Вместе с тем, он раскрыл некоторые детали того, что предшествовало газовому кризису ещё летом прошлого года.

«Я думаю, рано или поздно эта информация станет достоянием гласности. Потому что инициативно, ещё в августе месяце, «Газпром» это и предлагал Молдове: «Давайте мы новый контракт заключим, более интересный, более выгодный для вас», – заявил Ткачук.

Марк Ткачук считает, что цена, которую мы сегодня платим – это результат некомпетентности молдавских властей.

«Молдова в этой ситуации обладала определенным преимуществом. Она была страной, у которой существовал долгосрочный контракт с «Газпромом». Это уже является очень важной страховкой, потому что договариваются стороны, которые хорошо друг друга знают. Знают об экономическом потенциале и о платежеспособности. Тот взрыв, который произошел, был биржевым, спотовым. А в рамках контрактных отношений подобного взрыва не случилось в Европе. И мы видели как очень добросовестно, профессионально, долго с тем же «Газпромом» вели переговоры другие страны. Такие как Германия, Венгрия, Сербия. Такие, как Румыния. К огромному удивлению, если сравнить с нашими, результаты их переговоров, они договорились о цене в два раза ниже той, о которой договорилось молдавское правительство… Можно сколько угодно говорить о кризисе на мировом рынке, но к нашему молдавскому случаю это не имеет никакого отношения. В нашем случае, взрыв цен на энергоресурсы – это следствие некомпетентности действующей власти, правящего парламентского большинства, партии «Действия и солидарности», – подчеркнул представитель «Гражданского конгресса», который в субботу начал акции протеста против спровоцированного молдавскими властями «энергомора». Всё происходящее с нами последние несколько месяцев – это, извините, позор. Управленческий, политический и международный. И из этого позора власть пытается сформировать какой-то антироссийский фронт. Но все же выяснилось! Никто никого не пугал и не пытал!», – считает Марк Ткачук.

Он привел аргументы, который должно было использовать молдавское руководство в переговорном процессе: «Что должна была сказать молдавская сторона, если бы добивалась более низких цен? Она должна была сказать, что при другой цене (вот той, которую мы сегодня платим) очень скоро молдавский рынок исчезнет. Потому что исчезнут потребители. Аргумент понятный? Понятный. Могла бы быть масса очень интересных предложений, чтобы «Газпрому» долго было выгодно поддерживать с Молдовой контрактные отношения по иным ценам. Быть может даже по более низким ценам, чем были указаны в нашем предыдущем контракте.

На акции 5 февраля «Гражданский конгресс» будет требовать , чтобы руководство Республики Молдова возобновило переговоры с АО «Газпром» по новому контракту на поставки газа, и привлекло к ним экспертов в области энергетики, предложенных оппозицией.»

Источник

Запись ТКАЧУК РАСКРЫЛ ДЕТАЛИ ГАЗОВОГО КОНТРАКТА впервые появилась Locals.

Гражданский конгресс, который гремел во время летней предвыборной кампании, но не добился хорошего результата, к концу года ожил. Марк Ткачук, идеолог и сооснователь партии коллективного действия (так ГК сам себя называет), выступил на открытом пленуме, объявив… политику открытости.

Людям предлагается объединиться ради жизни, для начала, описанной соответствующим законопроектом о жизни. Его предстоит создать всем миром.

Правда, прежде чем «собирать общество», «Конгресс» собрал мозги. На партийном мероприятии гостили многие представители кишиневского бомонда из того сегмента, что принято называть политологическим. Интересно, что Марк Ткачук неоднократно с некоторой брезгливостью отзывался о «хипстерах идущих во власть», но начинает пока в точном соответствии с дистиллированными хипстерскими замашками. Что такое закон о жизни?

Главная фишка будущего проекта – ограничение тарифов. Их совокупный размер для отдельно взятого человека не должен превышать определенный (небольшой) процент от средней зарплаты по экономике. Ткачук не считает это популизмом. Выступая в амплуа знатока истории и антропологии, он назвал поведение нынешних и бывших власть имущих каннибализмом.

