Программа #SCA2022 объединяет 17 пространств, где пройдет 30 мероприятий, включая лаборатории, выставки и перформансы, социальную программу и вечеринки, в сотрудничестве с более чем 30 участниками из Беларуси, Великобритании, Люксембурга, Республики Молдова, Румынии, Швейцарии и Украины.

Цель мероприятия — сделать доступными альтернативные культурные пространства в различных населенных пунктах Молдовы, приглашая деятелей культуры и начинающих художников выставлять свои работы в этих пространствах, предлагая взаимодействие и диалог с членами местных сообществ.

Альтернативные культурные пространства служат платформой для культурных инициатив, осуществляющих деятельность в пространствах, которые изначально не рассматривались как культурные и/или образовательные, а также для независимых художников/артистов, которые развивают художественный и теоретический дискурс, альтернативный доминирующему (не подверженный (само)цензуре, практикуемой в государственных учреждениях, и автономный от коммерциализированного сектора творческих индустрий), тем самым способствуя разнообразию культурной жизни и гражданского образования в Республике Молдова.

“Мы хотим сделать современное искусство, созданное и произведенное в существующих альтернативных культурных пространствах, доступным для более широкой аудитории, поддержать и продвинуть местных художников, начинающих художников и студентов. Таким образом, мы решили объединить усилия с несколькими культурными пространствами для создания совместной выставочной программы. Это  площади и открытые пространства, частные квартиры и творческие мастерские, подземные помещения, превращенные в художественные галереи, и пространства, формально являющиеся институциональными, но альтернативными с точки зрения выставочной стратегии.” - сообщают организаторы мероприятий.

Проект призван способствовать укреплению связей между творческими сообществами по обе стороны Днестра.

Ознакомиться с подробной программой мероприятия: zilelespatiuluipublic.wordpress.com/sca-2022

ПРОСТРАНСТВА

Кишинев: Открытая Квартира / B68 - городской огород / Бункер / Дом Земств (3rd Space studio, Художественная Мастерская, Мастерская ВелоКультуры, Кладовка, Клуб, Коридор, Stalker Garden, Queer Cafe, Прозтранство) / Галерея Oу / Подземка / Кормушка / Suspiria

Дубоссары: Гражданский Клуб №19

Хыртоп (Чимишлия): Дом Культуры

Рыбница: Кофейня „Тайная Комната”

КОНТАКТЫ

email: cscirm@gmail.com

t.me/cscirm

cscirm.wordpress.com

УЧАСТНИКИ/-ЦЫ

Клара Абдулла [RO/MD], Чиприан Анточ [MD], Анна Бантюк [MD], Бинковский[MD], Елена Кирила [MD/RO], Алин Чинкэ [RO], Русанда Куркэ [MD], Анка Дима [RO], Лилия Драгнева [MD], Дмитрий Дульфан [UA], Дмитрий Ермолович-Дащинский [BY], Татьяна Федорова [MD], Морис Гросбуш [LU], Ана Гурдиш [MD], Александру Харабаджиу [MD], Рубен Холлингер [CH], Сэм Джури [GB], Анастасия Хлестова [UA], Юлия Костерева [UA], Рамин Мазур [MD], Елена Милушкина [MD], Михай Молдовану [MD], Александра Новак [MD], Юлия Пынзарь [MD], Подвал [MD], Максим и Антон Поляковы [MD], Ана Попа [MD], Геннадий Попеску [MD], Алекс Пупэзан [MD], Елена Руссу [MD], Александра Степанова [MD], Руксанда Спатарь [MD], Екатерина Шошева [MD], Владимир Ус [MD], Василуца Василаке [MD], Анна Васина [MD], Виктор Стрелец [MD], ZaO [MD]

ПАРТНЕРЫ И СПОНСОРЫ

Академия Музыки, Театра и Изобразительных Искусств / Альянс Велосипедистов Кишинева (ABC) / Детская Школа Изобразительного Искусства им. Ал. Щусева / Коалиция Независимого Культурного Сектора РМ / Ресурсный Центр Акколада / Ритмы Резистентности (RoR) / Центр Современного Искусства, Кишинев [ksa:k] / books for friends / Cactus klub / Arta-Azi / Casa De Creație / Cocoșul Roșu / covrig / Гараж 217 / Kolxoz / Moldox / Oberliht / Open Place / UR transformation space

Министерство Культуры РМ / Управление культуры Примэрии Кишинева / Швейцарское Агентство по Развитию и Сотрудничеству (SDC) / Erasmus +

Запись Дни Альтернативных культурных пространств пройдут в Кишинёве, Дубоссарах, Рыбнице и Хыртопе впервые появилась Locals.

В арт-пространстве Zpatiu, которое находится в бывшем Музее земства, по адресу ул. Щусева, 103, на 1 месяц открылся читальный зал "Иether Earth Reading Table". За библиотеку самиздата отвечает коллектив арт-проекта KOLXOZ.

До 17 октября сюда можно зайти, чтобы посмотреть на коллекцию книг и брошюр, собранную в ходе арт-резиденций и путешествий ребят из КOLXOZа —малотиражные издания арт-организаций Италии, Германии, Австрии, Румынии.

Книги разложены на тканях, которые ребята привезли из своей итальянской резиденции. Это оригинальные винтажные ткани из 70-х, одежду из которых можно увидеть в альбомах о моде тех времён. Эти альбомы были выпущены ограниченным тиражом потомками тех, кто выпускал ткани для фэшн-индустрии тех лет.

