Согласно итогам переписи населения и жилищного фонда 2024 года, за последние десять лет население страны уменьшилось примерно на 13%. Руководитель НБС подчеркнул, что именно миграция остается одним из ключевых факторов демографического спада.

Каждый год Молдову покидают десятки тысяч человек. К этому добавляется и тот факт, что рождаемость в стране ниже уровня смертности. Вместе эти тенденции ускоряют сокращение численности населения, — отметил Кара в эфире передачи «Pe față» на общественном телеканале.

По его словам, значительную роль играет доступность работы и образования за рубежом:

Сегодня куда проще найти достойное место работы или поехать учиться в другую страну. То, что в 2014 году было практически недостижимо, теперь стало реальностью.

Он добавил, что возможность выбора — оставаться дома или уезжать — во многом зависит от ситуации на рынке труда как в самой Молдове, так и за ее пределами.

В то же время глава статистического ведомства выразил осторожный оптимизм, подчеркнув, что при правильной демографической политике ситуация может измениться.

Стимулируя рождаемость на государственном уровне, можно восстановить естественный прирост и вернуть показатели, которые были десять лет назад, — пояснил Кара.

Окончательные данные переписи показывают: население страны уменьшилось на 13% по сравнению с 2014 годом. При этом доля женщин в общей структуре населения выросла и составляет 52,8%, что на 0,8 процентного пункта больше, чем десять лет назад.

Запись Ежегодно из Республики Молдова уезжает от 30 до 60 тысяч человек впервые появилась Locals.

Республика Молдова потеряла уже два поколения из-за массового отъезда наших граждан за рубеж, заявил демограф Валериу Саинсус в рамках передачи "În Context" на общественном телевидении.

Почти половина выезжающих за рубеж - это молодые люди до 35 лет, и только каждый десятый возвращается в страну, отметил специалист, передает radiomoldova.md

"Демографические реалии печальны в том смысле, что каждый год, по данным Национального бюро статистики, нас покидает более десяти тысяч человек. Мы понимаем, что у нас также много временных мигрантов - от нескольких месяцев до года. Через миграцию мы осознаем, что потеряли два поколения. Значительная часть из них находится на стадии семейной интеграции, что означает, что большинство семей обустраиваются на новом месте жительства", - отметил Валериу Саинсус.

Запись Цифра дня: сколько выезжающих за рубеж возвращаются в Молдову впервые появилась Locals.

Трудовая миграция является одной из ключевых проблем, стоящих перед Республикой Молдова, и одной из причин сокращения численности населения Республики Молдова, заявила Феличия Бехтольдт, государственный секретарь Министерства труда и социальной защиты французскому изданию “Mediapart”, пишет Moldova1.md.

Запись Цифра дня: сколько молодых людей среди эмигрантов из Молдовы впервые появилась Locals.

«Эти десятки, если не сотни беженцев уплотнили Кишинев до последней возможности,– писал бывший петербургский журналист Петр Пильский. – Правда, для части их этот Chișinău– только этап, проходной пункт, ворота в Европу. Через эту дверь вливается и идет в Австрию, в Германию, на Балканы все южное, то есть новороссийское и украинское беженство». (Пильский П. Бессарабия. В: Последние известия (Ревель). 1923, № 34. Цит. по: Балтийский архив. Рига. 1999, с. 374.)

Давший приют тысячам, покинувшим родные места людей, Кишинев в начале 1920-х гг. обретает новое лицо. Теперь он один из беженских городов мира. Таким – в одном ряду с Бухарестом, Мюнхеном, Берлином, Парижем – предстает он в романе Екатерины Черкес «Жемчуг слез», изданном в 1925 г. в Берлине. Приезжие здесь на каждом шагу: на улицах и на аллеях парка, за столиками кафе, среди постояльцев отелей и жильцов перенаселенных квартир, устроителей благотворительного вечера в пользу неимущих беженцев.

Перемены в социокультурном облике Кишинева, его превращение в «беженский город» с особенной наглядностью отразились и выразились в периодической печати. Пока власть на юге России переходила из рук в руки, пресса занимала позицию, хотя и не безучастного, но стороннего наблюдателя.

