?
2. Хочу открыть свой бизнес. С чего начать?
3. А сколько на всё нужно потратить денег и времени?
4. Много ли документов нужно собирать?
5. Я сам должен писать устав фирмы?
6. Мне нужно иметь деньги на счету?
7. Сколько это всё занимает времени?
8. Стремятся ли молодые люди в Молдове открывать собственные предприятия?
Тест: Готов ли ты открыть бизнес?

locals.md

Полная инструкция: как открыть свой бизнес, если ты только закончил универ

Классический вариант офисной работы и карьерного роста всё меньше привлекает молодое поколение. У них полно креативных идей, энтузиазма и желания, но кроме всего этого нужно знать, как правильно и главное законно всё осуществить.

Мы подготовили полную инструкцию о том, как зарегистрировать собственное предприятие в Молдове.

Поверьте, это не страшно!

1. Давайте по порядку. Как классифицируются предприятия?
2. Хочу открыть свой бизнес. С чего начать?
3. Это сложно?
4. Много ли документов нужно собирать?
5. Я сам должен писать устав фирмы?
6. Мне нужно иметь деньги на счету?
7. Сколько это всё занимает времени?
8. А мне точно надо открывать собственное SRL?
Тест: Готов ли ты открыть бизнес?

1. Давайте по порядку. Как классифицируются предприятия?

Согласно статье (2) закона о поддержке сектора малых и средних предприятий, предприятия делятся на микро, малые и средние.

Для микро-предприятия необходимо, чтобы:

годовая средняя численность работников была не более 9 человек;
годовая сумма доходов от продаж не более трех миллионов леев;
общегодовая балансовая стоимость активов не более трех миллионов леев.

Что касается малого предприятия:

годовая среднесписочная численность работников составляет не более 49 человек;
годовая сумма доходов от продаж не более 25 миллионов леев;
общегодовая балансовая стоимость активов не более 25 миллионов леей

Таким, образом, cкорее всего, наш небольшой пост-университетский бизнес будет относится к микро-предприятиям.

«Мой магазин подарков начинался с обычной торговли на городских ярмарках, позже был маленький «островок» в торговом центре, а спустя 3 года мы смогли открыть уже полноценный магазин в центре Кишинёва. Процесс развития из малого бизнеса в средний оказался далеко не простым. Мы проходили через сумасшедшие вложения, кредиты, долги, и многое другое. Всё было сложно, но одно знаю точно - оно того стоило! Что касается перспективы, то она, конечно, есть, но нужно запастись терпением и огромными усилиями, так как возникают много препятствий: в виде финансов, поиска сотрудников, аренда помещения, которая требует выплаты независимо от твоих продаж».

Алла Няхина, 24 года

владелица магазина подарков и аксессуаров Millo'mania

2. Хочу открыть свой бизнес. С чего начать?

Процесс создания собственного бизнеса должен начинаться с выбора организационно-правовой формы. Согласно Закону «О предпринимательстве и предприятиях», предпринимательство может осуществляться в следующих организационно-правовых формах:

индивидуальное предприятие;
полные товарищества (компания под общим названием);
коммандитные товарищества;
акционерные общества;
общества с ограниченной ответственностью;
производственные кооперативы;
кооперативный предприниматель;
арендные предприятия;
государственное и муниципальное предприятия.

Как правило, для учредителей оказывается сложной задачей определиться с самой подходящей формой для бизнеса, так как каждая из форм имеет свои индивидуальные преимущества. Поэтому перед тем, как понять какая организационно-правовая форма подходит Вашему бизнесу, необходимо разобраться с задачами, которые Вы перед собой ставите, например: какие отношения Вы намерены установить в ходе деятельности (если будет несколько учредителей), как планируете разделять ответственность с кредиторами, что будет способом управления компанией во время деятельности и многие другие не менее важные задачи.

Одна из самых популярных организационно-правовых форм предпринимательской деятельности в Республике Молдова является SRL (ООО).

SRL (ООО – общество с ограниченной ответственностью) – это юридическое лицо, предприятие, учредителями которого одновременно могут стать до 50 человек.

Главным плюсом SRL в сравнении с ИП (индивидуальным предпринимателем) является тот факт, что владельцы SRL рискуют только капиталом компании, а Индивидуальный предприниматель несет ответственность за свою деятельность личным имуществом, т.е. квартирой, машиной и всем, что на него записано.