Марк Ткачук:

«Знаете, вероятно во времена каннибализма – такие времена бывали – противников поедания людей тоже называли популистами. Как же, ведь так просто решать продовольственные задачи, когда можно, особо не напрягаясь поживиться плотью собрата по разуму. В нашем случае такая аналогия вполне уместна. И нет для нынешней молдавской политики более злободневной и прагматичной программы, чем утверждение Закона о Жизни. И пусть мы будем первая страна в мире, которая примет этот закон. Потому, что без Закона о ЖИЗНИ жизни в Молдове нет никакой. Ни для унионистов, ни для государственников, ни для левых, ни для правых, ни для молодых, ни для пожилых, ни для безработных, ни для предпринимателей».

Приглашенные эксперты, среди которых были Вадим Пистринчук, Игорь Боцан и Анатол Царану, высказывались, впрочем, не о проекте Закона о жизни, а скорее о самом «Конгрессе».

Всем без исключения понравилось, что эта партия пытается быть идеологической, расширяя рамки обычных бизнес-проектов, в которые по большей части превратились молдавские политформирования.

Запись Ткачук ожил и предложил всем миром писать “Закон о жизни” впервые появилась Locals.

В честь 220-летия А. С. Пушкина мобильное приложение DROMOS открыло для бесплатного пользования аудиокнигу доктора истории Леонид Мосинжника  “Кишинев-город катастроф”. Текст читает Константин Старыш.

Кроме книги можно, доступны для бесплатного скачивания и два GPS-аудиогида.

“КИШИНЕВСКИЙ ВУЛКАН. СТОЛИЦА ЗАГОВОРЩИКОВ И ПРОСВЕТИТЕЛЕЙ” –  это маршрут по старому Кишиневу. Начинается он с пушкинской поры рассказом об основных событиях начала XIX века и возможностью рассмотреть архитектурные памятники той эпохи. Истории зданий и судьбы пешеходов, которые могли бы повстречаться на вашем пути в далеком 1821 году.

Текст читают: Марк Ткачук и Констанин Старыш.

Авторы: доктора исторических наук – Леонид Мосионжник и Марк Ткачук.

“АДРЕСА И ИМЕНА СТАРОГО КИШИНЕВА” – GPS-аудиогид и интерактивная карта, содержащая информацию  более, чем о 80 объектах Кишинева конца XVIII-начала XX века.

Текст читает: Марк Ткачук;

Авторы: доктора исторических наук – Леонид Мосионжник и  Марк Ткачук.

Скачивайте бесплатно! Слушайте, передвигаясь от объекта к объекту!

Скачать в Google Play

Запись “Кишинев-город катастроф” и 2 авторских путеводителя по Кишинёву можно скачать бесплатно впервые появилась Locals.

В Библиотеке цивилизаций имени Марка Блока прошла неожиданная  дискуссия. Которая, впрочем, продолжает обсуждаться и развиваться преимущественно в социальных сетях.

Информационным поводом к дискуссии явились два юбилея, которые будут отмечаться в 2019 и в 2020 годах. Оба они связаны с именем Александра Сергеевича Пушкина. Первый – 220-летие со дня рождения Поэта, второй – 200-летие начала известной бессарабской ссылки поэта.

Марк Ткачук – организатор встречи – выступил с предложением, которое, с его точки зрения, имеет смысл развивать только в том случае, если реализация инициативы приобретет массовый характер. «Речь не идет о том, чтобы просто побежать куда-то, попросить грант, а потом отчитаться какими-то помпезными мероприятиями».

Речь идет не о том, чтобы устраивать непрерывные чтения стихов поэта у его памятника и музея. Это и так будет происходить. А в том, чтобы распорядиться этими юбилеями иначе.

Ткачук особо отметил, что время пребывания Пушкина в Кишиневе – это период проживания в этом городе целой плеяды настоящих звезд – от Константина Стамати и Константина Негруцци до господаря Михаила Суццо и Гавриила Бэнулеску-Бодони, от бесконечного списка громких имен русской истории – Ивана Инзова, Михаила Орлова, Александра Вельтмана, Ивана Липранди, Павла Пестеля, включая декабристов Владимира Раевского и гетеристов Александра Ипсиланти. Сотни имен, сотни людей, огромный список известных адресов и мест, помнящих события той поры.

