Кроме того, водители смогут оставить свои автомобили на прилегающих улицах, где также доступны парковочные места вдоль дороги.

Для облегчения доступа желающих принять участие в богослужении в ночь Пасхи мэрия города Кишинев продлит работу некоторых маршрутов общественного транспорта до 01:00, а некоторые маршруты будут курсировать круглосуточно с интервалом в 30 минут.

Подписывайтесь на наши соцсети, чтобы быть в курсе всех новостей:

Telegram
Instagram
Facebook

Запись На центральной площади Кишинева обустроили временную парковку к Пасхальной ночи впервые появилась Locals.

На первом этапе будет установлена ​​система орошения и система видеонаблюдения. Будет восстановлено уличное освещение и отремонтированы фонтаны.

Общая стоимость проекта составляет 14 млн леев. Половина суммы будет покрыта за счет пожертвования, предложенного Советом округа Бузэу на основании Соглашения о сотрудничестве между примэрией Кишинева и Советом округа Бузэу в Румынии, говорится в пресс-релизе.

Соборный сквер имеет статус памятника архитектуры, включен в Национальный реестр памятников.

foto: Chisinau, the capital city of the Republic of Moldova. Aerial view of Chisinau metropolitan central park, from drone

Запись В Кишиневе начались ремонтные работы сквера Кафедрального собора впервые появилась Locals.

Согласно планам мэрии, €350 тыс. пойдут на обустройство и модернизацию парка, а оставшиеся €50 тыс. — на ремонт подземного перехода. В парке установят новые фонари и систему полива.

В мэрии рассказали, что получат пожертвование в рамках соглашения о сотрудничестве между жудецем Бузэу и Кишиневом, которое столичный мунсовет утвердил в июле 2021 года.

Запись Кишинев получит €400 тыс. на обновление Кафедрального парка и подземного перехода на Дачии впервые появилась Locals.

Рабочая группа разработает эскиз проекта реабилитации пешеходных дорожек с целью определения поверхности и способа проведения работ.

"Над документацией будет работать группа архитекторов во главе с архитектором Александру Сава. Будут предложены решения по обустройству всего парка, включая детскую игровую и спортивную зоны, реконструкцию цветочного рынка. Также рабочая группа разработает проектную документацию на реконструкцию уличного освещения и строительство оросительной системы", – сказал Чебан.

Главное управление жилищно-коммунального хозяйства и благоустройства в течение 10 дней представит эскиз восстановления фонтанов в парке. Также будут представлены расчеты для ремонта аллей и Триумфальной арки.

Кроме того, Ассоциация по управлению зелеными насаждениями проведет инвентаризацию всех деревьев и представит план работ.

"Сквер у Кафедрального собора – одно из самых популярных мест в столице для прогулок и отдыха. Поэтому мы хотим, чтобы все горожане, независимо от возраста и пола, в том числе люди с особыми потребностями и матери с колясками, могли гулять здесь максимально комфортно", – подчеркнул генпримар.

Планируется обустроить пространство городской мебелью: скамейками, цветочными горшками, мусорными урнами, а озеленение и восстановление зеленых зон будет производиться специалистами в данной области.

фото: ionceban.md

Запись В Кишиневе модернизируют и благоустроят сквер у Кафедрального собора впервые появилась Locals.

«Архитектурная подсветка фасадов расставляет акценты на зданиях, подчеркивает отдельные элементы и украшает внешний вид города», — говорит мэр.

История возникновения кафедрального собора начинается в 1812 году, когда Бессарабия, часть Молдавского Княжества, перешла к Российской Империи. На новой территории в 1813 году была открыта Кишинёвская епархия, первым архиепископом которой стал Молдо-Валахийский митрополит Гавриил. Для своего места жительства митрополит выбрал Кишинёв, так как он находился в центре его новой епархии. С этого момента незначительное прежде местечко начинает своё развитие и постепенно превращается в город.

Читать полную историю кафедрального собора.

Запись У кишинёвского кафедрального собора появилась ночная подсветка впервые появилась Locals.

Ион Чебан встретился с продавцами, чтобы узнать довольны ли они новым местом.