3. Это сложно?

Итак, открытие SRL, выглядит, более безопасной для личного имущества, формой регистрации юридического лица.

В Молдове зарегистрирвать SRL можно за один рабочий день, а точнее в течение 24-х часов, исчисляемых начиная с рабочего дня, следующего за днем подачи документов, необходимых для регистрации. Или в срочном порядке в течение четырех часов.

За 24 часа и будет стоить 1149 лей, а если нужно за 4 часа – 4596 лей.

Сроки и тарифы можно найти на сайте gov.md.

Сложность может быть в том, чтобы закрыть фирму. Процесс ликвидации фирмы в Молдове действительно непростой, поэтому множество SRL номинально работают, но в реальности не осуществляют никакой деятельности, по сути оставаясь замороженными.

4. Много ли документов нужно собирать?

SRL нужно зарегистрировать в Государственной регистрационной палате. Сегодня перечень необходимых документов сведен к минимуму: требуется только удостоверение личности учредителя (или нескольких учредителей).

Устав компании чиновники Регистрационной палаты составляют на месте. В 2014 году был отменен обязательный минимальный уставной капитал, который теперь может быть определен самим учредителем.

Заявление на регистрацию заполняется на месте. В нем нужно указать:

название
юридический адрес
данные паспортов учредителей
имя администратора
виды деятельности

5. Я сам должен писать устав фирмы?

Договор и устав об учреждении юридического лица заключается и утверждается его учредителями (участниками). Обычно это очень стандартная форма, которую вы просто подписываете, ничего выдумывать не надо.

До начала регистрации вам нужно подумать о названии фирмы, и прийти к регистратору с несколькими вариантами названия. Ваши варианты названия регистратор будет проверять по базе названий фирм на сходство. Вы удивитесь, но очень многие названия заняты.

На сайте idno.md вы можете проверить, существует ли фирма точно с таким же названием, как вы задумали.

Предприниматель Александр Головин имеет за спиной неплохой опыт в предпринимательстве: первое дело открыл в 18 лет, а уже в 21 год открыл всеми известную «Песочницу», и сейчас он владелец заведения «DC Donuts & Coffee». Он поделился с нами тем, как он выбирал название для своего заведения.

«Люди должны быть готовы к тому, что выбранное ими название для своего предприятия, заведения и т.п. может быть уже занято кем-то. Соответственно, Агентство Государственных услуг откажет в таком случае. Мне повезло во всех случаях, с такими проблемами я не сталкивался. Особую любовь многие испытывали к «Песочнице» и гадали, почему же именно такое название. На самом деле, это не секрет и тут нет каких-то скрытых смыслов.

Выбор на самом деле очень прост и логичен – все мы начинаем с песочницы, да и формат заведения был такой, что все собирались, отдыхали, танцевали, играли в приставки. Все, как в детстве. Но со временем все мы вырастаем из той самой песочницы, все меняется. Именно поэтому некогда всеми любимое заведение, уже закрыто, а точнее оно переросло в один из лучших коктейльных баров в городе».

Александр Головин, 25 лет

владелец кофейни и бара в центре Кишинёва

6. Мне нужно иметь деньги на счету?

После подачи документов на регистрацию и после получения печати нужно открыть счет в банке. Список банков, имеющих соответствующую лицензию, можно посмотреть на сайте Национального банка Молдовы.
Деньги на счёт фирмы сейчас класть не обязательно

7. Сколько это всё занимает времени?

Регистрация, открытие банковского счёта и изготовление печати, — это всё займёт у вас буквально пару дней. Заканчивается процесс регистрации внесением записи в Государственный регистр, после чего администратору, он же директор, выдаются:

решение органа государственной регистрации;
учредительные документы;
выписка из Государственного регистра;
печать.

Уникальный государственный идентификационный номер (IDNO), присваиваемый юридическому лицу считается также фискальным кодом.

Юридическое лицо считается зарегистрированным в день принятия решения о регистрации.

Источинк: lex.justice.md

Только в том случае, если у вас есть не только абстрактная идея бизнеса, а уже и варианты его воплощения "на коленках", а никто из близких и друзей с уже открытой фирмой не готов взять ваши легальные заботы на себя.