«В последнее время обстоятельства чередовались с такой быстротой и с такой неожиданностью, что публика потеряла голову и не знает, что и думать. Пока мы присутствуем на печальном спектакле и видим, как тысячи людей, бросая свой кров и дом, скитаются по миру. Многие потерпевшие рассказывают, что банды большевиков, не признающие никакого закона, порезали их жен, детей и родственников. Мы, на правом берегу Днестра, можем только благодарить судьбу за то, что находимся здесь, и смотрим только как зрители на развертывающуюся перед нами великую трагедию» (Что с Одессой. В: Бессарабия. 1919, 27 апреля).

По мере развития событий на фронтах Гражданской войны, с победами большевиков, раскаты «великой трагедии» доносятся все ближе.

«Политические события на левой стороне Днестра заставляют думать о тех тысячах людей, которые, лишенные крова, спасаясь от смерти, будут искать себе спасения. Наиболее зажиточные семейства бегут, продав имущество, в Константинополь, на Принцевы острова, уезжают во Францию. Но их сравнительно мало. Гораздо больше тех, кто жили 20-м числом (20 число каждого месяца было днём выдачи зарплат, речь о людях, которые жили от зарплаты до зарплаты. Прим. автора). Вся масса чиновников и интеллигенции будет искать выхода из заколдованного круга голода, ужаса и смерти. Понятно, что все те, кто имеет хоть какое-то отношение к Бессарабии, постарается проникнуть к нам, в поисках спасения и порядка». (Бессарабия и беженцы. В: Бессарабия. 1920, 18 января.)

Вместе с беженскими волнами усиливается ощущение тектонического сдвига, осмысление которого придет позднее. Бегство – всегда драматическая для человека перемена судьбы – обретает масштаб библейского исхода.

«Совершается нечто эпическое. Идет великое переселение. Люди бегут – от голода, от холода, от хаоса, от насилия, от расстрела. Бегут, куда глаза глядят. И первый этап – наша Бессарабия». (С-ръ. Антракты. В: Бессарабия. 1921, 31 ноября).

Население беженцев Кишинева состояло из представителей всех классов и сословий, разных конфессий и национальностей. Были аристократические семейства, дворяне и помещики, имевшие поместья и недвижимость в Бессарабии. Были военные – деникинцы и врангелевцы. Попадались обогатившиеся за счет войны и революции дельцы-нувориши. Как и в других странах, преобладали люди свободных профессий; в прошлом вполне обеспеченные, многие из них переходят в категорию малоимущих.

По наблюдениям газетчика:

«Беженцы-буржуи на жалкие остатки своего разграбленного и разворованного состояния еще могут пить чай у Манькова, обедать у Кампаре и проводить вечерние досуги в Семейном кружке». (Северный. Среди беженцев. В: Бессарабия, 1920, 17 октября.)

Подавляющая же часть не имела никаких средств к существованию, нуждаясь в жилье, пище, одежде, многие – в лечении.

Евреи из Украины, составлявшие наибольший процент прибывших, получали разнообразную и систематическую помощь от различных местных и американских благотворительных организаций; в Кишиневе действовали, так называемый, Украинский комитет и филиальное отделение Джойнта.

Наплыв голодных, оборванных, бесприютных и безработных людей создал множество проблем городу, и без того находившемуся в трудной экономической ситуации. Последствия Первой мировой войны усугубили социальное неравенство. Со страниц газет не сходят жалобы на дороговизну, «страшные цены», «вакханалию спекулятивного мародерства», «наглое, систематическое обирание одних другими», «пропасть между сытыми и голодными»… Немалое количество «своих» бедняков ежедневно пополняется беглецами из-за Днестра. Вошедшим неотъемлемой частью в повседневную жизнь Кишинева беженцам требовалась организованная разносторонняя помощь.

С распадом прежних форм государственной социальной поддержки, неимущим помогали благотворительные общества, действовавшие на национально-конфессиональной основе. О поляках заботилось польское католическое общество. Евреи из Украины, составлявшие наибольший процент прибывших, получали разнообразную и систематическую помощь от различных местных и американских благотворительных организаций; в Кишиневе действовали, так называемый, Украинский комитет и филиальное отделение Джойнта.

Неимущие беженцы православного вероисповедания дольше оставались в тяжелом положении. Им оказывали спорадическую помощь частные лица и некоторые, сохранившиеся от прежних времен, городские благотворительные общества. Многие «стучались в двери» Бессарабского Комитета оказания помощи безработным и остронуждающимся, инициированного Г. Пынтей в мае 1919 г. с целью содействия «выброшенным за борт жизни» семьям погибших на войне и уволенным чиновникам и служащим, отказавшимся присягать румынскому правительству.