На синей ткани можно увидеть коллекцию самиздата, которую привезла Калме, профессор университета, преподаватель курса по самиздату из Айовы (США).

На стенах развешены заметки КОЛХОЗа.

В читальном зале можно найти и артефакты из прошлого, например, последую аудиокассетную магнитолу, выпущенную в Молдове.

Читальный зал можно пополнить арт-журналами.

Пространство открыто ежедневно, с резидентами проекта КОЛХОЗ можно познакомиться с четверга по воскресенье с 17.00 до 21.00.

Следите за KOLXOZ в телеграме: deep_kolxoz

Запись В арт-пространстве Zpatiu открылся читальный зал самиздата «Иether Earth Reading Table» впервые появилась Locals.

Несколько работ из тех, что можно купить в группе, можно увидеть ниже.

Запись Художники из Молдовы могут продавать свои работы онлайн в галерее «Mamaliga Contemporary» впервые появилась Locals.

На территории блошиного рынка «Локомотив» за жд путями художники сделали выставку поздравительных открыток с 8 марта 70-х - 80-х гг., собственного самиздат зина и фотографий, перенесённых при помощи чайной заварки на картон.

Фотограф Антон Поляков:

«Мы ездили по городам Приднестровья — Бендеры, Тирасполь, Дубоссары, Рыбница, где находили почтовые отделения с открытками советских времён, покупали их и параллельно снимали фотографии на чешский фотоаппарат «Пионер». Мы делали по 3 кадра в каждой локации — внутри почты, снаружи и какой-то символ города. Советские открытки мы пока просто выставляем, а наши открытки можно было приобрести. В итоге, идея — сделать что-то вроде "зина", в котором замиксованы наши находки».

Современный художник Максим Поляков:

«Все иллюстрации, листовки, которые вы видите сегодня делает художник Виктор Воевода, он с лета живет в Тирасполе и Кишинёве. Вдохновение Виктор черпает в эстетике открыток конца 70-х начала 80-х. Здесь же вы можете увидеть наш авторский "зин", сделанный на домашнем принтере. Для нас важно экспериментировать с дешёвыми простыми способами воспроизведения искусства.»

Антон Поляков:

«В Приднестровье почтовые отделения на праздники достают на продажу из запасников тематические открытки из 80-х, мы подумали наши акции приурочивать к этим датам. Первая прошла 23 февраля, вторая 8 марта, планируем сделать что-то к 1 мая. Вообще, мы только думаем о концепции и том, куда ведёт эта история».

Следите за проектом на  Инстаграме — instagram.com/trud_kolxoza,

Запись Арт-коллектив Kolхoz отметил 8 марта на блошином рынке кишинёвского жд вокзала впервые появилась Locals.

Место встречи — блошиный рынок "Локомотив" за железнодорожным мостом.

https://www.instagram.com/p/B9bj9r7hqII/

Запись 8 марта на блошином рынке ЛОКОМОТИВ пройдёт арт-тусовка «КОЛХОЗ» впервые появилась Locals.

Фотограф Антон Поляков вместе с братом Максимом несколько дней путешествовали по северу Молдовы, снимая села, в которых больше никто не живет.

— Перед путешествием мы посмотрели официальную статистику и отметили на карте населенные пункты с наименьшим количеством жителей. Оказалось, что в основном такие села находятся на севере страны, поэтому мы отправились туда.

Молодежь из них давно уехала, старики умерли. Местные пейзажи, с покосившимися заборами и поросшими бурьяном дворами, выглядят очень кинематографично. Даже уцелевшие строения никому не нужны; если их и покупают, то только ради земли.

Иногда здесь можно встретить пастухов из сел побольше, в которых еще остались жители. Летом они выпасают овец на пастбищах неподалеку, ночуют в заброшенных домах.

Обычно возле сел-призраков есть небольшие фермерские хозяйства — несколько коров, небольшой огород. Но даже в них фермеры живут только во время сельскохозяйственного сезона, зимой возвращаются в свои села.

В Гавриловку мы приехали на третий день путешествия. В начале двухтысячных здесь жило четыре человека, а двенадцать лет назад село окончательно опустело. Пастух, которого мы встретили, рассказал, что последними обитателями Гавриловки были старик и старуха, жившие в разных частях села, и даже показал нам их дома. В одном из них мы обнаружили погон и открытку «К 40-летию окончания Великой Отечественной войны». Чтобы почтить память одного из последних жителей Гавриловки, мы устроили мемориальную инсталляцию: собрали его вещи в одном месте и сфотографировали их.

Несмотря на печальную картину, опустение сел — закономерный процесс: крупные колхозы закрылись, больше не нужно такое количество рабочих. Несколько лет назад в одно из здешних сел, в котором живут две старушки, из города переехала семейная пара. Она создала экопоселение и рассчитывает, что скоро в нем поселятся дауншифтеры.

Запись Заброшенные молдавские села в фотопроекте братьев Антона и Максима Поляковых впервые появилась Locals.

В рамках резиденции художники работают с разными аспектами  темы памяти (биологическая, материальная, цифровая) и воспроизводства реальности, рассматривая эти процессы сквозь призму эволюции фотографического изображения - от аналоговых опытов к диджитальному перепроизводству. 

Эксперементы с различными методами создания, тиражирования и трансформации фотографического изображения взаимодействуют с повседневными практиками и становятся частью единого процесса. 

Все началось с фотографии 1994 года.