В целом, количество зарегистрированных бизнесов постоянно растёт. По данным Государственного реестра предприятий, зарегистрированных в Республике Молдова, в период с 5 июня по 8 июля в нашей стране было создано 390 новых компаний. Таким образом, до 8 июля в реестр включено 233156 предприятий.

В то же время в июне было зарегистрировано на 436 предприятий больше, чем число компаний, зарегистрированных в мае. По сравнению с июлем 2018 года, количество предприятий увеличилось на 5290, а в сравнении с июлем 2017 года на 12 637.

8. А мне точно надо открывать собственное SRL?

Соответственно, согласно статистическим данным, бизнес сфера развивается, несмотря на то, что поддержка малого бизнеса в стране в большей степени осуществляется от частных организаций, нежели от государства.

"Государство поддерживает малый бизнес, в основном, на словах. На деле можно назвать Организацию по развитию сектора малого и среднего бизнеса (ODIMM), которая, действительно, осуществляет ряд программ: PARE 1+1 (вовлечение денег мигрантов в экономику); START pentru tineri; Women in business и Business academy for women, Фонд гарантирования кредитов и ряд других, менее значимых.

Но эти программы - это ряд, хотя и довольно длинный, частных одиночных примеров. В Молдове не было и нет системной поддержки малого и мелкого бизнеса на законодательном уровне. Допустим, освобождение от налога на прибыль в течение первых трёх лет деятельности. Нужен целый пакет законов, комплексный, и его поддержка исполнительной властью. Чтобы все, кому хочется "наехать" на фактически беззащитные предприятия (опыта нет; знания законов, в том числе Налогового кодекса, нет; денег на адвоката нет) знали, что "маленьких обижать ну никак нельзя!". Должен быть омбудсмен в Парламенте по делам именно малого и мелкого бизнеса. Много чего должно быть..."

Игорь Фомин

главный редактор MyBusiness.md

Пройди тест, чтобы узнать,
готов ли ты открыть собственный бизнес?

авторы: Нелли Стратулат, Александр Маргаринт

Запись Полная инструкция: как открыть свой бизнес, если ты только закончил универ впервые появилась Locals.

«Пятая графа»: этническое многообразие Молдовы в лицах

anuka — Tue, 02 Jul 2019 10:12:25 +0000

LOCALS.MD

«Пятая графа»:
этническое многообразие Молдовы в лицах

"Мы заново проходим процесс взаимоадаптации, конвергенции, вроде бы мы жили вместе много сотен лет, но только сейчас учимся саморегуляции", — Ян Фельдман, председатель Совета по равенству

Кто по национальности ваш лучший друг? А родители? А любимый человек? Готовы поспорить, что, во-первых, это люди смешанных кровей, а, во-вторых, - вам это не важно.

Хотя еще относительно недавно, в Советском Союзе, со школьной скамьи детям предлагалась презумпция того, что за каждой этнической группой закреплена определенная географическая территория, поэтому любая миграция казалась «отклонением от нормы». Более того, этничность в СССР в целом считалась онтологическим свойством индивида, его фундаментальной характеристикой. Она даже указывалась в паспорте — знаменитая «пятая графа».

Сегодня же, пожалуй, важно то, что ты не акцентируешь внимание на нации, а можешь в нужный момент забыть о ней, вспоминая о том, какой ты человек. Именно об этом мы поговорили с людьми, которые являются живыми доказательствами этого.

Дарья Чегаровски, фотограф

Этническая принадлежность: 25% русская, 25% молдаванка, 25% гагаузка, остальные 25% - это смесь украинско-польских корней

Раньше, когда в паспортах писали национальность, у меня было написано, что я русская, и если вопрос поставить ребром, то я себя тоже отнесу скорее к этой национальности. Но понятно, что чистых кровей уже совсем не осталось, мы все так перемешаны. Для меня национальность - это, скорее, то, с чем ты себя отождествляешь, что тебе самому ближе.

Вообще Чегаровски - это польская фамилия, она досталась мне от моего прапрадедушки поляка: было какое-то село польское, где жила большая семья Чегаровских, село сгорело, а его жители разбрелись. Так мой прапрадед женился на украинке, и обосновались они на несколько поколений в Дубоссарах, а потом мой дедушка женился на красивой студентке из Ростова-на-Дону. У них родился мой папа, который женился на молдаванке.

Дедушка по маминой линии молдаванин, а бабушка - гагаузка.