С осознанием общественностью острейшей необходимости поддержки православных беженцев, в октябре 1920 г. создаются две благотворительные организации: при Комитете – Беженский отдел под руководством В.Г. Кристи и представителями местного дворянства Бессарабский кружок помощи беженцам разных областей России. С их открытием помощь беженцам становится одной из доминирующих социальных тем в прессе.

В этом отношении характерно воззвание Беженского отдела, адресованного торгово-промышленным кругам:

«Помогите нам оказать помощь, дайте возможность облегчить горькую, тяжкую участь людей, волей рока потерявших отчизну, очаг и достаток. Изнемогшие в борьбе, вынуждены были они оставить все близкое и родное и искать спасение в местах, где законность и порядок не дали места ужасам социально-революционных экспериментов. И в своем благополучии вы не должны забывать этих людей. С большими трудностями пробрались они сюда к нам. Если они здесь получили возможность осуществить свое право на жизнь, то надо им дать средства и возможность самого существования. Забитых, измученных, буквально нищих встречаем мы их. Не кричат они о себе, не требуют ничего, даже не просят. Тихо и скромно скитаются они, существуя лишь случайными доходами, добытыми физическим трудом, но ведь они все лица интеллигентных профессий, коим физический труд не по силам и даже гибелен. […]

И наша святая обязанность и долг облегчить их долю и принять самое близкое участие в их судьбе. Вам, торговцам, купцам и промышленникам особенно дороги должны быть их интересы. Ведь потерпели они за цивилизацию и культуру, часть которой составляете и вы. Ибо без промышленности и торговли жизнь замирает и обрекается на гибель. Уделяя им незначительную частицу своих достатков, вы тем самым служите своему делу, своим интересам». (От Беженского отдела. К торгово-промышленным фирмам. В: Бессарабия. 1920, 21 ноября.)

Число же устроившихся на частных квартирах учету не поддается; о его значительности говорит ранее неведомый Кишиневу жилищный кризис, для решения которого была создана специальная комиссия.

Призывы благотворительных организаций встретили скорый сочувственный отклик. Владельцы магазинов и торговых фирм посылали продукты и вещи, перечисляли крупные суммы денег. Под руководством почетного председателя Беженского отдела, митрополита Гурия, по всей епархии собирались пожертвования, а в церквах устраивались тарелочные сборы. Членами Комитета проводились кружечные сборы по городу, устраивались благотворительные концерты, спектакли, лекции, балы и вечера. Следует отметить, что Королева Мария выделяла комитету пособия из личных средств. Также кишиневские благотворительные организации получали помощь от находившегося в Бухаресте российского и румынского Красного Креста.

Беженский отдел помогал оформить документы на жительство и на выезд; содействовал освобождению интернированных из лагерей и розыску родных и знакомых; оказывал необходимую юридическую, медицинскую и трудовую поддержку. В течение года в его общежитии было зарегистрировано 2 тысячи русских беженцев. Число же устроившихся на частных квартирах учету не поддается; о его значительности говорит ранее неведомый Кишиневу жилищный кризис, для решения которого была создана специальная комиссия.

Пока были живы надежды на крах большевизма, состояние беженства представлялось временным. Кишинев ассоциировался со «спасительным островом», заветным пристанищем, где можно «отдохнуть от всего пережитого «там». Претерпевшие немыслимые лишения люди поражались нормальному течению городской жизни. Удивляло все: тихие ночные улицы и льющаяся из открытых окон особняков музыка, движение трамваев и экипажей и переполненные иллюзионы, нарядная публика на открытых верандах кафе, бойкая уличная торговля и обилие давно не виденных продуктов, «чудные» фрукты… Зеленый, оживленный, радушный город очаровывал, создавая ощущение устойчивого, не поколебленного политическими катаклизмами бытия. Нашедшие работу оседали в Кишиневе на более или менее длительное время, а кто – и навсегда.

Автор: Ольга Гарусова, научный сотрудник, Institutul Patrimoniului Cultural, AȘM

«Беженский город»: Неизвестный Кишинев начала 1920-х гг. In: Identitățile Chișinăului : orașul subteran”, ediția a VI-a, 24-25 octombrie 2019.

