1 мая, в честь Дня труда, во дворе Арткора (ул. 31 августа, 137) проходит перформанс художницы Нади Изосимовой. Надя лежит (и будет лежать на земле на протяжении четырёх часов), по её собственным словам «делая ничего». На фоне флаг с надписью «Я художник. Моя работа — делать ничего».

Впервые перформанс «Делая ничего» был показан в 2021 году в Петербурге в рамках II биеннале “Мир без труда!”.

О перформансе сама художница рассказывает так:

«В течение 4 часов, что представляет собой примерно половину стандартной рабочей смены на производстве, я нахожусь в пространстве перформанса (без инструментов рисования, письма, или др. производства) делая ничего.

Я делаю минимум усилий, и даю произойти тому, что само рождается в процессе делания ничего.
Все, что возникает- побочный продукт делания ничего. Я освобождаю 4 часа для того, чтобы заполнить их ничем и освободить место для возникновения нового.

Я художник, и делать ничего — моя работа. Освобождать пространство от всего, что является второстепенным.
Самое главное, что происходит в моей практике, это то самое ничего, из которого происходит все, что потом становится видимым. Проекты, картины, идеи, желание действовать, рождаются из скуки и возможности просто быть и наблюдать жизнь в свободном ее течении.

Делать ничего – моя основная работа. Это невозможно измерить, продать, перевести в денежный эквивалент. Моя настоящая работа ничем не может быть оценена.

Она не видна.

Ее не существует.

Мне необходимо делать ничего для существования меня, как художника.

Делание ничего – пространство для не производства, но возникновения нового».

СЛЕДИТЬ ЗА ХУДОЖНИЦЕЙ В ИНСТАГРАМЕ @IZOSIMOVA_NADYA И ФЕЙСБУКЕ @NADYA.IZOSIMOVA

Перформанс можно посмотреть онлайн или заглянув во двор Арткора до 16:30

Запись «Я художник. Моя работа — делать ничего»: во дворе Арткора проходит 4-х часовой перформанс Нади Изосимовой впервые появилась Locals.

В мире

В память о тех трагических событиях Парижский конгресс II Интернационала в июле 1889 года объявил 1 мая Днем солидарности рабочих и предложил ежегодно отмечать его демонстрациями по всему миру.

Впервые 1 мая отметили в 1890 году рабочие Бельгии, Франции, Германии, США, Дании, Испании и некоторых других стран. Основным лозунгом манифестаций было требование восьмичасового рабочего дня.

В СССР

Первую праздничную сходку рабочих в Петрограде (Санкт-Петербург) Социал-демократическая группа революционера Михаила Бруснева организовала 1 мая 1891 года.

Но официальным и ежегодным праздник 1 мая или Первомай, как его многие россияне называют, стал только после Октябрьской революции 1917 года. Руководство страны постановило проводить в этот день демонстрации трудящихся и военные парады.

Впервые телевизионный репортаж о военном параде и демонстрации трудящихся на Красной площади был проведен 1 мая 1956 года. С этого времени праздничные мероприятия на Красной площади ежегодно транслировалась центральными телеканалами.

В 1970 году Основы законодательства СССР о труде закрепили за праздником новое название: 1 и 2 мая официально стали Днями международной солидарности трудящихся. 2 мая, как правило, проходили "маевки", когда люди собирались вместе и проводили пикники на природе.

Долгие годы Первомай был основным государственным праздником в СССР. 1 мая 1990 года официальная первомайская демонстрация состоялась в последний раз.

Сегодня

После распада СССР этот день переименовали в "Праздник весны и труда", который до сих пор отмечают и в Молдове. Альтернативой празднованию Дня труда, является выход на Монстрации.

Монстрация — массовая художественная акция в форме демонстрации с лозунгами и транспарантами, которые участники используют как основное средство коммуникации со зрителями, друг с другом, как средство самовыражения, как художественную технику, при помощи которой они осмысляют окружающую действительность.

В Кишинёве монстрами проходили в 2013 - 2014 годах.

Во многих городах СНГ проходят и сегодня.

Запись Коротко и ясно: Почему 1 мая — День труда? впервые появилась Locals.

Фотографии: форум oldchisinau.com.

Запись Фотоархив: Первомайские демонстрации в Кишинёве впервые появилась Locals.

1. Работа не волк, в лес не убежит

2. Бороться с ленью лучше на чем-нибудь мягком

3. Отдыхать никогда не рано

4. Особенно трудную задачу перепоручи лентяю - он найдет более легкое решение

5. Лентяй - человек, который не делает вид, что работает

6. Больше спишь, меньше грешишь

7. 90% людей вокруг ленивы не менее моего, а остальные 10% врут, что не ленивы

8. Каждый из нас лентяй — или надеется стать им

9. Лень - принципиальное нежелание менять своё время на чужие деньги

10. Пробуждение – это лучшее время повернуться на другой бок

Запись Работа не волк: 10 мудростей, оправдывающих лень впервые появилась Locals.

Карнавальное шествие с картинами в руках, в этом году ещё более аполитичное, чем в предыдущие и не менее абсурдное. 

Смысл и значение Монстрации — в открытом, прилюдном общении, инициированном самостоятельными, художественно одарёнными молодыми людьми, выражающими тенденцию интеллектуалов: «Мы сами себе способны устроить праздник!».

Запись Фоторепортаж: Первомайская монстрация впервые появилась Locals.

Смысл и значение Монстрации — в открытом, прилюдном общении, инициированном самостоятельными, художественно одарёнными молодыми людьми, выражающими тенденцию интеллектуалов: «Мы сами себе способны устроить праздник!».

Монстрация — самоназвание коллективного художественного действия, выражающегося в организации шествия
колонны монстрантов с абстрактно-художественными лозунгами, своеобразного антиполитического карнавала.
Проведение Монстрации началось 1 мая 2004-го года как художественное событие, не имеющее никаких иных целей, кроме эстетических и, в частности, художественных, соответствующих смыслу русской народной поговорки: «Себя показать, да на людей посмотреть!».

Выделяются четыре культурно-исторических источника Монстрации как культурно-традиционного явления:
Первый источник — народные гулянья: масленичные, колядки (колядование), хороводы, скоморохи (скоморошество), юродивые (юродство). Это — наиболее древний культурный пласт, связанный с концепцией происхождения искусства из игры, игрища, игрового начала.

Второй источник — традиция празднования Дня международной солидарности трудящихся 1 мая под девизом: «Мир! Труд! Май!». День памяти жертв трагических событий начала мая 1886-го года в Чикаго в позднесоветское время преобразован в день «встречи весны», — радостный, любимый значительной частью граждан праздник. В советское время серьёзность содержания праздничных лозунгов, связанная с необходимостью укреплять солидарность трудящихся в борьбе за свои права, была девальвирована и, тем самым, скомпрометирована бюрократическими методами, сделавшими день 1 мая формальностью, аннигилирующей высокий смысл, а именно: международную солидарность трудящихся.

Третий источник — разнообразные формы коллективных художественных и околохудожественных действий в сфере современной международной художественной культуры (contemporary art), как то: собственно «коллективные действия», хепенинг, перформанс, флэш-моб, паблик арт, лайф арт. Коллективные действия в качестве художественных имеют целью получение участниками и зрителями эстетического впечатления от происходящего.
Четвёртый источник — инициатива молодёжи, основанная на потребности в активном отдыхе, коммуникации — не замкнутой в «кружках по интересам», а открытой, способствующей узнаванию молодыми людьми друг друга.

Запись Монстрация / Monstration / Monstraţie 2014 Chisinau впервые появилась Locals.