Я росла в русской культуре, мой родной язык - русский, я люблю советские фильмы, русскую музыку, я выросла на русских сказках. Но я всегда радуюсь, когда нашу маленькую страну упоминают где-то заграницей в хорошем контексте, когда ребята из Молдовы где-то выигрывают или чего-то добиваются. Я горжусь этими людьми, и злюсь, когда кто-то смеет сказать про мою страну что-то плохое. Я знаю государственный язык и иногда говорю «мэй». Я к тому, что национальность - это больше условность, личное желание рассказать о том, откуда берут начало твои корни. Я вот ношу польскую фамилию, и я рада, что хотя бы этим могу показать, что мои далекие предки были поляками. При этом я придерживаюсь позиции, что национальность не обязательно должна совпадать с гражданством.

Диана Лин, бармен

Этническая принадлежность: 25% китаянка, 25% русская, 25% литовка, 25% молдаванка

По паспорту я молдаванка, но если спросить, кем я себя ощущаю, то отвечу, что китаянкой. Из Китая у меня дедушка. Он, будучи врачом, приехал в Кишинев по обмену опытом. Здесь он встретил мою бабушку, которая, в свою очередь, родом из России, и остался навсегда - собрал свою музыкальную группу и одновременно с этим продолжал медицинскую практику.

Другая бабушка родом из Литвы. Познакомившись с моим молдавским дедушкой, она осталась в Молдове, долгое время жила здесь, но 10 лет назад вернулась на родину.

Сейчас моя семья уже не придерживается китайских традиций, но раньше мы ходили в посольство Китая, отмечали Китайский Новый год, который порой был важнее нашего. Но все сошло на нет: многие разъехались, связь с дедушкой я больше не поддерживаю, но у меня осталась его фамилия, которую я никогда не поменяю.

Анна Дубель, редактор онлайн-издания Locals

Этническая принадлежность: 75% украинка, 25% еврейка

Мои родители приехали в Молдову из Украины в 1974 году как молодые специалисты: мама технолог, папа инженер - оба заканчивали Одесский институт пищевой промышленности.

Мама у меня украинка с молдавской девичьей фамилией Григораш. Откуда в украинском селе Николаевской области появился мой прадед Григораш - неизвестно. Говорят, у их семьи были румынские корни. Бабушка по маме была наполовину полячкой, с фамилией Вадовска.

По папе — семья Дубель – украинцы польского происхождения, которые переселились на Дальний Восток в конце XIX века (некоторые и до сих пор там живут, в Приморском крае Амурской области). Дед папы был золотоискателем, после смерти своей жены он сдал пятерых детей в детский дом.

Мою бабушку в 5 лет удочерили, и она переехала в Биробиджан, Еврейскую автономную область. Оттуда в 17 лет она уехала с евреем Аароном на его родину, Украину. Аарон, по семейной легенде, в дороге, на одной из станций сошёл с поезда, и больше его никто никогда не видел. Бабушка, беременная моим папой, доехала до Украины, где и осталась на всю жизнь. Когда папе исполнился 1 год, бабушка сменила ему отчество с Аароновича на Афанасьевича.

Если иностранцы спрашивают меня, кто я по национальности, я отвечаю, что молдаванка украинского происхождения. Так как моё детство проходило в украинской деревне, и все мои родные и сейчас живут там, я ощущаю в себе украинские корни, но выросла я тут и своей родиной считаю Молдову. И да, я молдаванка.

Влад Калига, менеджер IT проектов

Этническая принадлежность: 100% смесь украино-румыно-греческих корней

Если вбить в Википедии слово «калигула», то можно узнать, что это прозвище, который получил Гай Юлий Цезарь Германик, и что в переводе это слово означает «башмачок». В Молдове всего две семьи с такой фамилией.

Историей семьи занимался мой отец, именно он инициировал создание генеалогического древа и дошел в своих поисках до 800 года нашей эры. И именно так мы узнали, что у нашей семьи есть греческие корни.

По линии мамы тоже есть интересная история. Ее фамилия Кульчицкая. Наше фамильное исследование привело нас во Львов, недалеко от которого мы обнаружили село Кульчицы. К слову, оттуда есть выходец, который сотню лет назад популяризировал кофе в Европе и с которым нас также связывают семейные узы.

Что касается ближайших родственников, то моя бабушка по отцовской линии родом из Галаца, оттуда она переехала в район Унгены, где и познакомилась с дедушкой.