– Мы пообещали торговцам, что рассмотрим возможность ночного хранения их работ поблизости. Условия будут улучшены для всех, место будет называться: «Аллея творческих людей, выставка-продажа сувениров», – сообщил Чебан.

Запись Продажа картин местного «Арбата» началась в парке за кафедральным собором впервые появилась Locals.

Один из служащих собора рассказал, что обнаружил истекающего кровью охранника в церкви, мужчина находился в бессознательном состоянии. Грабитель проник в собор, где разбил стекло иконы Богородицы из Хырбовец и забрал оттуда золотые украшения, пожертвованные прихожанами. Таким образом, преступник унес почти килограмм золота и связку ключей, которые он отобрал у охранника.

- Личность подозреваемого уже установлена, сейчас проводятся мероприятия по его розыску. Скоро он будет задержан. К сожалению, более подробно о нем я вам сейчас рассказать не могу, - сообщил «КП Молдовы» первый заместитель главы муниципальной полиции Кишинева Силвиу Мушук.

В результате нападения серьезно пострадал 79-летний охранник. По словам супруги, он теперь вряд ли сможет вернуться к работе. В настоящее время мужчина находится в реанимации в тяжелом состоянии. Врачи Института скорой помощи рассказали, что все удары были нанесены в область головы. У церковнослужителя диагностирована черепно-мозговая травма, сейчас ему дают специальные препараты, чтобы сохранить функции мозга.

- Вор, совершивший такое грех, может быть отлучен от церкви, если человек упорствует в грехе. Но, во-первых, он еще не найден, а во-вторых, через покаяние человек принимается обратно в церковное лоно. Если человек раскаялся, вернул, попросил прощения, то он будет прощен церковью. Отлучают от церкви за более серьезные грехи - хула на Святого духа, на церковь... А вор есть вор, украл - себе хуже сделал, - пояснил настоятель Свято-Георгиевской церкви Кишинева отец Николай.

Вопиющий инцидент произошел 27 декабря. Грабители напали на церковнослужителя утром, когда он открывал дверь храма. Они жестоко избили мужчину, оставив его едва живым, и вынесли золотые украшения, пожертвованные прихожанами.
По факту ограбления было возбуждено уголовное дело. Согласно 187 статье уголовного кодекса Республики Молдова, грабеж, совершенный путем проникновения в помещение, иное хранилище или жилище, а также с применением насилия, наказывается лишением свободы на срок до 7 лет.

источник

Запись Установлена личность грабителя кишинёвского кафедрального собора. Митрополия говорит, «что Бог простит» впервые появилась Locals.

источник: facebook.com/moldovamea.md

Запись Мемы с ковром у кафедрального собора впервые появилась Locals.

фото: фейсбук Сильвии Раду

Запись Фото дня: цветочный ковер в сквере Кафедрального собора впервые появилась Locals.

У зеленого забора стоит экскаватор, в разрытой канаве видны старые трубы. По периметру участка установлено ограждение.

Ранее сообщалось, что в парке Кафедрального собора, непосредственно за церковью, планируется построить здание площадью 686 м² для персонала собора. За такое решение проголосовал муниципальный совет в конце октября.

Запись В центральном парке Кафедрального собора начались строительные работы впервые появилась Locals.

По словам вице-примара Нистора Грозаву, на территории церкви, за собором, пока идут работы по замене теплотрассы, но не ведутся строительные работы.

— Согласно проекту, там будет помещение для работников церкви. Когда свое согласие даст министерство культуры, только тогда начнутся работы по подписи документов и осуществление проекта», — сказал Грозаву.

По его словам, митрополия заверила, что она будет строить строго по проекту, и нарушений не будет. Площадь застройки — 686 м². Это здание будет именно для тех, кто служит в соборе и для обслуживания церкви.

Советник Партии социалистов Евгения Чебан одобрила строительство, отметив, что у любой церкви есть помещение, где священники могут переодеться и поесть.

Автор обложки - Fox Lucky

Запись В кишиневском парке Кафедрального собора построят здание для персонала собора площадью 686 м² впервые появилась Locals.

Здание Собора было сильно повреждено в июле 1941 года, но румынская администрация восстановила его одним из первых среди других зданий Кишинёва в годы войны.