Это первая фотография всей семьи Поляковых. Это также фотография Антона и Максима, оказавшихся впервые на море. Величайшее событие, сохранившееся только на одном изображении. И всё в этом заключено.

Через на 25 лет ситуация изменилась, и теперь мы можем сохранить каждый момент каждого события. Максимально, почти бесконечно, сбалансироанно, избыточно , выборочно,  сколько угодно и как угодно ... 

Реки

Исследования рек и жизни на их берегах реконструируют дух первооткрывателей (снято на: Pionýr camera, Чехословакия, 1946).

Картон хороший материал. Люди спят на нем, упаковывают товар и он обладает свойствами материальной памяти. Взаимодействие с речной водой приводит к "Fake 3D - эффект" диорамам.

Супрематическая река. Технологический прогресс меняет эстетику. Дешевое производство приводит к перепроизводству. (снято на: Olympus mju I, 90-е годы, Япония; BenQ, 00-е годы, Тайвань; смартфон Xiaomi and Nubia, 10-е годы, Китай)

Море

Статический остров памяти в море незаписанных моментов.

Антон и Максим Поляковы воспринимают фотографические изображения как основной материал для работы и одновременно объект исследования. Комбинируя различные виды производства фотоизображений, художники эксперементируют с новыми пространствах памяти, которые появились в результате технического прогресса, доступности фотооборудования и приобрели характер массового воспроизводства в цифровую эпоху.

Выставка продлится до 29 ноября 2019 года

Подробнее на JEDNA DVA TŘI Gallery

Запись В Праге проходит выставка художников из Тирасполя Максима и Антона Поляковых впервые появилась Locals.

До 9 декабря 2018 года в Берлинской Aff Galerie можно увидеть работы приднестровских фотографов-документалистов: Каролины Дутки, Рамина Мазура, Михаила Каларашана, Антона Полякова, Анны Галатоновой и Максима Полякова. В Германии фотографы из Приднестровья выставляются впервые.

Выставка называется "Transnistria seen from within" — "Приднестровье — взгляд изнутри".

Идея выставки — показать, как художники продолжают жить и работать в непризнанном государстве, как они видят свой дом, что у них в головах — протест, убеждённость, провал?

Эта групповая выставка частично даёт ответы на эти сложные вопросы и рассказывает о Приднестровье с субъективной точки зрения. Документальные, журналистские и концептуальные фотографии отражают самые личные проблемы, а также социальные и политические сложности.

Куратор выставки: Анна Эколд и Франка Вольт.

Параллельно Центр исследований восточной Европы (ZOiS) провёл презентацию работ, дискуссию с приднестровскими художниками и организовал экспозицию работ Антона Полякова и Рамина Мазура Transnistrien im Blick von Kunst und Wissenschaft.

Подробнее о выставке

Запись В Берлине проходит выставка приднестровских фотографов впервые появилась Locals.

Этот проект – попытка осмыслить современную Молдову через визуальные символы в общественных пространствах. Историческая эпоха, политический строй, культурные и религиозные традиции, общественные настроения – всё это находит отражение в художественных образах, созданных в разные эпохи и разными творцами – от неизвестных народных умельцев до художников конвеерного соцреализма.

Запись Выставка ”PostReal”: Artist Talk с Антоном и Максимом Поляковыми впервые появилась Locals.

locals.md

БЕССАРАБСКАЯ ШЛЯХТА

ПОЛЬСКИЙ СЛЕД В ИСТОРИИ МОЛДОВЫ

Когда Польша и Молдова были соседями

Современные Молдова и Польша не имеют общих границ и, по меркам компактной Европы, находятся довольно далеко друг от друга. Но так было не всегда. В XIV — XV веках у набирающего силу Молдавского княжества и амбициозного Польского королевства была общая граница и спорные территории в Северной Буковине (правобережье Днестра в его верхней части, район современных украинских городов Хотин, Черновцы). По всем законам средневековья соседские отношения изобилуют хитросплетениями и колеблются в диапазоне от взаимовыгодной дружбы до кровавых воин.

Так, господарь Штефан I Мушат в конце XIV века восходит на молдавский престол при поддержке Польши, но взамен он вынужден признать польский сюзеренитет, о чём напрямую указывается в грамоте польскому королю: «посадил нас и сели мы на воеводстве Земли Молдавской». Фактически, в этот период Молдавское княжество находится в подчинении у Польского королевства.

Всю первую половину XV века польские рыцари вмешивались в кровавую резню многочисленных молдавских князей, извлекая из междоусобицы свои выгоды. Исследователи польского средневековья считают, что Молдова воспринималась как земля богатая на добычу и славу, но и крайне опасная, "словно банка с пауками".

В XV — XVI веках Хотин — пограничная крепость, которая в разное время контролируется то Молдовой, то Польшей.

Только Штефан III Великий (он же Штефан чел Маре) надолго прекращает вмешательство поляков в дела Молдовы и организует несколько успешных походов в Польшу. В результате Молдавское княжество восстанавливает влияние в традиционно контролируемых регионах и вынуждает поляков заключить мирный договор на паритетных условиях. Договор подтверждал полное равенство сторон и предусматривал оказание помощи друг другу в случае опасности. Для сильного Королевства Польши это была скорее уступка, а для Молдавского княжества, которое раньше не воспринималось серьёзно, договор стал одним из подтверждений нарастающего влияния в регионе.