Родители по маминой линии познакомились в Донецке.

Меня воспитали без оглядки на религию, язык и национальность. В нашей семье нет господствующей культуры и традиций, поэтому я ощущаю себя космополитом, гражданином мира.

Юлия Брижатая, организатор мероприятий

Этническая принадлежность: 40% молдаванка, 20% полячка, 30% украинка, 10% татарка

О своих родственниках я знаю немного: по папиной линии все из западной Украины, а с маминой стороны прослеживаются татарские корни.

Я ощущаю себя гражданином мира, хотя родилась и выросла в Молдове.

Молдова плодородная земля, в отношении людей тоже. Тут рождаются добрые, заботливые люди. Даже уезжая, люди помнят свои корни, взращивая в себе заботу о ближнем.

Евгений Поляков

Этническая принадлежность: 100% смесь русско-молдавско-узбекских корней

Говорить об этнической принадлежности в XXI веке довольно глупо. Тем не менее я не забываю свои корни. Бабушка со стороны отца родом из Тверской области, из поселка Кувшиново, дедушка - из Москвы. Они познакомились на войне. После взятия Кенигсберга их направили на Дальний Восток, воевать с японцами. Там, в 1945 году, и родился мой папа.

Мама родом из Кишинева. Ее отец из Молдовы, а вот у бабушки среднеазиатские корни.

Но все это не столь важно, потому что сегодня нужно оценивать людей по человеческим качествам - в каждой нации есть и плохие люди, и хорошие.

Я довольно космополитичен: у меня много румыноязычных друзей, много знакомых с Ближнего Востока, из дальнего зарубежья - я поддерживаю теплые отношения с людьми вне зависимости от их языковой принадлежности, нации и расы.

Максим Поляков, журналист

Этническая принадлежность: 50% русский, 50% украинец

Мой папа - русский из Украины, из семьи староверов, которые, в свою очередь, переехали туда из России - это конец XVIII века. Переехав, они организовали свою общину, это было в 5 км от Тирасполя, если говорить территориально.

Семья мамы из Полтавской области. Получив землю в Сибири, они переехали туда. В советское время родственников потянуло на юг. Сначала жили в Киеве, затем в Одессе, потом узнали про Тирасполь. Так они попали в Приднестровье. Ну а потом эта земля стала молдавской.

Я не ощущаю себя «этнически», в первую очередь я - человек.

Я верю в мультикультурализм. Так или иначе мы все перемешаны - другого общества нам не дано. Уходить далеко в историю не надо - уже в советское время мы жили в одной стране и были одними из многих этносов, наций, не отделимыми друг от друга. Родившись в таком обществе, ты с этим живешь, и для тебя с рождения это становится нормой.

Алекс Стаканов, фотограф

Этническая принадлежность: 25% немец, 25% поляк, 25% украинец, 25% русский

Разных кровей во мне много: украинцы, немцы, русские... Историю всех я не знаю. По рассказам отца, помню, что у нашей семьи есть документ времен Российской империи, говорящий о том, что Стакановы посланы в этот [молдавский] регион на его заселение. Еще знаю, что уже тогда мой дед, будучи русским, прекрасно владел румынским языком и чисто на нем говорил.

Все же наибольшее влияние на мою семью оказала украинская культура - начиная кулинарией и заканчивая застольями с украинскими песнями. Все это тоже трансформировалось и эволюционировало.

Я ощущаю себя человеком мира. Я считаю, что понятие «чистая национальность» уже не актуально - все перемешаны: от кочевания племен сотни лет назад до путешествий сегодня. Я против границ государств как таковых. Моя национальность - землянин.

Роман Швец, предприниматель

Этническая принадлежность: 50% болгарин, 50% украинец

По паспорту я молдаванин, но ощущаю себя болгарином, потому что больше всего я воспитывался именно в этой культуре: учился в болгарском лицее, говорю на болгарском языке. Как так получилось? Во время войны мои болгарские предки (со стороны мамы) бежали сюда, где и осели. Предки отца приехали в Молдову из Украины уже после войны.

Я чувствую себя очень свободно во всех постсоветских странах, не только в Молдове или в Болгарии, я чувствую себя своим. И я очень рад такому смешению кровей лично в моей истории.