Запись Как Кишинёв 20-х годов XX века стал городом беженцев: «Мы присутствуем на печальном спектакле: тысячи людей, бросая свой кров, скитаются по миру» впервые появилась Locals.

Больше половины граждан Молдовы не видят будущего своих детей или внуков в стране. Таковы результаты опроса IDIS Viitorul, который прошел в декабре 2021 года. При этом 70% респондентов сообщили, что никогда не жили и не работали за границей, а также не собираются уезжать в ближайшие полгода.

В опросе приняли участие 1055 человек старше 18 лет.

Запись Цифра дня: какой процент старшего поколения не видят будущее своих детей и внуков в Молдове впервые появилась Locals.

38,9% заявили, что не уехали бы из Молдовы, если бы им представился такой шанс, 31,9% сказали, что уехали бы, но только на определенный период времени. При этом 26,5% сказали, что уехали бы навсегда.

Запись Цифра дня: сколько граждан Молдовы ни за что бы не уехали из страны впервые появилась Locals.

15,5% граждан Молдовы планируют в ближайшие три года уехать из страны. Большая часть из них — люди с высшим образованием, молодежь и жители городов. Такие данные показало исследование Фонда ООН в области народонаселения «Поколения и гендер».

Запись Цифра дня: сколько граждан Молдовы планируют эмигрировать в ближайшие три года впервые появилась Locals.

Об этом говорится в докладе департамента по экономическим и социальным вопросам секретариата Организации Объединенных Наций «Перспективы мирового народонаселения», опубликованного на сайте ООН.

Согласно представленным данным, население Земли в 2017 году составило 7,6 млрд человек. В ООН отметили, что каждый год прирост составляет 83 млн человек. В ООН прогнозируют рост жителей планеты, по меньшей мере, до 2050 года. В организации отметили, что в десяти странах к этому времени, напротив, заметно сократится население.

Лидером по сокращению численности населения станет наша страна. К 2050 году прогнозируется сокращение численности населения на территории нашей страны на 44,16%. В списке «антирекордных стран» также находятся Литва – 37,65%, Латвия – 35,86%, Эстония – 29,41%, Словения – 23,18%, Болгария – 21,91%, Сербия – 16,62%.

В соседней Молдове Украине показатель сокращения населения составляет 15,99%, в Румынии – 8,22%. Население Российской Федерации сократится на 9,78%.

источник

Arthur Edelman

Запись Цифра дня: На сколько сократится население Молдовы к 2050 году впервые появилась Locals.

Республика Молдова занимает 11-е место в мире по эмиграции, а у более 80 тыс. детей по крайней мере один родитель работает за границей.

Такие данные привела Программа развития ООН в РМ (ПРООН), призвавшая общество и диаспору продвигать местное предпринимательство и помочь воссоединить семьи, разлученные миграцией, передает infotag.md

Как сообщила представитель программы Татьяна Солонарь, около 10% населения республики живет на грани бедности, Молдова входит в число самых бедных стран Европы, и к 2060 г. население сократится на 29% из-за низкой рождаемости и высокой эмиграции.

"В 2016 г. на денежные переводы приходилось более 20% валового внутреннего продукта (ВВП) страны. Хотя эти финансовые ресурсы способствуют сокращению нищеты, их можно было бы инвестировать более продуктивно и оказывать большее влияние на развитие местных общин. Это одна из проблем, о которых ООН заботится совместно с правительством, посредством комплексной поддержки политики, продвижения целей устойчивого развития (ODD) и Национальной стратегии развития "Молдова-2030", - сказала она.

источник

Andy Beales

Запись Цифра дня: Какое место занимает Молдова в мире по эмиграции впервые появилась Locals.

23% молодых людей в Молдове планируют переехать на работу за границу, 9% - хотят уехать учиться, а еще 9% планируют переехать за границу на совсем.

В агентстве отмечают, что эмиграция, в первую очередь, привлекает людей, получивших диплом о высшем образовании. Большинство молодых людей, которые не планируют эмигрировать на работу, учебу или проживание, относятся к тем молодым людям, которые в настоящее время получают высшее образование.

Среди молодых людей, окончивших профтехучилища, намерение эмигрировать очень выражено. Самый короткий цикл обучения привлекает этих молодых людей тем, что инвестиции во времени либо малы и они могут эмигрировать в любое время или же они надеются, что их образование будет более оценено за рубежом.