Молдова во времена Штефана чел Маре. На северо-западе Молдавское княжество граничит с Королевством Польша.

Приднестровская Польша

Часть территории современной Молдовы, а именно север Приднестровья, со второй половины XVI века входит в состав Речи Посполитой — федерация Королевства Польского и Великого княжества Литовского. Это были окраинные земли на границе с турками. Сейчас здесь находятся Каменский и Рыбницкий районы, а в те времена — Брацлавское воеводство в составе Малопольской Провинции Короны Польской (так называемая Малая Польша).

Ключевым городом на этой территории становится Рашков. Сегодня это среднее по размерам село, выдающееся своей историей и статусом самого старого населённого пункта Приднестровья, но в середине XVII века — весьма значительное поселение с пёстрым национальным составом: поляки, украинцы, евреи и крупная армянская община. Иудаизм, православие и католицизм уживаются здесь бок о бок. Своеобразный мультикультурный кластер на задворках обитаемого мира. Но для поляков этот город имеел, в первую очердь — стратегическое значение. Рашков был самой крайней польской крепостью на юге, и в нём размещался сильный военный гарнизон. «Сильная крепость на границе безлюдной степи», так видели город путешественники тех лет.

Костёл святого Каэтана и руины синагоги в селе Рашково.

фото:
Антон Поляков
для проекта
Home on the Border

Известный польский писатель Генрик Сенкевич описал город в популярном историческом романе «Пан Володыевский». События, происходящие в романе, относятся к 60 – 70 годам XVII века. Город, по выражению Сенкевича, находился «на краю света», а вокруг него, в скалистых склонах на берегу Днестра, чернело множество пещер.

Польское кладбище в селе Рашково.

фото:
Антон Поляков
для проекта
Home on the Border

Польские колонисты

Поляки, проживающие сегодня на территории Молдовы, это, в большинстве своём, потомки бессарабских поляков, сформировавших своё сообщество в XIX веке. В 1812 году Бессарабия входит в состав Российской империи. В этот период русское правительство занимается активной колонизацией Северного Причерноморья (Новороссийский край). В рамках процесса освоения диких, необжитых территорий, в регион приглашаются иностранные переселенцы — немцы, греки, гагаузы, болгары, представители многих других национальностей, в том числе и поляки.

Сама Польша к началу XIX века перестаёт существовать на карте как государство. Её территории поделены между Пруссией, Австрийской и Российской империями. Часть, перешедшая под контроль России, называется Царством Польским или «губерниями Царства Польского». Именно отсюда, из новых западных губерний, российская администрация начала привлекать поляков в Бессарабию. Упор делался в первую очередь на шляхту — мелкопоместное привилегированное сословие. Это были образованные люди, которые оказались очень востребованными при освоении региона. Полякам было выгодно переселяться в Бессарабию, так как в западных губерниях действовал запрет на покупку земли, а здесь, напротив, при покупке земли они получали большие льготы. Поляки начали переселяться и покупать поместья. Таким образом в Бессарабии появилось польское население.

Большая часть населения села Слобода-Рашково — этнические поляки. Бабушка Ядвига еще помнит времена, когда здесь общались исключительно на польском языке.

фото:
Антон Поляков
для проекта
Home on the Border

Пик миграции поляков в Бессарабию приходится на 40-е года XIX века. В 1844 году в документах бессарабской администрации впервые появилась национальность — поляки. 40% всех польских семей проживали в Хотине и окрестностях, 20% семей проживали в Кишиневе и окрестностях и 15% в Сороках и окрестностях. Более 60% поляков проживало в селах. Как правило, в Бессарабии они добивались высокого социального положения.

Большая часть поляков занималась частным предпринимательством. Около 10% из них занимали должности чиновников, 20% имели свое дело, 15% работали в сельском хозяйстве, 15% стали землевладельцами (помещиками), 2% были арендаторами, 6% были занято в торговле и ремеслах, 20 % составляли люди не установленных профессий, 6% были управляющими поместий.

Каких-либо законодательных ограничений национально-культурной деятельности не существовало, и поляки располагали возможностью сохранить свой язык, традиции и религию (поляки — католики по вероисповеданию). Для этого они строили костелы, часовни и школы. Перепись населения, проведенная в 1897 году, показала, что в Бессарабии проживали 11696 поляков, это составляло 0,6% населения региона.

Костёл Святой Марты в селе Слобода-Рашков.

фото:
Антон Поляков
для проекта
Home on the Border

Поляки в современной истории Молдовы

Согласно переписи населения 2004 года, на территории Молдовы проживает 2383 человека, указавших свою национальность, как поляки. Это данные без учёта Приднестровья. С учётом Приднестровского региона, приблизительная численность поляков колеблется в районе 4 тысяч человек. Эта статистика не включает людей, имеющих польские корни. Если их учесть, то, по оценке президента Союза поляков Молдовы Василия Казимировича, общая численность поляков и граждан польского происхождения, проживающих на территории Республики Молдова, в настоящее время около 20 тысяч человек.

Несмотря на все потрясения XX века, польское сообщество Молдовы осталось достаточно многочисленным и активным. Среди самых известных поляков, внесших значительный вклад в развитие Молдовы, выделяются Тадеуш Малиновский и Валентин Войцеховский.

Академик АН РМ, профессор, дважды лауреат Государственной премии Республики Молдова Тадеуш Иосифович Малиновский был известен как крупный ученый-физик, специалист в области кристаллографии и физики твердого тела. Для поляков, проживающих в Молдове, имя Малиновского дорого тем, что он способствовал возрождению их национального самосознания, основав первое в истории Республики общество поляков.