На кадрах видны здания из комплекса митрополии - консистория и немного семинарии.

Справка:

Собор Рождества Христова был построен в 1830—1836 как главный храм города по инициативе митрополита Бессарабии Гавриила Бэнулеску-Бодони. Проект собора разработал архитектор Авраам Мельников (1784—1854) по заказу генерал-губернатора Новороссии и Бессарабии Михаила Воронцова.

В соответствии с генеральным планом застройки города, кафедральный собор и четырёхуровневая колокольня были размещены в центральном сквере, на одной линии со зданием Митрополии, расположенным в западном квартале главной улицы Кишинёва.

13 октября 1836 состоялось освящение собора и часовни.

Собор возведён в стиле русского классицизма. Центрическое в плане здание решено в виде массивного архитектурного объёма с четырьмя шестиколонными портиками по фасадам здания, увенчанного крупным куполом на круглом барабане, прорезанном восемью большими световыми окнами. Элементы конструкции антамблемента портика (архитрав, полочки и триглифы фриза, карниз) служат декоративным фризом, опоясывающим стены собора. Высокий цилиндрический барабан со световыми проёмами по периметру завершён крупным куполом, первоначально имевшим параболическую форму, а после реставрации здания в 1950-х годах получившим сферическую форму. Первоначально внутренние стены собора были украшены фресками.

В июне 1941 года здание собора сильно пострадало от бомбардировок. Реставрация собора началась уже в сентябре того же года. Работами по восстановлению здания руководил Г. Купча. 19 декабря 1942 года реставраторы приступили к воссозданию первого участка внутренней росписи Собора. В числе участников работ были профессор И. Штефэнеску, художник И. Стериади, профессор Бухарестской Академии художеств. Реставрация была закончена лишь после Великой Отечественной войны, в 1950-х годах.

В ночь с 22 на 23 декабря 1962 года по распоряжению администрации Кишинёва была взорвана колокольня. В здании храма были прекращены церковные службы, и оно было преобразовано в выставочный зал Министерства культуры МССР.

Здание собора было возвращено церкви в 1989—1991 годах. После этого начались работы по его реставрации. 3 ноября 1995 года президент Молдавии Мирча Снегур подписал указ «Об ускорении работ по реставрации комплекса „Кафедральный Собор Рождества Христова“ в Кишинёве». 25 августа 1996 года работы по реконструкции были закончены. В тот же день был освящён и установлен крест Кафедрального Собора и заложен первый камень колокольни. Строительство колокольни закончилось в 1997 году. Она отличается от той, что была взорвана в 1962 году. Колокола на новой колокольне установлены на втором и третьем уровне. Реставрация внутренней отделки собора продолжается по сей день.

Источник: OldChisinau

Фото: deutschefotothek.de

Запись Историческая справка: Как выглядел центральный парк Кишинёва во время войны впервые появилась Locals.

Памят­ник, посвя­щен­ный памяти трех лич­но­стей, сто­рон­ни­ков наци­о­наль­ного дви­же­ния в Бес­са­ра­бии в начале XX века, был уста­нов­лен возле собора в 1923 году. Впо­след­ствии, в 1940 году, брон­зо­вые части памят­ника были эва­ку­и­ро­ваны в Румы­нию, а камен­ные эле­менты уни­что­жены.

Алек­сей Мате­е­вич явля­ется авто­ром оды Limba noastră, кото­рая с 1994 года явля­ется гим­ном РМ. Симеон Мурафа был пуб­ли­ци­стом и редак­то­ром газеты Cuvântul Moldovenesc (“Мол­дав­ское слово”), а Андрей Ходо­роджя — инже­не­ром. Все трое были круп­ными фигу­рами поли­ти­че­ской и куль­тур­ной жизни Бес­са­ра­бии.

Рас­ходы на про­ек­ти­ро­ва­ние и стро­и­тель­ство памятника будут покрыты за счет пожерт­во­ва­ний и внеш­ней спон­сор­ской помощи.

фото: Юрий Швец

Запись Фото дня: восстановление памятника в центре столицы впервые появилась Locals.