В то же время, опрос выявил, что 58% молодых людей не планирует эмигрировать.

Запись В Молдове более трети молодых людей хотят уехать за границу впервые появилась Locals.

Фактически каждый месяц из какой-нибудь страны на родину возвращают одного молдавского гражданина. Речь о взрослых лицах, которых вывозят из республики в различных целях, а также о детях, родившихся в РМ, но, оказавшихся далеко за её пределами.

Достаточно часто происходит так, что из-за крайней бедности многие молдаване соблазняются обещаниями, но попадают в трудовое рабство за сотни километров от родного дома.

Источник

Запись Цифра дня: сколько молдавских граждан репатриируется каждый месяц впервые появилась Locals.

В 2015 году в Россию из Молдовы переехал 961 человек, на Украину - 312. США выбрали 287 человек, а еще 253 предпочли в качестве страны проживания Германию. Замыкает пятерку самых популярных направлений для переезда Израиль. В этой стране обосновались 174 человека.

Согласно статистике, большинство эмигрантов составляют люди со средним образованием в возрасте от 20 до 39 лет.

В то же время, в прошлом году в Молдову вернулись 744 человека, ранее покинувших родину из-за учебы или работы.

Запись Самыми популярными направлениями для эмиграции у жителей Молдовы являются Россия и Украина впервые появилась Locals.

На вопрос, задумываются ли опрошенные покинуть страну в ближайшие два года, треть ответили "да". В то же время, свыше 60% респондентов ответили, что хотят остаться дома.

Исследование проводила компания Magenta Consulting.

Запись Цифра дня: сколько граждан Молдовы мечтают уехать из страны впервые появилась Locals.

Предлагаем вам 10 веских и неоспоримых аргументов, почему вы все еще здесь. Вы можете с легкостью их использовать, если вам сложно признать объективные причины, которые на самом деле – лень и занудство.

1. Полностью это звучит примерно так: «Здесь мама-папа, сват-брат, а там все чужие, зла мне желают, и вообще говорят на непонятных языках. Наверняка что-то против нас задумывают».

2. Ничего внятного, с претензией на патриотизм и гордость за родную культуру.

3. Главный аргумент, если ты сторонник ЗОЖ.

4. Обратимся к Википедии: «White trash (англ. White trash, букв. «белый мусор») — грубый термин, нередко используемый в обиходной речи в США для обозначения деклассированных белых американцев, часто живущих на пособия по безработице, в ржавых трейлерах, отличающихся низким социальным статусом и уровнем образования. Эта категория людей часто страдает алкоголизмом, склонна к правонарушениям и антиобщественному поведению». Этим все сказано.

5. Например:
Бельгия
Население: 10 827 519
Велосипедов: 5 200 000
Велосипедисты: ~ 48%

6. Веский аргумент, способный загнать в угол даже самого убежденного сторонника путешествий и смены постоянного места жительства. Ведь правда, чтобы приноровиться хоть как-то выживать у нас, мы тратим лучшие годы жизни. А уж там, на чужбине, пока поймешь что к чему – вся жизнь пройдет. Что ж, тут остается только два варианта: или, все же, поднапрячься и попытаться понять, как там все утроено, или не вникать, и жить своей жизнью.

7. Как говорится, сам будь проще, и люди к тебе потянутся.

8. Это уже диагноз. Мы настолько привыкли решать любые вопросы за взятки или через родственников/знакомых, что жить, основываясь на закон и порядок, действительно может стать невыносимо.

9. Отдыхать лучше после того как хорошенько поработал. И, черт возьми, какой отдых может быть ярче, красочней, чем путешествия!

10. Для того чтобы узнать что есть там, и чего не хватает здесь, нужно поехать и посмотреть.

Боритесь с силой притяжения дивана, делайте документы и в путь!

Вадим Масленников

Запись 10 ПРИЧИН, ПОЧЕМУ Я ВСЕ ЕЩЕ ЗДЕСЬ впервые появилась Locals.

*Ушел представлять, как канадцы и канадки выстраиваются в очередь у Молдавского консульства для получения вида на жительство в Республике Молдова.*

Автор: Юрий Будич, theblog.md

фотографии: PristroikaMea

Запись Своими словами: бренность кишинёвского бытия впервые появилась Locals.