Архитектор, заслуженный деятель искусств Молдавии Валентин Александрович Войцеховский был одним из тех, благодаря кому после Великой Отечественной войны возродилась главная улица города, появились Московский проспект и проспект Мира (сегодня бульвар Дачия), приобрели свой нынешний вид микрорайоны Ботаника и Рышкановка. Жилые и общественные здания, возведенные по проектам архитектора Валентина Войцеховского, стали акцентами в застройке Кишинева.

Физик Тадеуш Малиновский (слева) и архитектор Валентин Войцеховский.

Среди личностей, внёсших значительный вклад в науку, культуру, искусство и образование в нашей стране, немало поляков: профессор, проректор Государственного университета медицины и фармации им. Н.Тестемицану, заведующий кафедрой микробиологии, иммунологии и вирусологии, главный микробиолог Министерства здравоохранения МССР Петр Галецкий; художник Вениамин Слободзинский; доктор физико-математических наук, директор астрофизической обсерватории при Молдавском государственном университете Василий Чернобай; лауреат Государственной премии России им. К. Станиславского, заслуженный деятель искусств России, заслуженный артист Армении Ян Цициновский; доктор технических наук, заведующий кафедрой Кишиневского политехнического института Иосиф Цвицинский; заслуженный деятель искусств Республики Молдова, поэт имузыкант Юлия Цибульская.

За последние сто лет, поляки ассимилировались и, в большинстве своём, размылись среди других этносов и национальностей, образующих современную Молдову. Время обособленных сообществ безвозвратно ушло. На сегодняшний день в стране осталось всего несколько мест компактного проживания поляков. Это сёла Слобода-Рашково в Приднестровье и Стырча в Глодянском районе. В них всё ещё можно услышать польскую речь, приобщиться к польской культуре и традициям или сходить на службу в католический костёл.

Костёл Святой Марты в селе Слобода-Рашков.

фото:
Антон Поляков
для проекта
Home on the Border

Источники:
Казимирович В.Г Страницы истории поляков Молдавии;
Проект Home on the Border;
Wikipedia


Текст: Максим Поляков
Фото: Антон Поляков для проекта Home on the Border

© 2017 All Right Reserved. locals.md

Запись Бессарабская шляхта: польский след в истории Молдовы впервые появилась Locals.

Часть их работ все еще изображают страну такой, какой её ожидаешь увидеть: бабушка в косынке, LADA, рассекающая по зеленым холмам, парады в советском стиле. Тем не менее эти фотографы идут дальше стереотипных образов, показывая ту Молдову, которую вы, возможно, не знали.

Санду Тарлев

Ион Доника

Антон Поляков

Михаил Каларашан

Запись Журнал Post Pravda написал о 4 молдавских фотографах впервые появилась Locals.

«Это попытка показать, что значит быть приднестровцем. Сквозь личность самого фотографа, мы наблюдаем глубокое документирование изменений и повседневных событий, которые формируют государство».

«Мы оказались мгновенно захвачены работой Антона Полякова», - говорит Иболя, управляющий директор Bob Books. «Его образы вовлекают вас в повседневную жизнь людей, живущих в очень необычной ситуации. Антон дает голос жителям Приднестровья и вносит их в наше сознание с огромным мастерством. Нам хочется увидеть больше его фотографий, поэтому мы с нетерпением ждем совместной работы с Антоном, чтобы воплотить его замечательный проект в печатной форме».

«Эта награда является признанием для фотографа, и это мотивирует меня продолжать делать свою работу в будущем. Для меня было очень важно показать мою личную историю о Приднестровье, глазами человека, который родился здесь и живет здесь по сей день».

Запись Фотограф из Приднестровья Антон Поляков стал победителем британской премии Bob Books Photobook Award впервые появилась Locals.

Будут представлены работы Рамина Мазура, Ивана Яланжи, Антона Полякова, Ани Галатоновой, Татьяны Федоровой. Также будет представлен фото проект исследование  «Гендерное равенство глазами мужчин и женщин» 2016 года.

Мультимедийный проект “МАГАЛА” авторы Антон Поляков и Аня Галатонова

 фото проект “Экзистенцианальное отчуждение“, автор Иван Яланжи   Через фотографический образ раскрываются надежды и разочарования народа, очерчиваются социальные и политические проблемы Молдовы и всего постсоветского пространства.   серия работ “Процесс”, автор Рамин Мазур Современная молдавская фотография представлена как в форме  документальной фотографии так и в форме творческого исследования на базе архивных материалов, советского наследия и работы с памятью.   авторская фото книга “Бессарабия и ее обитатели”, автор Федорова Татьяна   проект Home on the Border, авторы  Антон Поляков, Аня Галатова   01 ИЮЛЯ, СУББОТА, 4-й день фестиваля  17.00 – 18.00 –- Презентация современной молдавской фотографии, координаторы Федорова Татьяна и Иван Яланжи. Организаторы мероприятия: молдавская общественная организация Art Platforma и LuniFoto. Ведет презентацию Иван Яланжи. дополнительная информация по ссылке http://www.photounion.ru/Show_News.php?nnum=1657 МОСКВА, 28 июня – 02 июля 2017 г. Основная фестивальная площадка: Российская государственная библиотека для молодежи Москва, Б.Черкизовская, дом 4. Ст.м. Преображенская площадь Организаторы: Союз фотохудожников России, Школа визуальных искусств. Партнеры: Российская государственная библиотека для молодежи, FUJIFILM, Государственный Российский Дом народного творчества.