Запись Февральские фотографии Кафедрального собора с высоты птичьего полета впервые появилась Locals.

Началось всё с 1812 года, когда Бессарабия, часть Молдавского Княжества, перешла к Российской Империи. На новой территории в 1813 году была открыта Кишинёвская епархия, первым архиепископом которой стал Молдо-Валахийский митрополит Гавриил. Для своего места жительства митрополит выбрал Кишинёв, так как он находился в центре его новой епархии. С этого момента незначительное прежде местечко начинает своё развитие и постепенно превращается в город.

Место для резиденции выбрано, теперь нужно его застраивать всем необходимым. Для будущего комплекса митрополии Гавриил выбрал участок вдали от тогдашнего города, граница которого проходила по нынешней улице Александру чел Бун. Место было бугристым и поросшее кустарником. В течение короткого времени на пустыре появились архиерейский дом, крестовая церковь при нём и семинария.

Вид на комплекс Митрополии, 1889 год.

Первое время все архиерейские служения и торжественные молебствия производились в Архангело-Михайловской церкви. Но она не очень подходила для этих целей, будучи тесной и расположенной в центре старого города с его узкими и извилистыми улочками. Поэтому с самого начала зашла речь о постройке нового просторного собора. А Архангело-Михайловская церковь так и осталась в памяти кишинёвцев как Старый Кафедральный собор вплоть до её сноса советскими властями в 1955 году.

Главная заслуга в постройке нового собора принадлежит архиепископу Димитрию. Архиепископ попросил наместника Новороссийского края и Бессарабии графа Михаила Семёновича Воронцова исходатайствовать Высочайшее разрешение (то есть у самого императора) на строительство соборного трёх-престольного храма с посвящением главного придела во имя Рождества Христова, а боковых – одного во имя Святого Мученика Никиты, а другого – Иоанна Нового, как пострадавших за веру во Христа в пределах Бессарабии (первый пострадал от готов в Галацах, а второй – от магометан в Аккермане). Граф Воронцов взялся за это и немало поспособствовал в решении многих возникающих и в дальнейшем вопросов, связанных с собором. Именно он пригласил профессора архитектуры Императорской академии художеств Авраама Ивановича Мельникова для составления планов и фасадов соборного храма с колокольнею. По этим планам одесским городским архитектором Фраполи была составлена смета - 194 тыс. рублей ассигнациями. Это было просто огромной суммой для молодой Кишинёвской епархии. Таких денег у неё не было, и их, снова при участии графа Воронцова, выделили из той части областного бюджета Бессарабии, которая была определена на общественные и городские учреждение и богоугодные заведения.

Вопрос с финансированием был решён, но на этом трудности не закончились. В скромном на то время городе Кишинёве не нашлось желающих взяться за строительство собора с колокольней, слишком масштабным на то время был проект. Поэтому тендер на строительство решили провести в соседней Одессе. Торги при участии и содействии графа Воронцова продолжались три дня — 21, 24 и 28 октября 1827 года. В результате определился подрядчик, им стал надворный советник Карл фон Дитрикс.

Перед началом работ был создан специальный Строительный комитет, который должен был наблюдать за процессом стройки. 11 мая 1830 года на обширном пустыре между митрополией и городом (называлось всё это Митрополитанской площадью) был заложен первый камень будущего собора. Первоначальная прекрасная идея архиепископа Димитрия претерпела серьёзные изменения. Вместо посвящения боковых приходов собора во имя местных мучеников Никиты и Иоанна Нового их посвятили во имя князя Александра Невского и святителя Николая Чудотворца Мирликийского. Священник Сильвестр Ключицкий, оставивший нам в 1889 году историю создания собора, деликатно уточняет, что было сделано это по «особым соображениям».

В 1831 году, спустя короткое время после начала строительства, умирает Карл фон Дитрикс. Его хоронят в Кишинёве на нынешнем Центральном Православном Кладбище. Захоронение сохранилось до наших дней, а само надгробие реставрировалось в 1933 году Историко-Археологическим Церковным обществом Кишинёва. Но стройка продолжилась, и 12 июля 1835 года супруга фон Дитрикса просила архиепископа принять собор и колокольню в духовное ведомство. Принимал работы протоиерей Исидор Гербаноский. Потребовалось устранение небольших недочётов, но всё прошло успешно, и собор был освящён 15 октября 1836 года.