Кристина Фролов, руководитель Castel Mimi

Этническая принадлежность: 25% молдаванка, 25% румынка, 25% украинка, 25% смесь полькско-греческо-еврейских кровей

Я - молдаванка, родом из района Сынжерей. Бабушка со стороны отца - полячка, а у дедушки греческие корни. Прадед со стороны мамы - еврей, прабабушка - румынка; у бабушки, соответственно, румыно-еврейские корни, а у дедушки - украинские. И несмотря на все это этническое разнообразие, все они из Молдовы.

Мне сложно описать, кто он, настоящий молдаванин. Я представляю, какие украинцы, поляки и даже греки. А вот молдаване... Если говорить о моей семье, то это молдаване, которые вобрали в себя все эти культуры.

Хоть генетики и доказали, что люди со смешанными кровями более резистентны и адаптивны к новым условиям жизни, культурное развитие я не связываю с национальностью. Оно зависит от самого человека.

Сегодня очень популярно называть себя человеком мира, потому что, учитывая глобализацию, миграцию, открытые границы, весь мир стал одним большим смешением наций. Все связаны культурно: стоит только открыть Facebook или Instagram - и вот она, связь со всем миром.

Раду Мариан, депутат

Этническая принадлежность: 25% ром, 50% молдаванин/ румын, 25% русский

Мой дед - ром. Ромы, как известно, родом из Индии. Они мигрировали в Европу сотни лет назад. Кочуя, они добрались и до Молдовы.

Я понимаю, что существуют некоторые стереотипы о жизни ромов, но моя семья не придерживается этих традиций, потому что мама, чей отец был ромом, переехала в город более 30 лет назад, адаптировавшись к городскому стилю жизни. Ну, разве что, для ромов важную роль играет музыка, а моя семья действительно очень музыкальна: моя мама - дирижер хора, папа - дирижер оркестра. А я ... ну, мне очень нравится петь, есть даже опыт выступлений.

Для меня качества человека важнее национальности. Родители меня с детства учили тому, что за человека говорят его поступки, и живу я согласно этому принципу.

Конечно, мы гордимся нашими предками, но мы не стараемся быть представителями нации - мы стараемся быть хорошими людьми. Кто я? Гражданин Республики Молдова.

Гордость отдельно взятой страны заключается не столько в языке, традициях и культуре (хотя и это все важно), сколько в том, насколько мы по отношению к друг к другу корректны, толерантны, уважительны.

Алина Лысенко, визажист

Этническая принадлежность: 45% украинка, 45% молдаванка, 10% турчанка

Пожалуй, самая необычная кровь во мне - турецкая. Моя прапрабабушка влюбила в себя турка, и он остался жить в Молдове - так впоследствии моя мама стала обладательницей турецкой фамилии.

Мой папа родом из Запорожской области. С мамой они познакомились в Германии, где я и родилась.

Во мне есть всего понемногу: я могу быть одновременно меланхоличной, импульсивной, громкой. Я разная, и это здорово.

Куда бы я ни поехала, я нахожу в себе частичку этой страны, чувствую себя своей. Тем не менее я не сужу людей по национальности - все это очень индивидуально.

Паша Парфений, певец

Этническая принадлежность: 25% молдаванин, 25% украинец, 50% смесь русско-татарско-еврейских кровей

Очень сложно определить, кто я этнически. Можно поделить на четверти и порассуждать о том, кем были мои бабушки и дедушки, но и их родители были разных национальностей. Мой папа молдаванин, мама - русская. Отец моего отца - молдаванин, мать - украинка. У мамы все сложнее: ее отец - русский татарин, а предки матери эмигрировали из Белоруссии в Россию, сменив фамилию с Магер на Третьяковых - так, как нам кажется, они скрывались от немцев во время войны.

Моя фамилия досталась мне от отца, у нее греческое происхождение, в переводе она означает «девственный, чистый».

Я - молдаванин, хотя, признаться, считаю себя космополитом. Сегодня определение человека по нации достаточно узко. Подобные характеристики - признак стереотипного мышления: если так судить, то о любом человеке можно сложить впечатление еще до того, как он успел себя проявить.

В нашей семье не было никаких догм, к религии мы относимся спокойно, поэтому фразы типа «так надо, потому что всегда так делали» в нашей семье не звучали. Такие убеждения убивают прогресс.