текст Федоровой Татьяны, artploshadka

Запись В Москве пройдёт презентация молдавской фотографии впервые появилась Locals.

locals.md

Степь и вино

В прошлое воскресенье в столице автономного округа Гагаузия прошел фестиваль вина «Gagauz Sarap Yortusu–2016». С 2007 года в Гагаузии День вина проходит в первое воскресенье ноября и совпадает с праздником Касыми, который знаменует конец сезона сбора урожая и начало подготовки к зиме. Лена Лебедева, Антон и Максим Поляковы побывали на празднике вина и узнали, какими винами может гордиться Гагаузия.

Максим: Когда Лена увидела, что в Фейсбуке я поставил статус «интересует» в мероприятии «День вина в Гагаузии», она прокомментировала: «надо ехать, говорю как будущий пахарник». В незапамятные времена пахарником, или чашником, называли человека, который закупал вина для господарей и отвечал, можно сказать головой, за качества этих вин.

Лена: Я всегда любила вино - оно меня манило и околдовывало, но я редко задумывалась о нем с технологической точки зрения. У меня, как и у подавляющего большинства населения, был опыт пития, но не было культуры, а это очень важно. В какой-то момент пришло понимание, что свою страсть и любовь можно превратить в работу. Это было похоже на озарение. Сейчас я прохожу курсы в Школе Сомелье при Политехническом университете Молдовы под предводительством Николае Лука. На данный момент своей основной задачей я вижу промовацию и повышение престижа молдавских вин на международном рынке. К сожалению, Молдову знают не во всех странах, хотя объем молдавской продукции в этом году сравнялся с грузинским. Что касается Гагаузии, то она была мне интересна не только как территория, потенциально имеющая шансы на производство хороших вин, но и как место с самобытной и уникальной культурой. Посетить такое мероприятие, как местный День Вина, действительно стоит.

Максим: Одним словом, сомнений по поводу воскресенья не осталось. Я ответил Лене: «хочу поехать, желательно в компании хорошего пахарника», и статус «интересует» изменил на статус «пойду».


Лена: Территориально автономный округ занимает самые южные земли Молдовы — знаменитые Буджакские степи. Эти места на протяжении многих веков были перепутьем дорог и торговых путей. Благоприятные климатические условия, а именно непосредственная близость реки Ялпуг и Черного моря, холмистая местность, представляющая оптимальную экспозицию к солнцу, почвы, а также трудолюбивые руки местных земледельцев в совокупности составляют идеальные условия (терруар) для возделывания виноградников, история которых растянулась на несколько тысячелетий. Еще одна примечательная черта данного региона, это практически одинаковые параллели со знаменитым французским винодельческим регионом Бордо, который славится на весь мир винами исключительного качества, а это в свою очередь говорит об огромном потенциале для развития местной продукции.

Мы опустошили стаканы, доели шашлык и пошли к цыганам.

Максим: В солнечный воскресный полдень мы стояли на центральной площади города Комрат, столицы Гагаузии, и подставляли лица теплому южному ветру. Кажется, готовясь к празднику, гагаузы сумели договориться со всеми циклонами, антициклонами и с самим Господом Богом. Площадь бурлила, площадь кипела, площадь играла как молодое Мерло от "VINURI DE COMRAT ", 22 лея за полтора литра. «Дешевый пластик и рекламные билборды на зданиях, окружающих площадь, а внутри — кипение самой жизни — очень похоже на эту бутылку свежего розового тулбурела, — так думал я, в очередной раз наполняя стаканы из только что купленной пластиковой полторашки. —Люди здесь становятся вином , а вино — людьми". Мы опустошили стаканы, доели шашлык и пошли к цыганам.

Лена: На площади были организованы стенды и подворья как ведущих производителей региона (Tomai, Bostavan, Vinuri deComrat, Aurvin и др.), так и мелких предприятий и частных производителей. Виноделы с радостью угощали своей продукцией, причем не только вином, но и национальными блюдами. На мой взгляд, самая прекрасная и примечательная черта как гагаузского виноделия, так и всей местной культуры, это ее многогранность и эклектичность. На этой территории в течение многих веков проживали молдаване, румыны, болгары, русские, турки, евреи и греки. Каждая народность привнесла свою самобытность, обычаи и традиции, что в конечном итоге синтезировалось в современную культуру молдавского юга.

Мы начали свой обход с подворий мелких независимых виноделов, которые угостили нас белым вином из столового сорта Виктория, а также купажом из многочисленных местных сортов (Зайбер, Мускат янтарный, Мускат бессарабский, Оницканское белое (очень урожайное), Молдова, Кырмызы, Лидия, Изабелла, Дойна, Сухолиманский белый, Кишмиш и др.)

Следующий пункт нашего маршрута — подворье KARA GANI из Вулканешт. Совсем недавно это была простая домашняя винодельня, но, улучшив свою техническую базу, переориентировавшись на более широкую аудиторию, они добились неплохих результатов, причем не только в винопроизводстве, но и в развитии винного туризма. Вот и сейчас, на фестивале, KARA GANI не могли отбиться от желающих продегустировать их продукцию.

Кажется, именно так должен выглядеть настоящий буджакский карнавал.