Все это – в сочетании с огромным мемуарным материалом, который сегодня чрезвычайно широко доступен – великолепная основа для создания сотен историй о Кишиневе и его жителях той поры. Историй, которые рассказываются не специалистами, а обычными людьми – кишиневцами – от мала до велика, создающими свои маршруты, свои рассказы о тех или иных местах и людях. Двести, триста историй, созданных примерно таким же количеством обычными кишиневцев и рассказанных на камеру, историй, интегрированных в рамках какого-либо одного ресурса, с тиражированием в социальных сетях и телеграмм-канале – станут основой совершенно новой технологией городского сторрителлинга и формирования нового нарратива о Кишиневе. Нарратива –  системы устойчивых историй и баек – который превратит город Кишинев, в котором не всегда есть то, что можно показать, но есть то, о чем можно рассказать. Именно так Кишинев, по мнению Ткачука, превратится в настоящий Музей живых историй.

Инициатива Библиотеки цивилизаций была активно поддержана присутствующими, многие из которых представляли различные молдавские СМИ, академические и эспертные сообщества. Марк Ткачук отметил, что это не первая инициатива, озвученная в Библиотеке цивилизаций. Он обратил внимание, что большинство из инициатив  – создание документальных фильмов о культурном наследии Молдовы, gps-аудиогида и 10-часового мобильного по истории Кишинева, проведение раскопок в центре столицы и активная просветительская деятельность в самой Библиотеке –  реализуются на практике, не оставаясь просто благими намерениями.

Было решено продолжить обсуждение данного предложения, определить технологические инструменты. Сотрудники Библиотеки цивилизаций взяли на себя обязанность быть открытым методическим центром по содействию в создании массового сторрителлинге о старом Кишиневе и взаимодействовать с кишиневцами любых возрастов.

Запись Марк Ткачук предложил превратить Кишинёв в “Музей живых историй” впервые появилась Locals.

Докладчик – доктор истории Марк Ткачук. Марк Ткачук (Mark Tkachuk)

Запись Марк Ткачук. Дискуссия: Два юбилея и музей живых историй впервые появилась Locals.

Что там было найдено?

Ответ приходится давать (по уважительной причине) спустя 16 лет после завершения раскопок. Именно про это – совершенно археологический рассказ доктора истории Марка Ткачука.

Село Рудь находится на севере Молдовы в 45 километрах от города Сороки и в пяти километрах от трассы Сороки-Атаки, в пяти километрах от Днестра. Первое упоминание о нём в исторических источниках относится к 1463 г. Слово «Рудь» славянского корня и, очевидно, связано со словом «руда». Говорят, что до сих пор вода ручьёв, впадающих в Днестр, имеет красноватый окрас из-за мельчайших частичек руды. Считается, что раньше это место было одним из главных металлургических центров древнего мира, чтo подтверждается археологическими раскопками. С другой стороны, слово «рудь» связано с кровью, а её в этих местах было пролито немало…

Через Рудь проходит Дуга Струве, которая была разработана российским астрономом В.Я. Струве и его коллегами в период с 1816 г. до 1855 г. для определения параметров земли, её формы и размеров.

Дуга Струве, протяжённостью более 2820 километров, — это сеть из 265 триангуляционных пунктов, представлявших собой заложенные в землю каменные кубы с длиной ребра два метра. Дуга начинается на севере Норвегии и доходит до села Старая Некрасовка в Одесской области. В 2004 г. страны, в которых находятся каменные кубы, обратились ЮНЕСКО с предложением об утверждении сохранившихся 34 пунктов Дуги Струве в качестве Памятника Всемирного наследия. В 2005 году это предложение было принято.Раньше в Молдове было 27 стояночных точек, по которым производились обмеры для составления международных карт. В настоящее время в стране осталась лишь одна точка в селе Рудь. Она находится в яблоневом саду, в 300 метрах от автотрассы Сороки?Атаки.

Запись Археологический рассказ доктора истории Марка Ткачука “Городище Рудь: что это было?” впервые появилась Locals.

15 августа в Кишинёве на пешеходной улице археологи Высшей антропологической школы представили публичный отчет о результатах раскопок исторического центра.

Отчёт был представлен в виде 30-минутного фильма «KISCHINEFF. Глубина города».

Раскопки велись летние месяцы на Пушкинской горке и в периметре Армянской церкви. Руководил раскопками доктор истории и археолог Марк Ткачук, в компании с архитектором Серджиусом Чокану и научным сотрудником Высшей Антропологической школы Евгением Зверевым.