Однако многое ещё предстояло сделать. Собор нужно было украсить. Для этого, ещё в процессе строительства, в 1834 году был приглашён, по предложению графа Воронцова, художник Ковшаров. После осмотра он составил смету на 41 250 рублей серебром. Ковшаров же и получил и выполнил заказ на украшение храма и изготовление иконостаса. Деньги снова были взяты из областного бюджета.

Для колокольни нужны были и колокола. Об этом по-серьёзному задумались с 1833 года. Довольно простая, на первый взгляд, необходимость в них обернулась целой эпопеей с неожиданной концовкой, в результате которой появился один из главных символов Кишинёва.

Для колоколов нужна была медь. Много меди. А много меди в те дни было у военного министерства в виде захваченных старых турецких пушек. Снова на помощь пришёл граф Воронцов. Его ходатайство перед императором оказалось успешным и было выдано разрешение получить 1000 пудов меди (1 пуд составлял примерно 16 кг) из турецких пушек, доставленных из Силистрии и Измаила.

Итак, медь найдена. Но где отливать колокола? Колокола должны быть совсем немаленькими - один весом в 400 пудов, второй - 200 пудов, третий — 100 пудов, четвёртый — 50 пудов, и пятый, самый маленький — в 25 пудов. По совету губернатора Бессарабии Павла Фёдорова их решено было отлить в Измаиле, где как раз в это время собирались отливать колокола и для местной соборной церкви.
Из чистой меди хорошие колокола не вышли бы, поэтому на каждый пуд меди добавили 5 фунтов олова, чтобы получить более привычный и прочный сплав — бронзу. Оставшуюся медь позже продали по 23 рубля за пуд, что позволило финансировать из этих денег работы по отливке и расходы по транспортировке в Кишинёв.

Выливал колокола литейный колокольный мастер Василий Лосенко, мещанин Киевской губернии. На колоколах были вылиты следующие слова: «От щедрот Императора Николая I 1838 г.», а по краям – «для Кишиневского Кафедрального Собора».

Теперь колокола готовы. Следующий важный и сложный этап — доставка их в Кишинёв. Дороги и сейчас у нас в стране не выделяются своим качеством, а в те времена дела обстояли намного хуже. Подсчитали, что расходы на транспортировку такого крупногабаритного груза поднимутся до 13 тысяч рублей. Дорогу от Измаила до Кишинёва нужно было привести в порядок, мосты необходимо было починить. По просьбе архиепископа Димитрия графом Воронцовым был назначен чиновник особых поручений Андреевский для осмотра пути и сопровождения обоза с колоколами. Колокола были отправлены 11 июня 1839 года из Измаильской крепости и спустя две недели и около 200 км дорог они были доставлены в Кишинёв.

При установке колоколов случилось неожиданное — самый большой колокол не влезал в колокольню! Установить его туда было просто невозможно, расчёты оказались ошибочными.

Назревал скандал. Выход из положения нашёл губернатор Бессарабии Павел Фёдоров. Он предложил построить специально для этого колокола отдельную башню-ворота при входе в сквер Кафедрального собора. Сам же Фёдоров и пожертвовал больше половины средств на строительство этой башни — 4500 рублей. Остальные деньги были пожертвованы городским главою, а также и неким Богачёвым и бывшим соборным старостой Рябченко. К слову сказать, раньше в Кишинёве в честь губернатора Фёдорова, человека, очень многое сделавшего для нашего города, была названа одна из улиц (нынешняя улица Букурешть). Сейчас его имя забыто.

Эта башня получила название «Святые Врата», кишинёвцы также называли её «городскими часами», так как на ней были установлены большие часы, приобретённые Фёдоровым из Австрии. После Второй Мировой Войны Святые Врата переименовали в Арку Победы, табличка с этим названием до сих пор установлена на ней.