Максим: Черные брови, смуглые лица, калейдоскоп из платьев, платков, украшений. И узоры, узоры, узоры. Они выходят из-под пальцев у женщин, которые ткут ковры, из-под пальцев у мужчин, которые плетут корзины, — они повсюду, как музыка, которая рождается из всех этих скрипок, труб, гармошек, барабанов. Музыка перемешивается и тоже плетет свои психоделичные народные узоры.

Запахи шашлыков, которые жарят в больших глиняных сосудах, и поросенок, крутящийся на вертеле, молдавская мамалыга с брынзой и аромат турецкого кофе, украинская горилка и болгарские печеные овощи. И, конечно, танцы. От традиционных танцев у каждого подворья до общей хоры, включившей в себя все народы молдавского юга. Кажется, именно так должен выглядеть настоящий буджакский карнавал.

Лена: Сквозь толпу мы пробираемся к стенду AURVIN или DK-Intertrade. Эта компания специализируется на выпуске вино-коньячной продукции и по праву гордится своим новым высокотехнологичным заводом в городе Вулканешты. Площадь виноградников составляет почти 200 гектаров, что позволяет обеспечить производительную мощность в 20 миллионов бутылок в год. Рынок сбыта довольно разнообразный: Польша, Чехия, Израиль, Казахстан, Китай, США, Украина, Германия, Словакия, Литва, Латвия, Кыргызстан, Сербия, Великобритания, Хорватия, Греция, Турция и т.д.

Наш новый собеседник — один из владельцев TARTCOMVIN, Кантемирский район. Их тартаульский винзавод основан еще в 1977, но второе дыхание он получил в 2004 году благодаря семье Новак. На данный момент предприятие находится в стадии редизайна, и производственная мощность составляет 2–3 тысячи тон сырья за сезон. Андрей Новак вкратце рассказал историю предприятия и угостил молодым Chardonnay этого года. Оно выдерживается в бариках из молдавского дуба, и у него есть все перспективы войти в 10-ку лучших Chardonnay Молдовы.

Интересная история у KAZAYAK VIN. В 1997 году этим уникальным местом заинтересовались французы, которых привлекли мягкий климат и качество почв. Местные почвы насыщены минеральными солями и микроэлементами, которые очень напоминают вышеупомянутый регион Бордо. На виноградниках применяется биологическая защита от вредителей — гуси, которые выполняют двойную функцию: уничтожение вредителей и удобрение. Так удаётся поддерживать идеальный баланс элементов и насыщать почву азотом. Приоритет отдается ручной уборке винограда и только при содержании сахара не менее 19% для белых вин и 24% — для красных, а то и более.

Максим: «Один из критериев хорошего вина — это предсказуемость, — рассказывает нам Лена по дороге от одного подворья к другому. — Чем "предсказуемее" вино, тем оно лучше». Мимо нас не спеша проезжают повозки, запряженные украшенными лошадьми. В телегах сидят мужчины и женщины в традиционных костюмах, музыканты ни на секунду не останавливают своей музыкальной многоголосицы. «Я считаю, что у нашей страны есть все шансы выйти в мировые лидеры виноделья, — продолжает Лена. — Просто так получалось, что у Молдовы исторически было много ограничений: начиная турками, которые на законодательном уровне запрещали вина, заканчивая антиалкогольными компаниями советских времен, когда вырубали виноградники… но, кажется, сейчас мы встали на правильный путь».

Лена: В подворье VINURI DE COMRAT нас встретила заведующая лабораторией. Она немного рассказала о предприятии, которое на данный момент является лидирующим в гагаузском сегменте. Своих виноградников у компании пока нет, но вся продукция закупается только у гагаузских виноградарей. Вино, в основном, выдерживается в эмалированных цистернах с добавлением стружки из французского дуба, однако коллекционные вина, как правило, держат в дубовых бариках. Нам порекомендовали новую серию купажных высококачественных вин Plai и Black Horse. Название серии Black Horse связано с легендой города Комрат. С тюркского сочетание слов «комур ат» переводится как «гнедая лошадь». Когда-то на этой территории происходили лошадиные торги, на которых устраивались скачки. Однажды в скачках победила черная лошадь одного из тогдашних турецких властелинов и, в честь этого знаменательного события, город и был назван Комратом. Но это лишь одна из легенд.

Еще одним лидером винопроизводства в Гагаузии и во всей Молдове является компания BOSTAVAN, которая охватывает 30 % качественной винодельческой продукции. Включает два производства в микрозоне Онешть (IGP Codru) и Этулия (IGP ValulluiTraian). Объемы производимой продукции — 9 миллионов бутылок в год, 90% которых уходят на экспорт. Компания ориентируется на производство всего спектра тихих вин, преимущественно из европейских сортов, и совсем недавно выпустила свой IceWine, чем очень гордятся.

Напоследок осталось подворье TOMAI VINEX. Там, к сожалению, уже собирались и не смогли рассказать ничего примечательного о своей продукции, но, судя по информации на официальном сайте, это производство обладает длинной историей развития. Уже в 1903 году здесь существовали знаменитые винные подвалы, основателем которых является Георгий Топчу. У предприятия есть свой цех по выращиванию саженцев винограда, лаборатория и завод, оснащенный новым итальянским оборудованием. Также предприятие обладает правом на производство эксклюзивных бутылок и одним из первых воспользовалось технологией укупорки twist off.