Запись Фильм о кишинёвских раскопках появился в открытом доступе. Смотрим “KISCHINEFF. Глубина города” впервые появилась Locals.

Отчёт был представлен в виде 30-минутного фильма «KISCHINEFF. Глубина города», фотовыставки и комментариев экспертов.

Раскопки велись летние месяцы на Пушкинской горке и в периметре Армянской церкви. Руководил раскопками доктор истории и археолог Марк Ткачук, в компании с архитектором Серджиусом Чокану и научным сотрудником Высшей Антропологической школы Евгением Зверевым.

В раскопках принимали участие не только специалисты, но и горожане волонтёры. Среди находок – керамическая, стеклянная и фарфоровая посуда, монеты разных стран, курительные трубки и многие другие предметы быта, которые датируются ХVII-ХVIII веками. Обнаружена также конструкция с кирпичной кладкой, где, вероятно, находился жилой дом или мастерская.

О чём рассказали археологам эти находки?

Уже 350 лет назад Кишинёв был не захолустным городишкой, а вполне себе серьёзным городом с состоятельными горожанами и неплохо устроенным бытом.

Сохранился исторический документ, что Кишинёв стал городом во времена Еустратия Дабижы Воеводы, 1661 – 1665 годы, но есть воспоминания Эвлия Челеби 1665 года, есть внутренние документы 1666 года, которые указывают на то, что Кишинёв — это город. то есть воспоминания 1670-х годов знаменитого османского путешественника, где он говорит о том, что Кишинёв — город, построенный недавно. Он отмечает благоустроенные кварталы и удачное месторасположение города, а кроме того, в городе целых 17 церквей.

В то время, город был поделен между тремя общинами: молдавской на юге, востоке и западе, армянской на севере и на севере же, немного поодаль от неё, еврейской. Центрами этих общин были церкви. Для молдавской общины – это был Свято-Николаевский собор, для армянской — Армянская церковь и для еврейской — Большая Синагога.

Из этих трёх столпов на сегодня сохранилась только Армянская церковь, территория которой и стала кладезем археологических находок.

На 36-ти квадратных метрах было обнаружено несколько хозяйственных сооружений, углублённый в землю дом, стены которого были сложены из кирпича, а крыша покрыта черепицей, и найдены артефакты разнообразной яркой материальной культуры.

Другие подробности, проведённых археологических раскопок, можно узнать из фильма «KISCHINEFF. Глубина города».

Следить за ходом кишинёвских археологических открытий можно на странице Марка Ткачука.

Запись О чём говорят результаты археологических раскопок в Кишинёве. Марк Ткачук представил публичный отчёт впервые появилась Locals.

20 июля в Кишинёве в Библиотеке цивилизаций имени Марка Блока по приглашению Марка Ткачука прошла встреча с известным урбанистом, занимающимся анализом развития городов, Святославом Муруновым. Тема открытой лекции — “ГОРОД И ПУБЛИЧНЫЕ ПРОСТРАНСТВА. СТРАТЕГИИ ЗАХВАТА”. Вопросы, которых коснулся московский урбанист — кому принадлежит город: администрации или горожанам, как обыватели превращаются в горожан, что такое диалог городских сообществ, город и технологии? Модератор встречи — выпускница высшей антропологической школы Мария Аксенти. Двухчасовую лекцию можно посмотреть целиком.

Запись Видео: Московский урбанист в Кишинёве о городском управлении, диалоге и сельскохозяйственных ярмарках впервые появилась Locals.

Запись Экскурсия в Старый Орхей с Марком Ткачуком впервые появилась Locals.

Университет Высшая антропологическая школа выступил инициатором нового для Молдовы проекта «Открытый доступ», в рамках которого широкой аудитории станут доступны видеолекции учёных, экспертов и исследователей, посвященные истории, явлениям и людям так или иначе связанным с Молдовой.

Первую видеолекцию «В каком веке мы живем?» прочитал доктор истории Марк Ткачук, профессиональный археолог, главный редактор международного журнала по археологии и культурной антропологии «Stratum plus», а также известный политик в недавнем прошлом.

Следить за появлением новых видеолекций можно на канале проекта «Открытый доступ». Проект реализован совместно с изданием NewsMaker.

Запись Проект «Открытый доступ»: В каком веке мы живем? впервые появилась Locals.