И вот у Кишинёва появился просторный новый Кафедральный собор. Время шло и былое его великолепие пропадало, так как на постоянный ремонт храма почти никогда не хватало средств. Ещё в 1889 году священник Сильвестр Ключицкий сетовал на бедственное состояние Собора и выражал надежду, что вскоре Господь пошлёт «любителей церковного благолепия, которые своею щедрою жертвою сделают то, чего не может сделать собор своими средствами».

Ждать пришлось долго. Необходимы были, например, грандиозные празднования, на проведение которых смогли бы выделить большие суммы денег.

К 1912 году наступил такой момент, ибо в этот год планировалось пышно отметить столетний юбилей присоединения Бессарабии к России. На то время собор описывали уже как «величественный по своей массивности, красивый и оригинальный по архитектуре, внутри - (выделялся) убожеством росписи, грязным каменным полом, бедностью утвари». За организацию ремонта взялся тогдашний архиепископ владыка Серафим. В самый короткий срок были изысканы необходимые средства, стены были заново расписаны художником-живописцем Зориным. Был обновлён иконостас и все иконы, был настлан новый мозаичный пол, устроены хоры, приобретена новая утварь. В собор провели электрическое освещение, и купол заменили на на новый двойной, покрытый алюминием и с позолоченной главой.

Обновленный Собор был освящён 9 мая 1912 года.

В межвоенный период в 1920-х гг на фасаде Собора появляется надпись: "DOAMNE IUBIT-AM LOCAȘUL UNDE SĂLĂȘLUEȘTE SLAVA TA".

Очевидно, ближе к 1940-му году Кафедральный собор вновь подвергся ремонту. На снимках, сделанных в январе 1940 года, мы видим новый купол и исчезнувшую с фасада надпись:

Настал 1941 год, и в наши земли пришла Война. Собор оказался среди многих разрушенных зданий Кишинёва. До нас дошли фотографии, на которых запечатлён момент, когда Кафедральный собор начал гореть. Это произошло 16 июля 1941 года, в день, когда советские войска оставили Кишинёв, а румынские и немецкие - заняли его.

Пожар остановить не удалось, вероятно, что никто и не пытался - совсем не до этого было. И Собор выгорел. Также он оказался полностью разгромленным внутри. Скорее всего, разгромили и подожгли его отступающие советские войска, воплощая тактику выжженной земли, но загореться он мог и в результате военных действий - известно, что в непосредственной близости от него проходили в тот день ожесточённые бои с применением танков и артиллерии. Версию поджога Собора советскими войсками поддерживала румынская администрация, но, когда нужно было, в местной прессе обвиняли в этом и кишинёвских евреев, которые якобы уничтожили Собор сразу после ухода советских солдат и до прихода румынских военных (газета "Basarabia", 4 августа 1941 года).

Город лежал в руинах, но уже в конце июля 1941 года был создан комитет, целью которого было восстановление Собора. Работы начались осенью 1941 года под руководством архитектора Г. Купчи. В 1942 году восстановленный Собор открыл свои двери.

Летом 1944 года через Кишинёв прошла вторая волна разрушительной Войны, и снова Собор значительно пострадал.

Но удивительным образом храм снова оказался одним из первых восстановленных зданий. На фотографии 1947 года мы уже видим Собор с куполом, в то время как город вокруг лежит в руинах.

Отремонтированный на скорую руку Собор более основательно отреставрировали в начале 1950-х гг. И всё это время он был действующей церковью.

Но внутренняя политика советских властей не подразумевала существование различных религиозных культов на подконтрольных ей территориях. По всему Кишинёву закрывались и сносились церкви. Существовали проекты реконструкции центра Кишинёва, согласно которым должен был быть снесён и Кафедральный Собор. Этого, к счастью, не произошло. Собор сначала опустили в статусе до простой приходской церкви, потом там и вовсе перестали проходить службы, а вот колокольня всё же была варварски уничтожена в декабре 1962 года.

Древнее здание Собора приспособили под галерею. Бывший храм стал теперь "Выставочным Залом". Вместо креста на куполе теперь был установлен флагшток, на котором периодически реяло красное знамя. А новым Собором Кишинёва стала церковь Св. Тирона (Чуфлинская).

Ко второй половине 1980-х гг. перед Выставочным Залом был обустроен большой и красивый фонтан.