Максим: На степь, на холмы, на убранные виноградники опускались ранние сумерки. Маршрутка ехала в Кишинев, в рюкзаках постукивали бутылки с трофейными винами, в голове доигрывало молодое Мерло. Мы молча сидели, раскачивались в такт дороге и смотрели в окно.

Текст: Максим Поляков и Лена Лебедева

Фото: Антон Поляков

© All Right Reserved. Locals.md
locals@locals.md

Запись Гагаузия: Степь и вино впервые появилась Locals.

Запись Фоторепортаж: выставка «Привет из Молдовы» впервые появилась Locals.

Колхоз в Приднестровье под названием «Пути Ленина».

Соревнования по бодибилдингу в Приднестровье.

Соревнования по бодибилдингу в Приднестровье.

23 февраля.

Запись Британское издание The Guardian опубликовало фотографии современного Приднестровья впервые появилась Locals.

Запись Открытие выставки документальной фотографии “Бережное отношение к мелким вещам” впервые появилась Locals.

«Бережное отношение к мелким вещам» (Молдова)

Фотография в современном мире все еще имеет значение? Кажется, все уже сфотографировано, показано в интернете: мы можем наблюдать далекие страны, репортажи прямо из зоны конфликтов, интимную съемку – мы видели все! Тем не менее, мы по-прежнему делаем снимки. Неужели фотография все еще имеет значение? Нам до сих пор еще нужна документальная фотография ? Что такое документальная фотография? Это вопрос, который мы задавали себе во время воркшопа Sputnik Photos в Кишиневе в апреле 2013 года. Можем ли мы сегодня показать что-то новое в фотографии? Группа молдавских талантливых фотографов доказывает, что документальная фотография все еще имеет значение. Они не идут в Африку, чтобы сфотографировать диких животных или бытовые картинки из жизни аборигенных племен. Они показывают реальность, которая их окружает.  Они показывают вещи, которые для них важны. Пустые квартиры, заброшенные предприятия, безработица… Мы все знаем об этом, но мы не часто можем увидеть это в фотографиях.  В экспозиции представлены работы, показывающие обыденную жизнь реальных людей, их повседневные драмы и истории, как в политическом, так и в экономическом контексте, в том числе и переосмысление прошлого Молдовы и Приднестровья через объективы фотографов. Важно также сказать, что фотография – это не только предмет, но и  точка зрения. Фотографы, как правило, стараются быть объективными, но, к счастью, до сих пор многие из них работают все же в рамках фотоэссе. Мы можем обозревать Молдову путем их чувствительности к болям других людей, а также через их бережное отношение к мелким вещам в повседневной жизни.

• Кураторы  выставки:  Агнешка Райсс, Татьяна Федорова.
• Участники выставки: Антон Поляков, Дорин Гоян, Рамин Мазур, Наталья Чобану, Татьяна Федорова

Фотоистория ”Транснистрия”  Рамина Мазура

Описание проекта: После распада СССР, напряженность в отношениях между Молдовой и непризнанной страной по левую сторону Днестра переросла военный конфликт, который начался в марте 1992 года и был остановлен при заключении соглашения о прекращении огня в июле 1992 года. В рамках этого трехстороннего соглашения (Россия, Молдова, Приднестровье) специальная комиссия Joint Control Commission этих трех стран контролирует меры безопасности в демилитаризованной зоне, включающей двадцать населенных пунктов с обеих сторон реки. Политический статус этой территории до сих пор остается нерешенным: Приднестровье является непризнанным государством, несмотря на то, что это независимая президентская республика с собственным правительством, парламентом, военными, полицейскими, почтовой системой и собственной валютой. Приднестровские власти также адаптировали и приняли свою конституцию, флаг, национальный гимн и герб.

Фотоистория “Молдова-Исход”  Дорина Гояна

фотоистория “Молдавский север: по берегу Днестра” Антона Полякова

Описание проекта: фото история, которой я хотел показать жизнь и повседневный быт простых людей, проживающих на севере страны, рядом с основной водной артерией региона – рекой Днестр. Река здесь не просто граница двух государств – Молдовы и Украины, но и граница пересечения культур, традиций, языков. Это места, в которых молдавский, украинский, русский и другие народы и национальности живут бок о бок, образуя необыкновенный и самобытный этнический пласт. Фото история охватывает ряд населённых пунктов: от Наславчи – самой северной точки Молдавии до города Сороки и является началом большого проекта о Днестре и людях населяющих его берега.

 фотоистория “Свет” Федоровой Татьяны

фотопроект “Ветераны” Натальи Чобану

Серия фотографий с Ветеранами Великой Отечественной Войны, которые были запечатлены в их повседневном окружении.   Участие Молдовы в минском фотофестивале  и семинаре в рамках европейской программы  “Say Сheese” была реализована при сотрудничестве нескольких организаций: Союза фотографов Молдовы и Союза фотографов Белоруссии, молдавской общественной организации Art Platforma и  Центром Фотографии в Минске Выставка «Бережное отношение к мелким вещам» (Молдова) была совместно  инициирована и поддержана молдавской организацией Art Platforma и Sputnik Fotos, белорусской организацией Центр Фотографии в Минске. Отдельное спасибо Агнешке Райсc,  Алексею Шинкоренко и Юлии из Центра Фотографии в Минске. Текст:  Татьяна Федорова фото: архив artploshadka.wordpress.com Источник: artploshadka.wordpress.com Обложка: фото Рамина Мазура, raminmazur.com

Запись В Минске открылась выставка молдавской документальной фотографии впервые появилась Locals.