Нетолерантность, невосприятие чужого языка, другой культуры больше говорит о плохом воспитании. Это не зависит от нации, это все внутри каждого из нас. Я считаю, что от стереотипов нужно абстрагироваться - они мешают нам воистину открыть человека. Без предубеждений.

«Проблемы мультикультурализма, которые поднимаются сегодня в Европе — это, во многом, проблемы стран, которые очень долгое время были почти моноэтническими или, точнее сказать, монокультурными. Эти страны учатся воспринимать другие культуры как неотъемлемую часть своего культурного пейзажа.

Для сравнения, в таких странах как Канада и США, которые изначально формировались как полиэтнические и, частично, полилингвистические, межкультурное взаимодействие налажено лучше.

Страны, которые изначально состояли из разных этнических и лингвистических групп, вроде Швейцарии, Бельгии или Финляндии, тоже нашли свои модели.

У Молдовы свой путь принятия мультикультурализма и свои особенности, это зона на стыке больших культурных пространств. Пруто-днестровское междуречье – зона инфузии и тут всегда была полиэтническая и полиязыковая среда. У нас есть и географическое и языковое разнообразие, при этом этническая самоидентификация не обязательно связана с языковой… В Молдове есть две регулируемые молдавскими законами автономии: Гагаузия и левобережье Днестра. Есть районы, где компактно проживают разные этнические группы, например, Тараклия. У нас своё лоскутное одеяло из народов и языковых групп, которые столетиями живут тут вместе.

Так как Молдова долгое время не существовала как самостоятельное государство, эти отношения регулировались извне и у нас не было опыта, как нам самим регулировать эти отношения, как научиться жить друг с другом, когда мы все такие разные.

Что происходит сейчас? Мне кажется, мы заново проходим процесс взаимоадаптации, конвергенции, вроде бы мы жили вместе много сотен лет, но только сейчас учимся саморегуляции. Нам надо заново, на новых основаниях учиться жить вместе так, чтобы всем было удобно. В этом наша особенность. Почему эти вопросы так активно обсуждаются сейчас? Именно потому, что мы учимся. Без публичных дискуссий невозможно найти эти новые основания. А значит об этом надо говорить. Спорить, не соглашаться, но вести диалог!»

Ян Фельдман

председатель Совета по равенству

Текст: Анна Шестакова
Фотографии: Дарья Чегаровская

Что такое мультикультурализм: 9 важных вопросов (и ответов)

Гагаузские закусочные, дёнер-кебаб на углу, католические церкви и синагоги, русские и украинские школы и прочие проявления культурного разнообразия в повседневности.

«Республиканский стадион — памятник нерабочей власти»

Артур Сухих о том, нужен ли, в принципе, стране стадион

БАРМЕН СЕРОЖА ЕЖОВ О КИШИНЁВСКОЙ ПУБЛИКЕ И СТЕРЕОТИПАХ

"У меня есть теория, что на 1 миллион жителей в городе должен быть 1 хороший бар, я знаю в Кишинёве, как минимум, два".

ЛУЧШИЕ МОЛДАВСКИЕ ВИНА ЗА 6 – 10 €

Запись «Пятая графа»: этническое многообразие Молдовы в лицах впервые появилась Locals.

Что такое мультикультурализм: 9 важных вопросов (и ответов)

Shestakova Anya — Mon, 17 Jun 2019 07:50:23 +0000

Что такое мультикультурализм: 9 важных вопросов (и ответов)

Мультикультурализм — такая форма этнополитики, при которой нетитульному населению нет необходимости идти на вынужденные культурные потери (ассимиляцию) для бесконфликтного сосуществования с большинством, чтобы сохранять групповую идентичность и не подвергаться дискриминации. Мультикультурная ориентация закреплена в Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств (1995), в Лундских рекомендациях Совета Европы (1999) и других документах. Мы привыкли, что мультикультурализм - это про них. Про мигрантов в США, иммигрантов в Канаде и беженцев в Германии. На деле мультикультурализм вокруг нас - это гагаузские закусочные, дёнер-кебаб на углу, католические церкви и синагоги, русские и украинские школы и прочие проявления культурного разнообразия в повседневности. Чтобы убедиться в этом, достаточно вспомнить, откуда родом твои родители (и их родители), определиться с любимым блюдом, поговорить с соседом на румынско-русском или прочесть наши карточки.

Запись Что такое мультикультурализм: 9 важных вопросов (и ответов) впервые появилась Locals.