Время существования Советского Союза близилось к концу. В обществе происходили грандиозные перемены, которые отразились и на Соборе. В начале 1990-х гг. здание вернули церкви, и в 1992 году начались масштабные реставрационные и восстановительные работы. В результате Собор предстал перед кишинёвцами с обновлёнными куполом и интерьером, вернулась и Колокольня.

Конечный результат работ мы можем видеть и сегодня.

Кафедральный собор города Кишинёва выжил. Он, как и наш город, прошёл через многие трудности и перемены, меняясь и адаптируясь, отражая в себе происходящие вокруг события.

Проследить перемены и события можно по видам купола Собора. Эти виды, кстати, можно использовать и в качестве атрибуции по примерной дате старых фотографий, на которых встречается Собор.

Юрий Швец (oldchisinau.com)

По материалам форума "Мой город Кишинёв" - OldChisinau.com; "Кишинёвский Кафедральный собор", Священник Сильвестр Ключицкий ("Кишинёвские епархиальные ведомости", 1889 г, №19); "Празднование столетнего юбилея присоединения "Бессарабии к России : 1812-1912", Протоиерей Николай Лашков; другие источники указаны в тексте.

Запись История Кишинёва: Как строили Собор и как он выстоял до наших дней впервые появилась Locals.

1. Спрятаться под землей – самый верный способ пережить ядерную войну. А имея под боком тонны коллекционных вин различных сортов, можно прекрасно скрасить одиночество. И даже если это будут последние деньки, то провести их можно весьма достойно. Тем более, если верить городским легендам о кишиневских катакомбах, то из криковских подвалов можно попасть в сеть тоннелей которые проходят под всем городом, и даже соединяются с бомбоубежищами, законсервированными еще с советских времен. А там, если не врут все те же байки, достаточно хорошо обустроен быт. Так что, если чья-то шальная рука нажмет кнопку ядерного чемоданчика, то в этот момент, я предпочитаю находиться именно в Крикова, и именно под землей.

2. Насколько приспособлены хранилища нацбанка для того чтобы переждать в них апокалипсис, я не знаю, но то, что там покоится государственный золотой запас, я почти уверен. Даже если в хранилище не удастся выжить после мировой катастрофы, то по крайней мере, было бы приятно встретить конец света с шиком, среди груд золотишка.

3. Центральный рынок – стратегическая точка города во многих отношениях. В случае ожидаемого многими зомби-апокалипсиса, там явно будет надежнее всего. При необходимости, стены и ворота рынка можно усилить, и получится настоящая крепость. А уж провизии там хватит надолго. Главное чтобы было чем отстреливаться от назойливых и вечно голодных зомби.

4. Сразу вспомнился фильм «2012», когда граждане пережидали конец света в Библиотеке Конгресса США. Есть чем и печку растопить, и что почитать на ночь.

5. Если ожидать всемирный потоп, то на водокачке будет более-менее надежно. Все-таки, одна из самых высоких точек города. Как вариант, можно залезть на телебашню. Но там дует. А в здании Музея города Кишинева, все-таки, теплота, уют.

6. Вероятность внезапного наступления ледникового периода пугает немало умов. В случае чего, там хоть какое-то время можно будет греться.

7. Дома и стены помогают.

8. В критические моменты, связь решает многое. Вдруг что, можно будет связаться с «хьюстоном» и попросить выслать за тобой вертолет.

9. Если это будут последние минуты жизни, то лучше их провести в обществе прекрасных, не отягощенных моральными устоями дам.

10. Был такой, Иоан Богослов, и поделился он своими откровениями. Там, собственно, и описан тот самый Апокалипсис, Армагеддон, и конец всего сущего. Если все будет точь-в-точь, как он предсказывал, и Агнец сорвет семь печатей, и четыре всадника предвестят близкий конец, и семь ангелов начнут трубить, то больше ничего не останется, кроме как сидеть на коленях и молиться.

А пока ничто не предвещает беды, просто живите, и любите свой город.

Вадим Масленников

Запись 10 мест в Кишиневе, где я хотел бы встретить конец света впервые появилась Locals.